探访中华文明发源地河南一开封府、延庆观（15）

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开封古称老丘、启封、大梁、浚仪、汴京、汴梁、祥符等，位于河南省东部，地处黄河下游南岸、华北平原腹地，地势平坦。开封城区北距黄河约6千米，主要河流惠济河等都是自西北向东南，属淮河水系。

北宋孟元老的《东京梦华录》：“太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但习鼓舞；班白之老，不识干戈。举目则青楼画阁，绣户珠帘。雕车竞驻于天街，宝马争驰于御路。八荒争凑，万国咸通。集四海之珍奇，皆归市易；会寰区之异味，悉在庖厨。花光满路，何限春游；箫鼓喧空，几家夜宴。”

“开封府”门前的包公湖南路的东西路口各竖有一座四柱三门三楼冲天仿木过街牌坊，东牌坊坊额为“承流”，西牌坊坊额为“宣化”。用今天的话说，“承流”就是“依法办事”，“宣化”就是“教育人民”。

北宋时期，开封历经九帝168年，人口逾百万，富丽甲天下，繁荣兴旺达到鼎盛，成为当时全国的政治、经济、文化中心，也是世界上最繁华的大都市之一。开封府门前广场上，东边的十字脊重檐攒尖顶亭叫“奉诏亭”，是开封府接受朝廷旨意的地方。西边的同样亭子叫“颁春亭”,是开封府举行“打春”活动的地方。

“开封府”为北宋时期天下首府，威名驰誉天下，国家4A级风景旅游区，包龙图扶正祛邪、刚直不阿、美名传于古今。一曲“包龙图打坐在开封府”，令人荡气回肠，引起几多遐思神往。

重建的“开封府”，位于开封包公湖东湖北岸，占地60余亩，建筑面积1.36万平方米，气势恢弘，巍峨壮观，与位于包公西湖的包公祠相互呼应，同碧波荡漾的三池湖水相映衬，形成了“东府西祠”，楼阁碧水的壮丽景观。开封府依北宋营造法式建造，以正厅(大堂)，议事厅，梅花堂为中轴线，辅以天庆观，明礼院，潜龙宫，清心楼，牢狱，英武楼，寅宾馆等五十余座大小殿堂。

开封府位于河南省开封市包公东湖北岸，是北宋京都官吏行政、司法的衙署，被誉为天下首府。

开封府，初建于五代梁开平元年（公元907年）。在历代的官府中以北宋开封府规模最为宏大，是北宋管理国都及京畿地区的重要机构，地位非常显赫。 开封府作为位居首都的“天下首府”，曾有过160余年的辉煌，多位亲王及重臣担任衙署长官。

开封府正厅院落中心有一块大石头竖立着，名叫“戒石铭”。这块石头朝南的一面写着“公生明”，取自“公生明廉生威”这句话，意思是为做官一定要公正，这样才能明察秋毫；做官一定要清廉，这样才能在百姓眼中树立威信。

石头朝北的一面写着“尔奉尔禄，民脂民膏；下民易虐，上天难欺”，意思是官员每月领取的工资都是百姓的血汗钱，官员治下的老百姓容易被欺负，但是老天是不可以被欺骗。主要告诫做官一定要洁身自好，清廉公正，造福一方。戒石铭两边是左亭、右厅。

穿过大殿经过狭长的走廊就到了议事厅，议事厅是开封府各级官员商讨国家大事的地方，在议事厅前左侧是一面铜镜用以正衣冠，右侧是谒禁两个字。

开封府始建于五代(公元907年)，经历了后晋、后汉、后周、北宋、金、明、清等朝代，至今已有千年历史。

“议事”，是开封府府尹布政令、处理政务、府衙举行重大活动、审理要案的地方。厅门有几副对联，其中一副对联写着“正气昂昂嵩岱巍巍万丈，清风习包欧煜煜千秋”，这里面的“包欧”指的是开封府最有名的两位知府——包拯和欧阳修。

正厅门口有一个大厅，写着“开封府印”四个大字。宋太宗、真宗、钦宗三位皇帝登基前均曾任职于此。寇准、包拯、欧阳修、范仲淹、苏轼、司马光、苏颂、蔡襄、宗泽等一批杰出的政治家、文学家、思想家、军事家曾先后在此任职。他们执法严明，清正廉洁，不畏权贵，行政有方，呈现了“公生明、清慎勤”的道德正气，造就了以“廉政刚毅”为鲜明特色的开封府官衙文化。

