《云湖钩沉》掌故篇之一* 庆丰祥的历史风云* 赵志超/撰*

耘斋主人

《云湖钩沉》内容提要

这是一部独具特色的乡土读物。它亦文亦史，文史结合，搜奇揽胜，索隐钩沉，详实记述了湘中古镇云湖桥境内的山川风貌、名胜古迹、风土人情、风流人物、风物特产、历史掌故，上下五百年，方圆近百里，反映了自明代以来古云湖的历史变迁，展示了云湖桥人改天换地、奋发图强的风采，讴歌了一代文豪王闿运故里的人文精神，不失为对读者进行爱国主义和革命传统教育的乡土教材。

自2022年以来，作者多次深入云湖桥实地调研、考察、采风，广泛搜集资料，创作相关作品；同时，埋首于故纸堆，扒罗剔抉，汰沙淘金，潜心写作，反复打磨，夜以继日，寒暑不辍，终于积腋成裘，写成这部《云湖钩沉》。字里行间倾注了作者大量心血和汗水，流露出对家乡的一片深情。

该书25万字，收入文稿99篇，分为“山水清音”“虹桥遗梦”“胜迹寻幽”“地名索隐”“物产撷英”“银河帆影”“千秋佳城”“乡土故实”“故园新貌”九个单元；同时，收录作者近年所作思乡诗词50首，并配有图片近200幅。可谓内容丰富，史料翔实，图文并茂。

唐代诗人孟浩然诗云：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临......”《云湖钩沉》的出版，无疑向新中国成立75周年献上了一份厚礼，同时也为家乡人民提供了宝贵的精神食粮。

近代国学大师王闿运

王闿运家庙移风王氏祠堂所在地——古湖塘

乡土，即本乡本土，指家乡的土地，借指家乡，也指民俗。

故实，即以往的有历史意义的事实。

乡土是一个地区的风俗、文化、传统、历史遗迹、生活方式、思维模式等本土特色和文化内涵。这些特色构成了该地区独特的精神气质和文化面貌。

乡土文化是我国悠久历史和传统文化的重要组成部分。随着城市化进程不断加速，乡土文化也面临着被淡化、消失的风险，因此应加强对乡土文化的保护与传承。强调乡土文化的重要性，不仅可以促进地方文化的传承与发展，更有助于构建多元而和谐的社会文化格局。

“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”这是宋代大文豪苏轼的《和子由渑池怀旧》。传承弘扬好乡土文化，具有重要的现实意义。我们要涵蕴乡土经典，厚植乡土情怀，让乡土文化迸发活力、焕发生机，让乡土成为人们向往的“诗意的栖居”，为乡村振兴提供持续的精神动力。

庆丰祥石碑

余成明作《韶山人民处决团防局长汤峻岩》

1976年，由著名编剧陈健秋根据湖南省话剧团同名话剧改编、卢珏等执导、珠江电影制片厂摄制的电影《枫树湾》，以大革命时期风起云涌的湖南农民运动为背景，反映了湘潭县银田区农民协会镇压恶霸地主汤峻岩这一历史事件。

《枫树湾》剧情大致如下：1926年秋天，中国共产党领导的工农运动蓬勃兴起。七年前被迫离乡的赵海山，从广州农民运动讲习所学习归来，他深入发动群众，组织农民协会，成立农民自卫军，积极开展对敌斗争，在枫树湾掀起了一场轰轰烈烈的农民运动，挫败了恶霸地主汤汉池和他儿子汤家驹勾结国民党反动派加紧搜刮地租、妄图用谷米换取枪枝、镇压农民运动的阴谋。

1927年春天，赵海山在县委领导下，为贯彻毛泽东“推翻地主武装，建立农民武装”的指示，与县农民部胡思禹所执行的陈独秀右倾投降主义路线进行了斗争，领导农民自卫军智取团防局，镇压了恶霸地主汤汉池。通过打土豪、除劣绅、农民当家作主人，在运动中农民真正懂得了枪杆子里面出政权的道理。片中插曲“梭镖亮堂堂，农友来武装。砸碎旧世界，要靠手中枪……”曾风靡一时，传遍大江南北。同年9月，赵海山带领农民参加了秋收暴动，消灭了汤家驹的反动武装。

