<p class="ql-block">大胆在大庭广众之下，承认自己的错误，勇于广而告之发大誓愿，敢于下定决心悔改。忏悔者将埋藏在心底千万次的过错，用实际行动真诚悔改千万次，而每次都是发自内心的悔改，以坚强的意志和毅力痛改前非重新做人。改过自新就是真诚的忏悔，以新的思想理念和人生三观代替旧的思想和错误行为。改正错误的语言和行为，不是做给人家看作秀的，而是对自己的誓愿负责。摆正心态，不要怕忏，就怕不悔改，只有真诚的忏，才会真心悔改，这叫做懂得忏悔。认错不改过没有用，耍嘴皮不是真忏悔。口头嘴巴承认错误，行动上不改过依然如故，叫做骗人的把戏，骗不了别人，骗不了自己，自己比别人更清楚自己，骗人的言行始终，烦恼和痛苦永远消除不了，而且会在原来的烦恼和痛苦基础上，更加烦恼和痛苦。有些人表面上改过自新，好像是被别人强迫，心里不服也不甘心，心怀不满而带着情绪，不愿意放下“贪嗔痴慢疑”。为此，总是自我感觉，活在世上很烦恼和痛苦，做什么事情都不顺利，导致无论走到哪里都被人讨厌，深究其原因就是不懂得忏悔。</p> <p class="ql-block">修行人最重要的是忏悔，忏悔就是痛改前非，永不再犯同样的错误。忏悔在修行中占据着至关重要的地位，被视为修行最重要的环节之一。忏悔不仅是一种宗教仪式，更是一种内心的反省和自我净化的过程。通过忏悔，修行人能够清除心灵上的污垢，恢复人格的本来面貌，找到修行的更大信心和动力，最终走向解脱。忏悔的过程中，诚心是最关键的因素，它要求修行人从内心深处生起真切的追悔之心，具有惭愧心、羞耻心，一心一意要消除业障，改过自新，誓不再犯。忏悔的力量被视为修行中第一重要的力量，它能够帮助修行人得到清静和自在。忏悔不仅仅是消除过去的过错，更重要的是通过悔悟和改过来达到自我提升的目的。</p> <p class="ql-block">人非圣贤，孰能无过，知错能改，善莫大焉。每个人都会有自己的过错和缺点，通过忏悔，承认并改正这些过错，是修行的重要一步。这不仅是对自己的负责，也是对社会的贡献，使个人能够活得心胸坦荡，提升人生的修养。忏悔的过程包括迎请十方之佛、诵经咒、自述罪过、立誓、明证教理等步骤。根据不同的条件，忏悔也分为制教忏悔与化教忏悔、事忏与理忏等类别。无论哪种形式的忏悔，其核心都是通过内心的反省和改变来实现个人的成长和提升。以提高思想境界为目的，彻底解决问题，消除烦恼和痛苦。冤亲债主，大多数都是来自身边最亲的人，修行人会经历来自家庭和亲近之人的伤害和折磨，这种精神上的痛苦，促使修行人更加深入地洞察人性与人心，这样的经历，帮助修行人放弃小我重塑本我。今生注定要修行的人会经历磨难，最后会让你精神方面饱受折磨。真诚忏悔业障消除功德圆满，将会得到幸福安康吉祥如意。</p> <p class="ql-block">真诚忏悔的历史典故：这些故事不仅展示了个人对于错误的认识和改正，也反映了不同文化背景下对于真诚忏悔的理解和实践。</p> <p class="ql-block">一、负荆请罪：战国时期，蔺相如因在渑池会上成功保护赵王，被赵王封为上卿，地位高于大将军廉颇。廉颇对此不满，扬言要侮辱蔺相如。蔺相如为了避免冲突，尽量避免与廉颇见面。他的门客认为他畏惧廉颇，但蔺相如解释说，他考虑的是国家利益，不想因为个人的争执而削弱国家的力量。当廉颇得知蔺相如的用意后，感到非常羞愧，于是脱下上衣，背着荆条，到蔺相如家请罪。这个故事体现了廉颇对自己行为的深刻反省和改正的决心，展现了真诚忏悔的精神；</p> <p class="ql-block">二、古埃及人的忏悔意识：古埃及文化中，宗教信仰深深影响了人们的生活。在多神教的背景下，古埃及人认为人一旦做了坏事就是违背了神明的旨意，会受到责罚。因此，忏悔成为修行者生活中一部分，成为了一种避免责罚、表达敬畏神明的方式。这种忏悔意识不仅体现在宗教仪式上，也融入了古埃及人的日常生活中；</p> <p class="ql-block">三、侵华老兵的谢罪：二战结束后，一些日本侵华老兵自发组成社团，定期到中国进行忏悔和道歉，承认自己在侵华战争中所犯下的罪行。这些老兵通过自己的行动，反对军国主义思想，倡导和平，体现了对历史错误的深刻认识和真诚悔过；</p> <p class="ql-block">四、鲁迅的真诚与忏悔：鲁迅通过自己的作品反思社会的黑暗面，表达了对社会不公和人性弱点的深刻认识。他认为真诚不是当下即得的，而是在生命的道路上寻求的。鲁迅的作品反映了他对人性弱点的批判和对真诚追求的坚持；</p> <p class="ql-block">五、《轮台诏书》：汉武帝在位期间，对外作战导致国库空虚，他认识到自己的错误，通过下诏书罪己，向人民和朝廷表达了自己的悔意，并承诺给人民以休养生息的机会，以恢复国家的安定和繁荣。