<p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">在阳光明媚的一天,我怀着对周公姬旦的敬仰之情,踏入了洛阳周公庙。</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">洛阳周公庙是中国三大周公庙之一,是全国重点文物保护单位,坐落在洛阳市老城区定鼎路旁,西边是应天门,北边是天堂与明堂。这里古色古香,充满了历史的韵味。还未走进庙门,我便被那朱红色的外墙所吸引,它仿佛在诉说着往昔的辉煌。</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">走进大门,踏上青石板路,眼前是庄严的定鼎堂。大殿的四角飞檐翘起,像展翅欲飞的鸟儿,既庄严稳重又透露出灵巧隽永之美。走进殿内,周公、召公、毕公、周公长子伯禽、次子君陈五尊圣像映入眼帘,他们神态各异,却都散发着一种威严与睿智的气息。我静静地凝视着这些圣像,脑海中不禁浮现出周公当年辅佐武王伐纣灭商、辅助成王摄政的画面,心中涌起一股崇敬之情。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">定鼎堂后的礼乐堂,陈列着一组周公分封到西周各地的诸侯王的人物群像以及一组石磬和编钟。看着这些,我仿佛听到了那典雅悠扬的韶乐,感受到了周公制礼作乐的伟大创举。堂外的夫妻椿也别具特色,它们静静伫立,见证着岁月的变迁。</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">来到先祖堂,这里陈列着周公后裔姓氏牌位,供后人寻根问祖纪念祖先。东西两廊坊为清代硬山式建筑,这里是《周公营建洛邑》的专题陈列,将周公营建洛邑的历史事实生动地展现出来,让我对周公的功绩有了更深刻的认识。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">漫步在周公庙内,院里的几棵古槐坚韧挺拔,它们就像忠诚的卫士,在沧海桑田中守护着这段佳话。阳光透过树叶的缝隙洒下,斑驳的光影仿佛带着我穿越了时空,回到了那个遥远的西周时代,看到了周公姬旦的身影。</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">周公,这位儒家元圣,他的一生波澜壮阔,充满了传奇色彩。他制礼作乐,奠定了中国礼仪之邦的基础;他辅佐成王,为周朝的稳定和发展立下了汗马功劳。他的思想和功绩,如同璀璨的星辰,照亮了中国历史的天空,也深深地影响着后世的人们。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">离开周公庙时,我的心中满是感慨。这次的游览,不仅让我领略到了周公庙的古建筑之美,更让我对周公姬旦的伟大人格和卓越贡献有了更深刻的理解。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">洛阳周公庙:又称元圣庙,位于定鼎路东侧,始建于隋末,唐太宗贞观和唐玄宗开元年间予以重修,明嘉靖四年在旧址重建,万历四十七年重修。清康熙十三年全面大修,庙貌加隆,庙门东西两侧分别建立彰善坊、文昌阁,以示倡导文教,尔雅风俗。彰善坊、文昌阁今已不存。整体为自由式布局,建筑群布局是轴对称布局,从山门到先祖堂沿着中轴线有序平铺开来。各个单体建筑主次分明,依中轴线自南向北依次为元圣殿、定鼎堂、礼乐堂、先祖堂,及东、西廊房,元圣殿已毁,仅剩下基址。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">洛阳周公庙是纪念西周时期著名的政治家、军事家、思想家、古代洛邑的缔造者、中国儒家思想的奠基人周公姬旦的祠庙。周公曾协助武王伐纣灭商、辅佐成王摄政、东征平定叛乱、营建洛邑并制礼作乐,使中国成为礼仪之邦。由于周公开创了千秋伟业,被后世奉为天下第一圣人——“元圣”。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">周公姬旦对洛阳有着极为深远的影响,主要体现在以下方面:</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">营建洛邑:周公旦辅佐周武王灭商后,建议武王迁都洛邑(今洛阳)。洛邑位于伊水和洛水流经的伊洛盆地中心,地势平坦,土壤肥沃,南望龙门山,北倚邙山,群山环抱,地势险要,且伊、洛、瀍、涧四水汇流其间,据东西交通的咽喉要道,顺大河而下,可达殷人故地,顺洛水,可达齐、鲁,南有汝、颍二水,可达徐夷、淮夷,地理位置十分优越。据《尚书·召诰》《尚书·洛诰》记载,公元前1039年,周成王派遣太保召公前往洛邑勘察建都基地,同年三月十二日,周公来到洛邑,二十一日举行盛大祭祀仪式后,向殷商贵族和各诸侯国首领发布营建洛邑的命令,当年十二月,洛邑初步落成。洛邑的营建,使洛阳成为了周朝的重要政治中心,也为后世洛阳的发展奠定了基础。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">政治影响:周公旦摄政期间,在洛邑处理政务,加强了对东部地区的统治和管理。周朝将洛邑作为统治中心之一,与镐京形成东西呼应的政治格局,有效巩固了周朝的统治。这种政治格局的形成,对洛阳的政治地位提升起到了关键作用,使其成为了古代中国重要的政治核心区域之一,在后续历史中,诸多朝代也都重视洛阳的政治地位,将其作为都城或重要的政治中心来建设和发展。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;"> 文化传承:周公旦制礼作乐,对周朝的典章制度、礼仪规范等进行了系统的制定和完善。这些礼乐制度不仅在周朝时期发挥了重要作用,规范了社会秩序、人们的行为准则和道德规范,而且对后世中国传统文化的发展产生了极为深远的影响,成为了儒家思想的重要源头。洛阳作为周公旦制礼作乐的重要地点之一,承载和传承了丰富的礼乐文化内涵。这种文化传承使得洛阳在文化领域具有独特的地位,形成了深厚的文化底蕴。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">城市建设:周公旦营建洛邑,进行了大规模的城市建设。在建设过程中,规划了城市的布局、宫殿的位置、道路的走向等,为洛阳的城市建设奠定了初步的格局。虽然随着历史的变迁,洛阳城历经多次兴衰和重建,但周公旦时期的城市规划理念和建设基础,对后世洛阳的城市发展产生了一定的影响,为洛阳后续的城市建设提供了借鉴和启示。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">宗教信仰:周公旦被后世尊为“元圣”,在洛阳,人们为纪念周公而修建了周公庙。周公庙始建于隋末唐初,历经多次重修和扩建,现存的周公庙风采依旧,并保留有钟鼓楼、定鼎堂、礼乐堂、先祖堂等建筑。周公庙不仅是人们祭祀周公的场所,也是传承周公文化和精神的重要载体,体现了洛阳人民对周公的尊崇和敬仰,对洛阳的宗教信仰和文化传统产生了深远的影响。</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">综上所述,周公姬旦对洛阳的影响广泛而深远,涵盖了政治、文化、城市建设和宗教信仰等多个方面,这些影响延续数千年,使得洛阳成为了中国历史文化名城的重要代表之一。</span></p>