《枫树湾》上映后，观众普遍认为，故事的发生地就在银田寺，剧中的恶霸地主汤汉池的原型就是汤峻岩。

那么，汤峻岩是哪里人呢？

汤峻岩是湘潭县下七都（良湖乡）广福村（后改名建东村，今名向红村）人，曾任湘潭县下七都西二区银田镇团防局长，是个杀人不眨眼的刽子手，百姓叫他“汤屠夫”。汤峻岩家的庄屋就在如今的云湖桥镇向红村永久组，解放后曾改为建东学校。不过，今非昔比，建东学校今已改为“庆丰祥农庄”。

由云湖桥出发，沿潭韶公路行约15华里，抵达向红，向右拐，沿雅瓦官道往北，距茶铺子约一华里处，进入原建东村境内，眼前屋舍俨然，左边为厂房，右边为良湖中学校舍。宽阔而干净的马路上，横跨着一座不绣钢结构的牌坊。过了牌坊，向北，可直达良湖村和宁乡三仙坳。行约数十米，向左有一条岔道，路边立着一块石碑，黑色水泥基座，黄褐色大理石，上刻“庆丰祥”三个楷体红字。这名字的寓意很好，只可惜是电脑刻字，而非名家手迹，少了点文化内涵。

按路牌所指，车子拐进一片树片，沿水泥乡道向西，穿过田垅，来到一口大水塘边。抬头望去，塘边有一座建筑物，拱型门楣上刻着“庆丰祥农庄”五个红字。这便是昔日的建东学校——一座普通的农村小学，占地约三亩，后来因生源逐渐减少而停办；闲置了一段时间后，校舍由人租赁，改造成一个个包厢，办成了供人们休闲的农家乐。

走进农庄，里面是一座四合院，环境清幽，庭院整洁，歌声喧阗，绿树、修篁掩映，落地窗、彩带、横幅交相辉映，餐饮、棋牌、卡拉0K等娱乐功能一供俱全。大白天的，偶尔有车辆来往、客人进出，看样子生意还不错。

谁料想，在这平常的山坳里，在这歌舞升平的地方，若干年前曾风云变幻，风起云涌。

庆丰祥远眺

据湘潭县党史资料记载，从1913年至1927年的14年时间里，被恶霸地主汤峻岩杀害的农民就有50余人，当地群众对他恨之入骨。

那是1925年冬天，一天夜里，刚下过雪，银田寺天气很冷。四个流浪汉蜷缩在地上，瘦削蜡黄的脸，衣衫褴褛。河里的驳船渐渐靠拢，船上走下来一队人马。为首的白西装罩着黑色长马褂，头戴一顶黑礼帽，手拄一条文明棍，土不土来洋不洋，走起路来还一陂一跛的，两眼凶光，咄咄逼人。此人便是下七都银田镇团防局长汤峻岩。他身后的十多个团丁都背着新步枪，看得出，他们下县去，就是为手中的这些“铁家伙”。

湘潭县上七都清溪镇团防局长叫成胥生，与省长、军阀赵恒惕有亲戚关系，为了武装团防局，他购来了几支崭新的枪支，横行霸道也就更有了底气。这让汤峻岩很快染上红眼病，也带着队伍下了县，弄来这十几支铁家伙。

刚出码头，汤峻若就听到了乞丐们哀怨的山歌声，便带着团丁冲了过去，朝乞丐吼了起来:“你们唱的咯什么歌？唱你个死呀？是要故意扫我的义兴？不想过年了吧!”说罢，手中文明棍向乞丐伸着的腿上戳了过去。

“先生你行你的路，我闲得冇事来唱个歌；冇得钱做买卖，又冇得地来种，不欠官府捐税，又不欠财主的租，我叫花子唱歌图个穷快活……”为头的乞丐提高嗓门，加快节奏，又冲着汤峻岩唱了几句。

汤峻岩见乞丐敢与他顶嘴，心生恶念，冲身边团丁大声说道:“我看这几个人是真不想过年了!成胥生买枪时抓了几个叫化子试枪，今天我也买了新家伙，你们把这几个不知死活的家伙给我抓起来，全抓起来!”团丁们一拥而上，将几个乞丐用绳子绑了。

