四川连续发布高温预警，学校延迟到9月9日开学以躲避高温。而我们避暑的毕节兰乔圣菲住所 ，整天凉风悠悠很是惬意。 兰乔圣菲院子里，哪怕中午，树荫下都不热。而晨昏游玩的人最多。 黄昏更是散步的好时候 饭后，大家都要去走几圈。八十有三的易女士，特别喜欢这里的气候，凉爽宜人，能吃能睡心情好，百病不近。 今晚突然发现天上有一个绿色的圆亮点，不断由绿转红，又由红转绿，而位置一直不变，看样子不是无人机。我走了两大圈，它还在那里变化着。 8月31日，决定去黔西水西公园游玩。包王师傅的车前往。 8点过出发。 贵州省的行政区划大致可分为黔中地区、黔西地区、黔西北地区、黔北地区、黔东北地区、黔东地区、黔东南地区、黔南地区和黔西南地区。和我们四川分川东、川西、川北、川南、川中一样。毕节属黔西北地区、 黔西县古代为罗殿国的辖地，因为处于乌江以西，因此称为“水西”。水西归顺明朝，明朝在此建造了水西城。明朝崇祯三年（1630年）设立了水西宣慰司。清朝初期，水西土司起兵造反被吴三桂平定，随后在水西地区设置了大定、黔西等府。康熙二十二年（1684年）设立黔西州。民国三年（1914年）降为黔西县，其名称延续到今天。 途中，王师傅换了一辆车，这是他新买的，车况更好。 黔西这个名字的所指范围太广，整个安顺市、毕节市、六盘水市和黔西南地区都属于黔西地区。而水西相对能够体现黔西县的历史文化。 “百里迥无烟火接，依稀犹似燧人前”的乌蒙穷山恶水，现在大变样，贵州高速公路通车8784公里，北上川渝，南下两广，东出湖南，西进云南，四通八达。 贵州是全国唯一没有平原支撑的省份，修高速、架高铁、建机场、兴港口、畅航道.......贵州综合立体交通网络不断延伸拓展，历史上的乌蒙天险，将变坦途。， 四年在贵州避暑，东荡西游，充分了解和感受到贵州日新月异的发展变化。 今天要去的黔西，2021年撤销黔西县，设立黔西县级市，辖15镇、10个民族乡、5个街道办事处，人口近70万。由毕节市代管。2020年，黔西市入选”中国春季休闲百家县市”和入选“2020中国避暑名县榜”。 我想起四川新都状元杨慎的《奇景行 毕节早行作》：<div>晴岚空濛羃朝彩，顿看色界澄飞霭。白云翻在半山腰，下窥深箐如银海。<br>须臾赤日上青林，银海镕为紫磨金。穷岫瘁乡那有此，天教奇景换豪吟。</div> 我们出发得迟，早已是日上三竿的八点多，山岚早已消失，没有看到杨状元眼中的“晴岚空濛羃朝彩，顿看色界澄飞霭”；又因高速路位置比较高，也没见“白云翻在半山腰”；车行极速，更没有看见”下窥深箐如银海”的景况。 我们眼中早没有“穷岫瘁乡”，眼中只有乌蒙磅礴胜景，心中只有耄耋之人无拘无束游玩的人生豪情！ 大家好好欣赏黔西市容市貌吧 10点过，来到水西公园 水西公园位于黔西市市区东面的狮子山麓，占地6万平方米。以明正德年间（公元1506—1522年为明武宗正德年间）修建观音阁为基础，民国初年改建为公园的水西公园。 小广场的左边是一个雄壮高大的石牌楼，据说是乾隆御赐坊。后来李发举先生告诉我，原来的御赐坊经风风雨雨挺立几代，后来不幸垮塌，修复水西公园时，才移立到这里。 乾隆御赐坊是为了纪念兵部尚书李世杰而修建的，该坊建于乾隆五十五年（1790年），风格庄严古朴、肃穆典雅。 乾隆御赐坊的存在不仅展现了古代对官员的荣誉表彰，而且也是水西公园内众多古迹文物之一，体现了公园深厚的历史文化底蕴。 这座坊的修建，是对李世杰一生清廉俭约、为家乡和任职地留下珍贵历史文化遗产的一种纪念。 