这份诏书体现了汉武帝对自己过去行为的反省和改正的决心，是历史上真诚忏悔的典范之一；</p> <p class="ql-block">六、《忏悔录》：让·雅克·卢梭在其自传性作品《忏悔录》中，毫不掩饰地揭露了个人的丑行和错误，通过这本书为自己过去的错误行为进行了深刻的反省和忏悔。这本书不仅是卢梭对自己过去行为的反思，也是对后世影响深远的自我暴露作品，展现了真诚忏悔的价值和意义；</p> <p class="ql-block">七、曾子杀猪：故事体现了真诚悔立后得到真实利益的历史典故。曾子是孔子的得意门生，他的言行直接感染了孩子。有一次，曾子的妻子为了安抚哭闹着要跟她去集市的孩子，随口答应回来后杀猪给孩子吃肉。妻子回来后，曾子真的准备杀猪，妻子阻拦说只是跟孩子开玩笑。但曾子坚持诚信教育，认为不能欺骗孩子，最终他们杀了猪，不仅教育了孩子诚信的重要性，也赢得了孩子的信任和感激。这个故事展示了真诚悔立后，通过实际行动赢得信任和尊重，从而在教育孩子和家庭生活中获得了真实利益。</p> <p class="ql-block">忏悔时哭：读经、念佛求忏悔，常有人流眼泪而嚎啕痛哭，出现如此伤感，皆是因为内心的触动和情感释放。忏悔是一种自我反省和自我净化的过程，通过忏悔，人们试图纠正过去的错误，表达悔意，并寻求内心的平静和宽恕。当人们在忏悔时哭泣，这通常是因为内心的触动、情感释放、对未来的希望等三方面的原因。</p> <p class="ql-block">内心的触动：忏悔的过程中，人们可能会回忆起过去的错误和痛苦的经历，这些记忆可能会触动内心的情感，导致情绪的波动和释放。这种触动可能是对过去行为的后悔、自责，或者是对自己和他人的伤害感到痛苦。情感释放：忏悔不仅是对过去的反思，也是对情感的释放。通过哭泣，人们可以表达自己的痛苦、悲伤和悔意，这是一种情绪的宣泄方式，有助于减轻内心的负担；善根的发现：从佛教的角度来看，哭泣可能是因为过去生中曾经学习过相关的法门，但未能成就。在这一生中再次遇到，阿赖耶识中的种子起现行，导致情感的波动。这种情感反应说明过去生中的学习和修行在今生产生了共鸣；对未来的希望：哭泣也可能是对未来的希望和改变的渴望。通过忏悔，人们希望能够改正错误，走向更好的未来。这种希望和决心通过哭泣表达出来，是对未来积极改变的期盼。总的来说，忏悔时哭泣是一种情感的表达方式，它反映了内心的痛苦、悔意以及对未来的期待。这种情感反应是个人成长和自我净化的重要步骤，有助于个人在精神上获得解脱和成长。</p> <p class="ql-block">总而言之，编写创作这篇文章，主要是让修行人懂得忏悔而已。忏悔是给犯错的人有改过自新的机会。所谓“罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，心亡罪灭两俱空，是名为真忏悔。”忏悔之后，要永远不再犯错。如果屡忏屡犯，当做儿戏，那又有何用？不郑重其事，把忏悔不当一回事，以为在大众面前说一声、在群里说一下，罪业就没有了，这是痴心妄想，根本没有那样简单。经过忏悔，要发誓愿：“从前种种譬如昨日死，以后种种譬如今日生。”以后绝对不再犯，这才能消业障。真诚忏悔的不同形式和背景，从个人到国家，从宗教到文化反思，都体现了对错误的认识，强调了认识错误、深刻反省并决心改正的重要性。</p> <p class="ql-block">一位忏悔者自述：说实话，经历了这次每天坚持佛前跪拜请愿【我有很多忏悔很多感悟很多获利（双膝有疾慢慢好转，身心净化升华，生理身体更越好了，生意也逐好，孩子也在进步……）】，其实一种历难历劫磨历苦难灾难苦痛并非是一个悲剧，而是一种非凡修行。</p> <p class="ql-block">回馈社会：说诚实言，讲老实话，作者对社会没有特别贡献，为此必须采用写作的方法帮助社会大众，愿望实现社会大众增长智慧离苦得乐。感恩读者点赞，给足作者创作的动力。截至现在：560499人点赞，阅读量4000万。祈求中国老祖宗护佑所有人所愿辄得。</p> <p class="ql-block">特别声明：图片来源于百度，感谢原创作者。原创作品具有独特性，贯穿古今通达未来。本人创作与众不同的思维，把读者利益作为出发点和落脚点。选择投稿“读书笔记分享会”，主要是让读者开卷有益，不忘记老祖宗，弘扬中国优秀的传统文化。欢迎热心读者评论，好与坏都不会反驳。评论信息量太大，截至现在132743条评论，无法回复，恳请谅解。</p> <p class="ql-block">作者：黄勇哲</p> <p class="ql-block">2024年9月4日（星期三）</p>