银田寺镇上的人都知道汤峻岩的恶名，其任团防局长以来，死在他手上的人已有十几个了。这时候，一位耄耋老人颤颤巍巍地走过来，为乞丐求情:“汤局长呀，这叫花子不知你的威名冒犯了你，你就高抬贵手，让他们过个年吧!”汤峻岩却不依不饶，呲着黄牙冷笑道:“你个老糊涂就别多管闲事，你看他们这样子活在世上有什么用？我是想做点好事积点德，送他们早死早超生!”老人吓得不敢再吭声了。

几个无辜的“叫化子”被拉到河边的沙洲，汤峻岩指着一个乞丐对团丁说:“我来试试你手里的家伙!”说罢从团丁手中接过步枪，十步开外瞄准射击，叫化子应声倒地。汤峻岩拍了拍枪杆，又看了看冒着烟的枪膛，说道:“铁家伙是好，可这子弹不能浪费了，要留着对付刁民的。那几个叫花子，还是砍了算了!”于是，团丁们手起刀落，霎那间，几个乞丐横七竖八地倒在沙洲上，其中一个还是十几岁的孩子。喷涌的鲜血融化了冰雪，流进云湖河，将半边河水染得通红。

1926年，大革命运动汹涌澎湃，湖南农民运动蓬勃兴起，湘潭更是如火如荼，地主恶霸望风而逃，土豪劣绅威风扫地。汤峻岩这个欺压农民、血债累累、令人切齿痛恨的大恶霸，“大限”终于到了！

1927年1月，毛泽东回湖南考察农民运动，来到湘潭县下七都银田寺，连夜召开农运座谈会。煤油灯下，有人告诉毛委员，银田寺团防局长汤峻岩，是个杀人不眨眼的家伙，这些年被他杀害的无辜百姓就有50多人，还活埋了4人。远近的老百姓早就恨死他了，只是敢怒不敢言。毛泽东听后，和大家一起分析了斗争形势，极为严肃地说：“对这些残酷杀害百姓的大土豪劣绅，枪毙一个，全县震动，于肃清封建余孽极为有效。汤峻岩不诛，不足以平民愤！”他对区农协捉拿汤峻岩公开表示支持。

听了毛委员的话，农协会员们底气更足了。1927年4月7日，韶山共产党员毛福轩、庞叔侃等人决定，以区农协的名义，勒令银田寺团防局交枪。汤峻岩成为众矢之的，闻风而逃，匿居他乡。逃跑前，他命令手下把枪支埋藏起来。毛福轩得悉后，带领几百名梭镖队员冲进团防局，挖出20多支枪，武装了农民队伍，并继续缉拿汤峻岩。

庆丰祥农庄

作者（中）在庆丰祥调研

庆丰祥农庄内

银田区农协会员、后任宁乡县农协会会长的汤匊初（宁乡县三仙坳乡梅湖村沧浪坪人，1928年1月牺牲于宁乡县驿马坪）经过多方侦察，得知汤峻岩逃往宁乡县麟峰乡(今大屯营)，躲藏在其亲戚、大地主李德岩家塘脚下。就在这天傍晚，农会亦得到情报，说汤峻岩正躲在他亲戚家里吸鸦片。4月15日，汤匊初乘夜率其子汤义生及农会纠察队员10来人前往拘捕。到达目的地后，为防止汤峻岩逃跑，汤匊初伪称是为汤峻岩母亲病危来报信的。汤峻岩信以为真，急忙出门，当即被抓获，连夜押回银田镇，关在白庙前门左边的厢房里。消息传开，群众欢呼雀跃。

这一天，白庙召开万人公审大会。汤峻岩被押到白果树下，戴上了高帽子。在他的身后，梭镖、大刀和枪刺闪着寒光。会场上，当地民众个个义愤填膺，在血与泪的控诉中，恨不得上前几脚把他踹死。

