2024，向北双人行（下篇 山西 下）

虹影

第九站：8月6日-8月7日 五台山

都说，七世福报换一次五台山因缘，文殊菩萨作为七佛之师，其加持的力量不可小觑，这次来五台山又是两人同往，这个福泽显然不浅。

五台山又名清凉山，位于山西五台县东北部的忻州市，为中国四大佛教名山之首，称为“金五台”，又因由五座山峰环抱而成，又称“五台山”。五台山相传为文殊菩萨的道场。五台山是中国唯一青庙和黄庙交相辉映的佛教道场，鼎盛时期为唐代，据《古清凉传》，全山寺院多达三百所，现存寺院共47处。

我们到那里的时间大约在下午两三点之间，停好车就坐摆渡车入台了。从游客中心进入中心区（寺庙集中的区域）相当远，摆渡车免费乘坐，第一天，我们先到殊像寺、罗睺寺、万佛阁、十方堂、广化寺、较高的菩萨顶。

晚上下榻在台外的一家民宿叫“见山别院”的，没有住在台内是一个失误，台内的仙气和风光都特别美，从南塔村到白云寺这一段沿途景色非常美丽，白桦林随处可见，白桦林下溪流潺潺，大有小西藏的感觉。有机会可以再到这里来小住。

第二天是立秋，秋雨霏霏，9点出发继续坐摆渡车入台，登黛螺顶，黛螺顶石阶1080步，沿途看到有信徒步步叩拜上去的，黛螺顶下来后，在路边简单吃了自热饭，下午再去了显通寺、还有当地人非常推崇的五爷庙（万佛阁，发现头天就来过）、塔院寺（可惜白塔处于维修状态）。

第十站 8月8日 代县古城 雁门关

去代县，属于一个歪打正着的美丽错误。

头天在五台山下来后，就直接驱车前往雁门关。入住代县的鹿瑶民宿。代县是一座小县城，但也是古城，虽然游客并不是很多，但是这座小县城还是蛮有味道的。

先是民宿给我的印象很深，这是一个小四合院，入住并不需要与房东见面，通过平台直接谈好价格办理手续给了大门密码就可以入住了，房价130/天，里面空间挺大的，有两间卧室一间客厅还有厨房，另外带有一个大院子，卫生间在院子的另一端，院子很大，却没有一颗花草，晚上坐在院子里聊天是一件很惬意的事情，老公一支烟，我则一杯茶，新月初上，闲适惬意。老公说那晚是七夕，其实离七夕还有两天，也就是在那样的夜色中，就着一点点闪烁的彩灯灯光，在代县古城的院子里，定购了13日归程的动车和高铁车票。

代县的阿育王塔，就在县府里面，与住处紧邻，这座藏式佛塔高大威猛，在夕阳中尤显挺拔。

8日上午在古城中走了走，代县在春秋时期是晋国的属国，后来的两千年内一直是北方的边防和商贸重镇。素有“赵国门户、汉室要塞、大宋边防、朱明重镇”之称。代县范围内古迹文物众多，从汉唐到明清都有。代县现场留有牌坊、文庙、古民居等古迹，很多都藏在背街小巷里，边靖楼很雄伟，可以登楼遥望，每一块砖面上留有“官”字，据说背面刻有工匠的名字，文庙的水仙开得正好，后院的枣子也正在结果，这是一个很有味道的小城。

从代县古城到雁门关不到二十公里处的勾注山，勾注山又称陉岭，《雁门关志》载：“勾注山，古称陉岭，岭西为西陉关，岭东为东陉关，两关石头边墙联为一体，历代珠联璧合互为倚防。雁门关明代前址西陉关，东陉关倚防；明代后址东陉关，西陉关倚防”。《唐志》载：“西陉，关名也，在雁门山上，东西山崖峭拔，中有路，盘旋崎岖，绝顶置关，谓之西陉关，亦曰雁门关”。这里的地理环境必然让雁门关具有“一夫当关万夫莫开”的气势。是万里长城的重要组成部分，国家五A景区，被誉为“中华第一关”。历史上的汉高祖北征、胡服骑射、白登之围、马邑之谋、汉武帝击匈奴、昭君出塞、靖康之变，宋钦徽二帝北掳都与雁门关相连，李牧、李广、薛仁贵、郭子仪、杨家将等上百位名将曾在这里守关，王昭君、蔡文姬在这里出塞和亲，李白、范仲淹、顾炎武等人留下了无数作品。走入雁门关隘，“车粼粼，马萧萧，行人弓箭各在腰”的古代将士出征的场面赫然在目。

我们从前腰铺进的雁门关，应该属于南门吧（雁门关有南北二门），登上了海拔1800多米的雁门关，登临送目，正故国初秋，望长城内外，云高天阔，山峦叠嶂，胸中自然荡涤了一股英雄豪迈之气。如今和平年代，这里只是作为一个景点供人凭吊，雁门楼头，不知看过多少战场厮杀，骨肉分离，能生活在这样的和平年代，静静地站在风里，任长风撩拨衣襟，何其幸甚至哉！

