山西~太原~天龙山景区"国宝回归馆"

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天龙山景区位于山西太原的幽静深山之中，当中有天龙寺，石窟等看点外，近年来最令人震奋的就是"佛首回归"。 前言天龙山是一座山。天龙山不止是一座山。这座山，曾以精美的石刻艺术和鲜明的地域风格闻名于世。东魏、北齐、隋唐，跨越近200年光阴，山崖上敲击声不绝于耳。历朝历代，顶尖的匠人在这里创造出璀璨的瑰宝，独具魅力的“天龙山样式”见证中华文明谱系中石窟艺术的巅峰。这座山，百年前起遭人觊觎、历经中国石窟寺史上最为惨烈的劫掠。山河破碎，佛首四散、珍宝蒙尘，是民族之痛，亦是文明之殇。百年峥嵘，百年聚散。今天，佛首含笑而归。透过草木葱茏的天龙山，我们望见的，是中国共产党团结带领人民披荆斩棘、实现伟大飞跃的生动剪影。亦是一个古老民族历经坎坷、百折不挠，向着复兴奋勇前行的勃勃雄姿。历史是最好的教科书，愿佛首不变的微笑，抚慰天龙山百年沧桑的伤痛；愿国宝归来的传奇，振奋中华儿女前行的力量。谨以此展，献给中国共产党百年华诞! 天龙山石窟开凿于东魏、北齐、隋康时期(534-720)形成25座洞窟、500余尊造像，以精美的石刻艺术和鲜明的地域风格闻名于世，在世界雕塑艺术史上占有重要地位。独具魅力的“天龙山样式”天龙山唐代造像高雅染和、雄健优美、飘逸多姿，世称“天龙山祥式”，是同时期石窟造像艺术的杰出代表。南北朝至隋唐时期石窟艺术的巅峰之作天龙山石窟的开凿与北朝高氏皇族、隋唐贵族有着密切关系，体现了我国南北朝至隋唐时期石窟艺术的辉煌成就。•佛教石窟逐渐中国本土化的典型实例天龙山石窟反映了我国石刻造像发展演进的过程，是佛教石庭逐渐中国本土化的重要节点。•唐以前仿木构建筑的珍贵遗存天龙山石窟仿木结构筑的八角柱、人字拱和一斗三升拱。雕刻精美、准确，是唐代以前木构建筑结构的重要补充案例。晋阳文化的重要实物载体天龙山的人文历史与晋阳城的兴盛紧密相联，是反映晋阳东魏霸府、北齐别都和唐代北都地位的重要实物例证。 天龙山石窟盗凿浩劫19世纪40年代，中国开始沦为半殖民地半封建社会，山河破碎，民不聊生，列强诸国中一些人以探险考察之名，频频染指我国历史文化遗产。上世纪20年代，深藏山林间的天龙山石窟，被重新“发现”，震惊世界。然而，一些不法之徒伸出贪婪的黑手。他们内外勾结，石窟精华被洗劫殆尽：几乎所有的造像头部被凿，部分造像甚至全身被盗···据不完全统计，在那段风雨如晦的日子里，天龙山石窟240余尊造像被盗凿，150余尊成为国外博物馆和私人的珍藏，下落不明者不知凡几。中国石窟寺之劫，以天龙山为最。这是人类文明的浩劫，更是国人心中永远的伤痛。 惊艳世界天龙山石窟经北朝至隋唐达到辉煌巅峰，其后历代渐由皇家礼佛胜地变为寻幽祈愿之所。清末民初，香火冷落，曾经的明珠几被世人遗忘。20世纪初，国外学者纷至沓来，对天龙山石窟进行调查并将研究成果公布于世，其精美的石窟造像艺术震惊了国际美术史界。 四方柱四面佛(复制品) 1921—2021。中国共产党和中国人民以英勇顽强的奋斗向世界庄严宣告，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程!我国十分重视流失海外中国文物的追索，开创了政府主导、部门协作和社会参与的中国模式。党的十八大以来，我国流失文物追索返还工作进入了全方位发展、多层次提高的崭新阶段。天龙山第8窟佛首的回归，就是追索流失文物“中国实践”的新例证。其归途虽曲折艰难，幸赖国家文物、海关等各部门高效协调，旅日华侨张荣先生等鼎力支持，终于梦圆功成。佛首的回归，既铭记着中华民族在积贫积弱时代被外族欺凌的历史，更展现了中国人民凝聚磅礴伟力、永葆奋斗精神的壮丽篇章。 隋窟风华第8窟造像雕刻精美，形象生动。佛、菩萨和弟子面相圆润，肌体丰满，体现了北齐至隋代造像的特征，为唐代婀娜丰腴的造像风格开了先河。北壁回归佛首面含微笑，祥和慈悲；龛外弟子和菩萨像身姿扭动，富有变化；窟门外两侧力士像威风凛凛、怒目而视，表现了当时高超的雕刻技艺。特别是窟顶二供养飞天壁画，手捧果盘，体态轻盈，是中原地区最早的隋代壁画，尤显珍贵。 开窟缘由第8窟前廊东壁石室铭，是天龙山唯一保存明确纪年的碑刻，记载了完成石窟的年代、开窟缘由、功德主、佛教宗派信仰、天龙山人文自然风貌等珍贵信息，包括北周灭佛事件后，隋代佛法急剧反弹，像主“仪同三司真定县开国侯刘瑞”为晋王杨广祈福，以及隋代西方净土信仰的流行等，史料价值重大。该碑刻是研究天龙山第8窟断代、隋代石窟类比、隋代官职、地名、佛教活动、民间信仰、隋代皇室对并州的影响等的重要实物文献。 