第二天，在中共银田区委书记成正青（即陈永青，解放后任中央信访局局长）的领导下，经特别法庭审判后，组织2000多人，在庞叔侃的总指挥下，武装民兵押着头戴高帽子的汤峻岩游团，农友们自发地加入游行队伍，从银田寺到云湖桥20多里地，沿途在萧、唐、田三大姓的几十个地主家，杀猪出谷“吃大户”。一路上都是喊杀声，吓得汤峻岩浑身发抖，裤裆都尿湿了好几回。

第三天晚上，在银田镇白庙里召开农民群众斗争大会，公审恶霸地主汤竣岩。群众无比愤怒，无数被害者对其拳打脚踢，最终将这个罪大恶极的杀人魔王活活打死在白果树下。

汤峻岩被镇压后，震动了湘潭、湘乡、宁乡三县的土豪劣绅，打击了反动派的嚣张气焰。

新中国成立后，汤峻岩家田产被政府没收，分给当地农民；汤家庄屋亦被改为学校，先叫广福完小，后改名建东小学、建东学校，而今又成了庆丰祥农庄。

庆丰祥农庄老板邹星辉，湘乡金石人，“70后”，是个女能人。高中毕业后，她下海经商，以前单纯做点小生意，现在既做生意又种地，还从事农产品加工，以助推一二三产业融合，打造绿色有机循环农业。

邹星辉出生于农村，对土地很有感情。2023年，她开始在向红村流转土地，共计130亩，开荒种地，从事有机食品，种植养殖。接着，她租赁闲置的建东学校校舍，独资开办庆丰祥农庄，于同年9月正式开业，营业面积将近一万平方米，月营业额上10万元。另外，她还在云湖桥老街开有两家分店。

邹星辉自认为是个比较传统且“近乎迂腐”的人。农庄取名“庆丰祥”，寓意喜庆、丰收、吉祥。向红村、茶铺子、建东学校，是一块风水宝地，好做生意。自承包校舍经营后，邹星辉的理念是“利他”，利国利民惠农，助力乡村振兴。尽管目前生意还有点差强人意，但她相信前景会越来越好。

邹星辉闲暇时善欢读书、写作，也爱与人探讨历史，搜集地方掌故。农会镇压汤峻岩的故事，她熟谙于心，有时也会绘声绘色地给顾客讲述这段历史。

过了庆丰祥，向西，通往荒塘圫，山坡上便是毛泽东当年的救命恩人郭士逵的墓地。山坡有点陡，没有小道，小竹丛生，荆棘横长，杂树成荫。爬上山坡，郭士逵墓就在眼前，黑色墓碑上刻着墓主女儿写的碑文，叙述了一段感人故事：

那是大革命时期，毛泽东回到韶山发动农民运动，形成风起云涌之势。1925年夏天，韶山发生特大旱灾，田禾枯死，颗粒无收，当地农民断粮断炊。大地主成胥生伙同土豪劣绅乘机哄抬米价，在银田寺码头水运谷米到湘潭城里卖高价，牟取暴利。毛泽东在韶山组织“雪耻会”，发动农民开展平粜、阻禁斗争，亲手点燃农民运动的熊熊烈火。上七都团防局长成胥生怀恨在心，便向当时的湘军总司令兼省长赵恒惕告密，说毛泽东在韶山一带组织“过激党”。赵恒惕遂多次密令胞弟、湘潭县长赵恒哲及县团防局罗列罪名，派枪兵到韶山抓捕毛泽东，几次都扑了空。

毛泽东致信当年助他脱险的郭士逵

郭士逵墓就葬于庆丰祥附近的荒塘圫

8月的一天，赵恒惕再次密令湘潭县团防局，会同成胥生带枪兵前往韶山逮捕毛泽东。消息传到湘潭县政府，有个县议员郭鹿宾，得知这个消息后，便迅速告知在县城担任省学联干事的刘天民。二人商量如何把这个消息送到韶山去，帮助毛泽东脱险。正好郭的侄儿郭士逵从湘潭县良湖乡下到县城看望叔父郭鹿宾。郭鹿宾随即写了一封信，交给侄儿郭士逵，嘱咐他当天务必赶到韶山。郭士逵带着密信连夜赶了几十公里山路，找到正在杨林报恩寺秘密开会的毛泽东，将信交给了他。毛泽东看完信，连忙叫到会的地下党员撤离，随后与郭士逵匆匆离开了会场。二人前脚刚走，县团防局枪兵荷枪实弹后脚就跟了进来，到处搜捕，没抓着毛泽东。

