帅山姆先生中式英语错题本 国人学英语必备 课程分享，网盘分享<br>获取课程 ，请 加 徽亻言: <br><br><br>1103074581<br><br> <br> <br> <br><br><br> <br><br><br> <br>长按数字复制徽 到 徽亻言 添 加 好 友！<div><br>崇尚天生的、自然而然的美，尊重自然万物原生态的生 命形式，不轻易去扭曲或改变自然之美。<br><br>在古代中国人的意识中很少有人把自然看成是一种需要人为改 造的、异己的存在。仅仅是在古老的神话中，透露出一点点人类企 图“征服”或“改造”大自然的思想痕迹，如“女娲补天”、“夸父逐 日”、“精卫填海”、“后羿射日”、“鲧用息壤治水”的故事，但这 些故事大多数是以对抗大自然的主人公最终陷入悲剧为结局。这些 神话故事都表达了中国人反对人为改变自然、对抗自然的民族心 理。这些神话不断地流传下来，就意味着祖先不断地严重警告：人类触犯、对抗或企图改造大自然的行为必然以失败告终，甚至导致 悲剧性的结局。华夏民族自从有文字记载时起，就在自己的意识中 建立起了人与自然和谐共处、天人合一的宇宙观、世界观、人生观。<br><br>中华文化的元典《周易》就是表达人事与天意关系的著作，就 是宣扬“人天合一”的人生理想的著作。《易传 ·坤 ·彖》说：“至哉 坤元，万物孳生，乃顺承天。”《老子》中谈到“万物由道而生”的道 理时也说：万物都是“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万 物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生 之，德畜之；长之育之；亭之毒之；养之覆之。生而不有，为而不 恃，长而不宰，是谓‘玄德’”(《老子》第51章)。这就是说，道生 成了万物，德养畜了万物，万物呈现各种形态，环境使各种事物成 长。所以万物没有不尊崇道和不珍视德的。道所以受尊崇，德所以 被珍视，就在于它对万物从来都不加干涉，而让它们顺其自然而生 长。所以道生成了万物，德畜养了万物，使万物成长、育化，使万 物安宁心性，使万物得到爱护调养。道生育了、培养了万物却不把 它们据为己有，道创造了万物生命和形态却不自恃才能和功劳，道 养育了万物而不主宰它们的生命形体，这就是最大、最深厚的德! 冯友兰先生解释说：“‘道’生长万物，是自然而然如此的；万物依 靠‘道’生长和变化，也是自然如此的；这就是说并没有什么主宰 使它们如此，所以说：‘莫之命而常自然’。”①此外，《老子》强调： “人法地，地法天，天法道，道法自然。”(《老子》第25章)这里的 “法”指的是效法某种规范或模式。人以地为法则，地以天为法则， 天以道为法则，道则以自然为法则，前者效仿后者。“道法自然” 就是讲，应当让万物依其本性自生、自长、自化、自成，而不要横 加干涉干预，甚至改变自然万物的天性，这就是万物生存生长的法 则，这就叫做“自然”。可见，“道”就是指万物的自然而然的生存 与生长规律。《老子》强调“道法自然”的核心思想就是否定任何“反 自然天性”的思想和行为，既然道、德都不主宰万物，不去干涉它 们的自然自在的存在和生长形态，人类有什么权利、有什么必要去改变自然万物天生的形态和性质呢?<br><br><br><br><br><br><br></div>