第十一站 8月9日 应县木塔

到应县的整个过程都是下雨的。木塔就在住处“太和祥酒店”对面的公园里，傍晚时候去是不能进入木塔周围的特定区域。

应县木塔建于辽代清宁二年（1056年），我国仅存的全木结构塔，也是世界最高大的木塔，由于经历了太多的风雨，木塔二层以上目前向东北方向有些许倾斜，至今尚无很好的修缮方案，被称为中国的“比萨斜塔”。

木塔整体以木结构建造，被梁思成誉为中国建筑史奇观，平面为八角形，五层六檐。外观是五层，但是塔内夹有暗层四级，实为九层。而且里面各层都藏有价值不菲的文物。

白天尽是游客，塔底一层对外开放，有一尊11米高的释迦牟尼金身塑像，保持着辽代契丹的风格。底层的墙壁上还有6幅如来佛画像以及飞天，色彩鲜艳，神采奕奕，是中国壁画中的珍品。而二层以上的木雕佛像作品，现在都没有对外开放。

第十二站 8月10日 悬空寺

应县出来后，就到浑源县，到这里依然是下雨，我就窝在宾馆里看电视睡觉，黄先生依然去古城逛逛，晚饭出去吃了碗刀削面，饭后就在浑源县古城走了走。

悬空寺需要预约。

悬空寺位于北岳恒山脚下的金龙峡，是北岳恒山十八景中最独特的一景，号称恒山第一胜景。建在悬崖峭壁上，悬在半空之中，其设计思想可谓真绝，其建筑艺术可谓真高。这里山势陡峻，两边是直立百余米、如同斧劈刀削一般的悬崖，悬空寺就建在这悬崖上，或者说像是粘贴的悬崖上似的，

悬空寺始建于北魏后期，距今大约1500多年，原名“玄（道）空（佛）寺”是国内现存的儒释道三角合一的寺庙，整个寺院，上载危崖、下临深谷，背岩依龛，以西为正，

远望悬空寺，如玲珑剔透的浮雕，镶嵌在万人绝壁之间，近看悬空寺，大有凌空欲飞之势，人在其中，则需攀悬梯，跨飞栈，穿石窟，曲折回环，忽上忽下。悬空寺真乃人间杰作。

第十三站 大同 8月11日-13日 云冈石窟 大同古城

来山西以前，听闻山西只有煤车和面，所以对大同这座古城也没有太大的期望，在这里住了三晚，真正刷新了我的看法。

大同在历史上地位就不可小觑，在北魏拓跋氏为都城，叫平城。大同有“三代京华、两朝重镇”的美誉，特别是以云冈石窟、北魏悬空寺为代表的北魏文化；以华严寺、善化寺、观音堂、觉山寺塔、圆觉寺塔为代表的辽金文化；以边塞长城、兵堡、龙壁、明代大同府城为代表的明清文化，构成了鲜明的地域文化特色，可以概括为平城文化、边塞文化和佛教文化。这座城市向来以“煤都”的形象留在概念中，这次彻底刷新了我的印象，这与几年前耿彦波市长的“复兴历史名城”计划紧密相关，耿市长主政期间投资数百亿，用以恢复古城风貌，改变了人们对大同的印象。

大同不仅城市古朴，气温舒适，日气温是17-27度（此时金华的温度在40度），物价也比较亲民，虽然我们住的欣燕都酒店是本次行程中最高的（五百多），但

总体消费并不高，最后一餐在温州私房菜鼓楼店，两人才消费120元，菜品相当精致了。来自温州的老板娘温文尔雅，给我们留下了很好的印象。

云冈石窟是大同更是山西省的重要名片，是吸引历史文化艺术爱好者来山西游览参观的重要招牌，比起洛阳的龙门石窟，云冈历史更悠久，规模更宏伟，保存也更完好。它始建于北魏拓跋氏，位于大同附近的武周山。云冈现存洞窟53个,石雕造像5万1千余尊。大佛最高者17米,最小者仅几厘米。 云冈石窟以气势宏伟，内容丰富，雕刻精细著称于世。古代地理学家郦道元这样描述它："凿石开山，因岩结构，真容巨壮，世法所稀，山堂水殿，烟寺相望"。这是当时石窟盛景的真实写照。

由于买的大同到北京的动车是10:45的，13日早上起来，还有时间再逛逛大同，早上先是钟楼逛了逛，本来还想去代王府，后来没进去，再去了几个小道观，后老公送我到大同站。我与老公的向北行程便结束了，我乘车南归，老公继续自驾北方，他也随后即离开大同，进入河北。

总体的16天行程比较完美，由于是自驾，时间很自由，虽然感觉安排得紧凑了些，有些累，景点也只是蜻蜓点水，走马观花到此一游形式，总归是一直都是两个人单独相处，都是美好的记忆。一路行来，感觉北方的文化的厚重，感慨中国历史的厚重，历史舞台通过文物为我们讲述了曾经的剧目，这次行程对北魏、对佛教、对文物都有了一些新的思考。同时也避开了金华最高温的那一段时间。

另外，值得大书一笔的是，北方人也比较厚道，景点收费都是6岁以下，60岁以上免门票，为此省下不少盘缠，不仅门票省下了，有时候遇到排队长的情况，还能走个无障碍通道，非常感谢北方的慷慨和热情！

游记如上，游客身份，文字也多粗糙，恳请读者包容。

善化寺五龙壁的讲解