在开封府，除了能够看到大批珍贵史料，轶事和陈展外，还能够看到“开衙仪式”、“包公断案”、“演武场迎宾表演”、“喷火变脸”等丰富多彩的表演活动，真切地体会到“游开封府，品味大宋文化；拜包龙图，领略人间正气”。在这里可以体验府衙文化，亲睹包公威严，了解大宋逸闻传奇。

正厅有一副画，叫“黄河巨浪图”，图上面有一个匾额写着“正大光明”。两边有一副对联“仰学士遗风且向汴京寻胜地，瞻龙图旧制可知首府有青天”。

正厅中心摆放着三口铡刀，分别是龙头铡、虎头铡、狗头铡，龙头铡是铡犯法的皇亲国戚；虎头铡是铡贪赃枉法的文武官员；狗头铡是铡违法乱纪的恶霸小人。

正厅的后面左边是英武楼、演武场、军械库、亦文亦武照壁、宣威门。

北宋时期（公元960—公元1127年），宋王朝封建政治、经济、文化飞跃发展，开封府位居首都，成为“天下首府”。议事厅塑像再现了欧阳修(中间身着紫袍)与推官、判官和左右巡使、司录司知事集体办案的场景。

开封府已有一千多年历史，虽然楼宇时废时兴，属县时多时少、辖区时大时小、品级时高时低，这里一直是负责管理开封城区及周边各县行政、司法等事物的官署。

每天上午这里会有一场铡陈世美的实景演出，到了下午就换成了铡赵王，每到演出的时候游客就会从四面八方齐聚此地，看一场实景演出，似乎真正回到了北宋时期的开封府，亲眼目睹了包公的公正严明。

可惜我们来的时间不对，没有看到表演。

"潜龙宫"，顾名思义，指的皇帝在登基之前呆过的地方。据说，潜龙宫最早是宋太宗赵匡义为儿子赵恒选的练箭之地，赵恒在开封府办公休息也是在这里。后来，宋仁宗赵祯即位之后，思及先父，遂在此地建了一座宫殿，名曰"潜龙宫"。大殿正中供奉着三位皇帝的雕塑，分别是：宋太宗赵匡义、宋真宗赵恒、宋仁宗赵祯。（可惜我们没看到，补网络图片）

槑华堂, 槑华=梅花，秾芳诗宋徽宗 秾芳依翠萼, 焕烂一庭中。零露沾如醉, 残霞照似融。

齐民堂，齐民的意思就是平民，以民为本。齐民堂距离北门（后门）很近，包拯担任府尹期间，下令打开府衙的后门，让百姓快速进来解决问题，形成了“开后门”的良好风气。

宋真宗御制武臣七條:夫禮存九法傳载七德皆將帥之任軍旅之政服以難臻治定敢总武經常訓智於戎昭用安和於師律緬惟彝典實老昌言因取則於前文碑特颁为明制言不盡意聊舉为大綱今出性行幸期龙可久水凡司兵加失體於衷今賜諸部管斜轄都監監抑肚泊巡檢等七條如左，一日後身謂修銘共身使士卒有所法則二日守職謂不越共職侵杭州縣民政三日公平謂均排士卒乘有偏黨四日訓習謂教訓士卒勤留武菜五日簡閣謂間視士卒識其彭情勇怯大日存仙。

天庆观，是宋代开封府管理全国佛、道教事务官员的办公场所。宋代的皇帝基本都崇信道教，将它视为国教。其中，北宋宋真宗当政时曾下令天下所有的洲县都要建立天庆观。天庆观中间是三清殿，里面供奉着始天尊（居清微天之玉清境）、灵宝天尊（居禹余天之上清境）、道德天尊（居大赤天之太清境）。

清心楼，取自包拯生前所写一首言志诗：“清心为治本，直道是身谋……”，此楼的命名就是为了纪念这位包青天。

楼里有一尊目前国内最大铸铜的包公站像：高3.8米，重达5.6吨。东西墙上有包拯生前所写的诗句和宋真宗诏书等。

清心楼，是整个开封府最高的建筑，里面有全国最大的包拯铜像，北宋时期这里是开封府尹舞文弄墨的文化区，在这最有意思的就是登高望远。

登上清心楼的最高层，整个开封府就能尽收眼底，红砖青瓦尽显历史气息，复原了北宋时期的繁华。

开封府景区是按照开封府原型建造的缩小版，历经千年风雨，兵灾横祸，黄河决口。千年前的开封府早已深埋地下，而如今的开封府景区尽可能的还原了开封府的样貌，是一个绝佳的人文旅游地点。