一年多后，即1927年1月，毛泽东回湖南考察农民运动，来到银田寺召开座谈会。在他的支持下，当地农民协会抓捕了杀人不眨眼的外号“汤屠夫”的汤峻岩，在银田寺白果树下公审了汤峻岩，并将其镇压，大快人心。1927年，毛泽东起草《湖南农民运动考察报告》时，谈到了汤峻岩。他在报告中写道：

我的家乡湘潭县银田镇团防局长汤峻岩、罗叔林二人，民国二年以来十四年间，杀人五十多，活埋四人。被杀的五十多人中，最先被杀的两人是完全无罪的乞丐。汤峻岩说：“杀两个叫化子开张！”这两个叫化子就是这样一命呜呼了。以前土豪劣绅的残忍，土豪劣绅造成的农村白色恐怖是这样，现在农民起来枪毙几个土豪劣绅，造成一点小小的镇压反革命派的恐怖现象，有什么理由说不应该？

毛泽东还提到斗争土豪劣绅的两种方式：一是大示威，即“统率大众，向着和农会结仇的土豪劣绅示威，在他家里吃饭，少不得要杀猪出谷，此类事颇不少。最近湘潭马家河，有率领一万五千群众向六个劣绅问罪，延时四日，杀猪百三十余个的事。示威的结果，多半要罚款。”二是戴高帽子游乡，“这种事各地做得很多。把土豪劣绅戴上一顶纸扎的高帽子，在那帽子上面写上土豪某某或劣绅某某字样。用绳子牵着，前后簇拥着一大群人。也有敲打铜锣，高举旗帜，引人注目的。这种处罚，最使土豪劣绅颤栗。戴过一次高帽子的，从此颜面扫地，做不起人。故有钱的多愿罚款，不愿戴高帽子。”韶山农会斗争恶霸地主汤峻岩，就采取了“大示威”、“戴高帽子游乡”这两种方式，令土豪绅们惶惶不可终日。

1969年，重庆版画家、国画家余成明怀着对毛泽东等老一辈革命家的敬仰和热爱之情，创作了三幅版画作品，被韶山毛泽东故居陈列馆收藏。其中一幅《韶山人民处决团防局长汤峻岩》，即以镇压大恶霸“汤屠夫”为题材，反映了大革命时期这段风云变幻的历史。

作者在进入庆丰祥的牌楼前留影

作者在云湖桥调研时现场拍照收集资料

赵志超，号耘斋主人，1962年9月生，湖南湘潭人。曾任湘潭市文联党组书记、主席，中共湘潭市委副秘书长、二级巡视员。系中国作家协会会员、中国民间文艺家协会会员、中国文艺评论家协会会员、中华诗词学会会员、中国楹联学会会员、中国报告文学学会员，中国毛泽东诗词研究会理事，湖南省报告文学学会副会长。现任湘潭市党史联络组副组长。

主要著作有《毛泽东和他的父老乡亲》《毛泽东一家人》《毛泽东十二次南巡》《故园行》（与人合著）《独步芳躅》《飞越重霄》《播种芳菲》《秋蕴》《璀璨的星空》《追梦》《执着》《笃实》《联苑英华》《耘斋诗草》《耘斋联存》《耘斋新咏》第1—3辑及《湘潭人物皕咏》《湘潭风物皕咏》《吃在湘潭》《味蕾上的湘潭》等。共计出版发表作品900余万字。主编有《韶山魂》第一、二部及《光荣的史诗》《湘潭文艺家辞典》等。

庆丰祥路碑，往北前行200米便是茶铺子

作者（左三）与湘潭大学原副校长刘建平教授（右三）等在茶铺子考察

进入庆丰祥的牌楼（正面）

进入庆丰祥的牌楼（背面）

去庆丰祥必经良湖中学

良湖中学外景

著名书法家李志明先生题书“云湖钩沉”。