<p class="ql-block"> 如果你认为我也是怨妇,姑且是吧,我同时也曾是一位妇女工作者。</p><p class="ql-block"> 怨妇是已婚妇女不幸而又不愿沉默的群体。</p><p class="ql-block"> 怨妇的存在是一种社会现象,有女人的地方一定会有怨妇。怨妇分布在各个阶层,不受年龄,级别,文化的限制。</p><p class="ql-block"> 从鲁迅笔下封建社会的祥林嫂,到如今改革开放后婚姻不幸的女性,绝大多数都是因为嫁错了人,才成为了怨妇。虽然她们和祥林嫂的背景遭遇不同,但表现形式都是一样的。如果你在妇联维权部工作过,你就会理解怨妇的无奈。</p><p class="ql-block"> 中国的传统文化里有一个谬论:“家丑不可外扬”。家丑上不犯法,下不犯错,“清官难断家务事”。于是,麻缠事儿就推给了妇联,妇联无职无权,只能规劝和调解,丝毫改变不了当事人的困境。于是,很多人成了抑郁症患者,还有一些游离在地狱的边缘。没有得力的措施支撑,怨妇们就像温水煮青蛙,慢慢的被愁怨吞噬掉。</p><p class="ql-block"> 不经她人苦,莫劝她人善。幸福的家庭和不幸的家庭在怨妇问题上是很难共情的,谁的指头不破,谁都没有痛的感觉。因此,许多人厌恶怨妇的唠叨,排斥怨妇的卖惨,认为怨妇虽可怜但更可恨,是苦菜花的脸,负能量的言,哀其不幸,怒其不争,殊不知,怨妇的被欺凌从没间断。由于女性的弱势,她们的力争在强势面前显得微乎其微,她们的蝶蝶不休,是绝望中的呐喊和求助,遗憾的是,社会给予的多是鄙视、讥讽和冷漠。</p><p class="ql-block"> 怨妇的存在带来了恶性循环,造成了现代青年的婚姻恐惧症,难怪有些女孩子宁愿单身,也不想去淌婚姻这片浑水,她们对父母期待她们成家的愿望,怼出了她们的理由:“你们是想让你们的女儿成为圣女还是怨妇?”这是无解的哥德巴赫猜想,谁也不敢保证女儿婚后能幸福美满,于是,很多父母默认了孩子的选择,所以,单身贵族遍地都是。</p><p class="ql-block"> 着实如此,残酷的生活能让心碎一地,能让家一地鸡毛,能让几代人于心难安,能让淑女变成怨妇。命运的反转该有多舛啊,婚前的一眼要么一生,要么一死,你咋知道他是天使还是魔鬼呢?能看透对方几分成色?婚后的三观不同,即便是稻草,积累起来也会压死你。还有家庭暴力,涉及武力、语言、文字和冷漠,够你受的。有的以爱的名义蹂躏你,让你无法言说,逆来顺受。有的霸道自我,逼你步步退缩。有的利用你的善良,剥夺你的权利,挥霍你的积蓄,无视你的感情,不时的还要践踏你。</p><p class="ql-block"> 喊了几十年的家庭和睦,到今天和睦的只是金字塔的尖,而金字塔的底座,被一张张破纸铺垫着。将就,为儿女,为名誉,维持着名存实亡的婚姻。改革开放后,年轻人不再重复先辈的老路,婚姻观五彩缤纷,最大的改观是绝不容忍,也不去思考孩子的感受,触碰底线就离婚,我认为这是社会进步的表现。</p><p class="ql-block"> 不要去指责怨妇们的重复,难道她重复撕裂自己的伤口不痛吗?她只是想把痛分享给大家,希望大家都担待一点,她就不那么痛了。说白了,怨妇采取倾诉的方式,目的是想化解自己的愤懑,以求得朋友的理解和帮助。</p><p class="ql-block"> 当年的祥林嫂如果不是唠叨不止,她可能早就得癌症死了。如今大量例子说明,死要面子活受罪的人,容易气血不通而染上大病。心里不藏事儿的人,虽然活的不堪,但基本上体无大碍。</p><p class="ql-block"> 所以,当一个女人和你谈着昨天的痛苦,今天的不幸,明天的担忧时,请善待她。矛盾无处不在,为什么家庭矛盾不可面世呢?这就是封建社会遗留的毒瘤。我相信,只要全民整体素质的不断提高,怨妇的减少不会太远,妇女的解放不会再成为空谈。</p>