开封府校场的主题建筑“英武楼”是开封府的演武迎宾场所和宋朝科举时武举考试的场所。

练武场。

正厅后面是个练武场，练武场对面侧面有个清官长廊，有十余位知名的清官图像。

典狱房是开封府管理府司西狱的官吏们办公的地方,北宋时这里实际上是一个拘留所,狱中的管理事务比较简单,因此官吏很少,房间也不大,不过它的地位却很高。

首先它是天下首府开封府的牢狱，其次因为这里还有一把皇帝坐过的龙椅，因为北宋的各朝皇帝对狱政非常重视，经常来府司西狱亲自处理刑狱事务。

开封是北宋的政治中心，除设大理寺狱和御史台狱两个中央监狱之外，开封府本身也设有监狱，称为开封府狱，或称“开封狱”，走进这里，这里的监狱门非常矮小，大约是长人一半的高度，进入监狱的人要弯着腰才能进出。

开封府的府司西狱景区,设有典狱房、狱神庙、死牢、男女牢房等景观。在宋代，开封府有处死刑犯的权力，但处死死囚有固定的日期，已判过死刑等待处决的犯人就关在男女死牢里。

晚饭后，散步来到开封府，夜晚的开封府灯光灿烂。

颁春亭，古时候政府组织民众举行“打春”活动之地。每到春耕时节，在府衙门前，用竹竿扎上五彩丝线或者纸花，做成彩鞭鞭打春牛，昭示百姓春耕开始，祈求风调雨顺，五谷丰登。

灯火辉煌，碧波荡漾。

中原第一道观-延庆观位于开封市观前街53号的延庆观，是为纪念道教全真派创始人王喆而建，承载着深厚的历史文化底蕴。

延庆观始建于金代，初名“重阳观”，历经元、明两代，名称几经更迭，最终定为“延庆观”，并一直沿用至今。

延庆观，因阁内供奉着玉皇大帝神像，又称为玉皇阁，是开封最大的道观之一，也是开封真正的古迹之一，很值得观看，尤其是大殿内有一处方砖，往下 挖了四五层，每一层是不同朝代的方砖，表明了开封在不同时期多次被黄河淹没掩盖，不断抬高地基。

建筑共三层，通高高18.25米，全部用青砖和琉璃瓦件构 成。阁分三层，上圆下方，结构谨严，造型奇特，富于变化。各层的建筑设计和技术处理颇不相同，底层为正方形，青砖砌就，四坡顶。顶部由中心圆分出八条幅 线，八个区格和中心均饰以砖雕菊花、葵花、石榴、牡丹等八种花卉图案。室内无梁柱梯道，颇似蒙古包顶。

王喆，这位道教全真派的伟大创始人，他的生平和传说与这座道观紧密相连。金大定九年，王喆与四弟子西归途中，在汴京的王氏旅店（今延庆观一带）传教并逝世，享年58岁。

为纪念王喆，其门生在升霞之地修建了重阳观。随着王喆的弟子丘处机在元代的尊崇地位，道教在开封乃至全国大为流行，延庆观作为祖师升霞之地，其地位愈发重要。

历经战火与修复，延庆观在建国后得到了系统性修复和管理，如今已成为全国重点文物保护单位和3A级景点。

“延庆观”的前身叫重阳观，是道教全真派创始人王喆﹙音哲﹚传道与羽化的地方。王喆，生于北宋政和二年﹙1112年﹚，原名中孚，字允卿，陕西咸阳大魏村人。自入道后改名王喆，字知明，号重阳子。

王重阳，他是金庸小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中的江湖传说，东邪西毒南帝北丐中神通，武功为射雕时代第一人。而延庆观是为纪念他在此传教 羽化修建的道观，与北京白云观、四川的常道观并称为中国的三大名观。原来金庸笔下大名鼎鼎的王重阳和开封有着这样的渊源，也是丝绸之路开封的一段传奇。

地下宫殿位于玉皇阁正下方，是开封市唯一的地下宫殿式参观游览场所，由走廊、回廊、中心区域三部分组成。走入地下宫殿，踏着八卦阵图，可以看到国内第一例砖混结构国保文物--玉皇阁的整体顶升过程，领略玉皇阁从地下升到地上的历史变迁。

解放后，开封市对延庆观进行了全面规划和修葺。在修复过程中，清理了淤埋3米有余的玉皇阁基座，将玉皇阁硬生生的整体上升，室内清理出了安放玄帝像的神座台。该座长2.75米，宽1.80米，高0.80米。为防水淹，在阁基四周设计修葺了防水暗道。

“延庆观”位于开封市区西南隅，包公湖东北岸，是我国著名道观，如明珠镶嵌在古城放射出灿烂夺目的光彩。