佛首微笑佛首肉髻低平，脸庞圆润，双目微闭，嘴唇微抿，笑意含蓄，雕刻技术娴熟、表现手法细腻、时代特征鲜明，体现了民族审美和隋代工匠的高超技艺，是极其珍贵的石刻艺术精品。 一千四百多年或许很短暂。短到转瞬即逝。短到这尊佛陀脸孔上微启的笑颜尚未及逝去，眉眼唇角间带着隋唐之雄健来到了今日盛开的华夏。近一百年或许很漫长，长的起起伏伏。长到这份思念令人辗转难眠，只期盼这份眉眼唇角间的笑颜能早一天回到此身、此窟、此山、此城、此国。在长长短短的牵挂里，佛首的微笑再一次在天龙山绽放，跨过了近百年的悲喜，依然带着一千四百多年来的美妙，走进我们百年复兴的旅程。 回归意义经历百年漂泊，见证伟大复兴，天龙山佛首的回归，意义重大，影响深远。佛首回归，置身于林泉山水之间，能更好地诠释天龙山石窟造像的原始语境，真实再现天龙山辉煌的石窟艺术。佛首回归，将为研究天龙山石窟的历史、艺术、科学价值和隋代太原地区佛教、美术等提供珍贵的实物资料。佛首回归，有利于引导社会各界贡献力量.促进包括天龙山在内的更多中国流失文物的回归，为建立更加公平正义的流失文物追索返还国际秩序贡献中国力量、中国智慧。 隋第8窟北壁佛首 国家文物局组织专家和文物部门对佛首进行鉴定与检测。专家经与历史照片比对后研判，该佛首与1922年3月拍摄的《红龙山石窟》图版35和1923年10月拍摄的《天龙山石窟》图版41所示第8窟北壁龛内佛像的原状图片极为相似。两者脸型、五官以及形神十分吻合，特别是右脸颊的斑驳痕迹，从眼脸下向右耳延伸扩展的形状，与此佛首所示完全一致。此外佛首脸部的一些细微特征，如右腮小的斑点和颈部风化形成的边缘，两者亦一致。依目前石窟保留痕迹及历史图片推测，佛首被盗凿后，其背面、鼻翼均经过修整。佛首回归后，科技检测的测试分析结果表明，佛首石材主要由石英和方解石构成，符合天龙山岩体特征，内部一致性较好，无显著裂隙发育。顶部和耳部发现彩绘痕迹，推断佛像原始状态应有彩绘。鼻翼及鼻梁部位存有有机材料，推断有修复经历，与鼻翼修整情况相契合。经实物鉴定、科技检测并与历史照片比对，专家一致认为，该佛首源自天龙山第8窟北壁佛龛内佛像，应于1924年前后被盗凿并被盗卖出境。 2014年，在天龙寺遗址出土了一批石刻造像，有佛像、菩萨像、弟子像和供养人像，计30余尊。造像造型生动，雕刻精美，堪称唐代天龙山石刻造像艺术的精品。其中的胡人造像，极其罕见，反映了唐代‘北都”太原中西方文化交流的盛况。 石碑Stone stele唐(公元618—907年)天龙山第15窟功德碑 石窟保护 新中国成立以来，党和国家高度重视天龙山石窟的保护工作，复建第9窟保护性大阁，全面实施天龙山石窟加固保护工程。 复建佛阁20世纪80年代，依明代风格复建第9窟摩崖大佛外的保护性窟檐，避免了雨水侵蚀，缓减了窟内造像的风化。整体建筑雄伟壮观、构思精巧，与石窟群和谐统一、浑然天成。 提档升级2018-2020年，实施天龙山景区提质工程，完成文物修缮及保护利用、游客中心、道路交通、水电通讯、山体加固绿化及环境综合整治工程，实现了天龙山景区里程碑式的发展。 抢险加固2015-2017年，实施天龙山石窟加固保护工程。通过裂隙灌浆、锚杆加固、微碎岩嵌补砌筑等手段，有效地消除了石窟赋存岩体的安全隐患，提升了岩体的整体稳定性，为天龙山石窟的长期保存奠定了基础。 数字复原2014年以来，在国家、省、市文物部门的关心和支持下，太原市天龙山石窟博物馆与国内外学术机构合作，历时5年，在纽约大都会博物馆、大阪市立美术馆等10个国家的30余座博物馆，采集到90余件天龙山流失造像的三维数据，实现了11个洞窟的专业数字复原。 国际巡展2019年，开启了天龙山石窟数字复原国际巡展之旅。该项目通过沉浸式影院、数字洞窟、全息影像等表现形式，让天龙山流失海外百年、天各一方的造像数字“复原”，虚拟合体，再现天龙山精美绝伦的石窟艺术。获得荣誉：·国家“中华文化走出去”重点推广项目•国家文物局2020年度“弘扬优秀传统文化、培育社会主义核心价值观”主题展览•国家文旅部“2020年度文化和旅游信息化发展典型案例”•国家文物局“海外藏中国文物(石窟寺类)数字复原展示”示范项目 结束语佛首昔往今归，历经近百年。于天龙山而言，没有哪个百年如此刻骨铭心；于中华民族而言，没有哪个百年如此苦难辉煌。我们于历史的积淀中前行，归来的件件瑰宝，启明星般照亮通向伟大复兴的征途。也正因如此，中国共产党传承民族优秀传统文化的决心百年来坚如磐石，人民共和国一代代“追宝人”于千山万水、筚路蓝缕中矢志奋斗，永不言弃。今天，当我们站上崭新的历史起点遥望远方，流失文物追索返还国际新秩序呼之欲出，千千万万星散于异乡的珍宝正踏上归途，屹立世界东方的古老文明，前所未有地升腾起自信的力量!梦想曾遥不可及，圆梦从未如此之近。回首过往，所有的归来，皆是召唤。面向未来，所有的追寻，终有回音!