乾隆二十二年，李世杰任泰州知州，勤政重农，民称“李青天”。乾隆二十七年升任镇江知府，乾隆三十年升任安徽宁池太广道，四十六至四十七年巡抚河南期间，因黄河决堤数百丈，上令堵缺和疏引，李世杰移驻灾区，拯救灾民， 査奸吏，储材料，疏引河渠，劳心劳形，日夜不暇。乾隆四十八年晋升四川总督，五十一年任两江总督。李世杰治政有方，处理突变，机智果断，文武兼资，时人誉为“黔中奇男”之一。李世杰为官50余年，勤政爱民，倍受乾隆器重，先后赐《御制诗》、《时晴斋法帖》及福字如意、寿杖、朝珠、珍珠手串等，病逝后，赐谥《恭勤》，极尽恩荣。 右边有一组拥军的雕塑 中间栏杆下有一个小湖 环湖竹木掩映 广场右边是一个雕花门楼，“水西公园”四个漂亮的黄色大字横卧其上。 来一趟不易，我请一个小姑娘为我拍照留影 小姑娘很认真，拍的很不错 我就从这道门进入园内 院内古木参天，浓荫掩映 有亭名曰“去思” 旁边是古色古香的游廊 不少人在廊内休憩 园内山环水绕、古树苍劲，古韵丛生、幽静而雅致。<br> 走道上阳光投下斑驳的影子 园内凉风悠悠， 人来人往 一处处建筑错落有致、古今相融、曲径通幽、宁静典雅的胜景，无不在诉说着一个个耐人寻味的故事，沉淀着水西公园悠久的历史。 花丛中有一组红军战斗的雕塑 清洁工人认真负责，到处清洁卫生 到处都有可供休憩的凉亭。 休息的游人逍遥自在 上善堂大门虚掩 大门两边墙上有蓝底黄字的“贵州省黔西市诗联学会”、“黔西 市老年诗书画研究会”、“黔西市艺研联盟”、“贵州省美术创作培训基地”； 另一边为“黔西散曲社”、“黔西市摄影家协会”、“黔西市美术家协会”和“黔西市奇石盆景协会”。书法了得！ 大门有一副长联 见大门虚掩，我側身而入。墙角树荫下有人喝茶聊天。 正厅前有“黔西市诗联学会庆端午，颂家乡 诗人节活动“的大红横幅。 沿墙根摆放着许多盆景 坝子里还晒着大红辣椒 蓝底黄字的“杜鹃诗刊编辑部”吊牌赫然入目 里面是编辑部办公室 隔壁大厅红色大字幕为“黔西市诗词曲联学会交流学习例会”。一位穿白衬衫的先生正在板书。 厅内坐满了专注的听众，有的还在埋头记笔记 我不揣冒昧，无视吃惊的眼神 兀自拍摄后悄然离场 后来知道主讲为熊登海先生 从板书，以及全场听众专心致志的情态看，熊先生知识渊博，能力超强，在大家心目中地位不低。 文人相轻，是古往今来的通病。许多学习会、研讨会，培训会，切切私语者不少。但像今天这个交流学习例会鸦雀无声，秩序井然，真是少之又少。除了主讲者的人格魅力，听众谦逊好学也值得称道！倒是我这个外来擅自闯入者，大大的不恭了！ 黔西人杰地灵，人才辈出——走廊窗台下堆放着各种期刊就可见一斑！ 办公室左右两边都有醒目的吊牌 办公室内布置雅致 卫生整洁 演讲厅外坐着一位瘦削而精神矍铄的先生 我作了自我介绍，希望能送我几本期刊。他欣然同意，并选了《黔西北诗词》、《杜鹃诗刊》、《贵州诗联》各期共八本，代诗社编辑部赠送给我。我们加了微信，才知道是他是李发举先生。我发了几个美篇给他无事时消遣，其中有我制作的流杯载韵《半月一词》十七期。 这是赠书 其时没有人给我们合影留念，我只得自拍，效果很差。 告别时，欢迎李先生来四川作客。 沿途拍照，这是观音阁 给程老师雕塑前留影 从正门进水西观音阁 观音阁始建于明朝，是黔西水西公园的前身，曾遭数次兵灾，毁于大火，数毁数修。 最后一次修复于民国初年，经本县追随孙中山革命的姜磻溪先生经手复修， 后于民国二十七年（1938）增加设备，扩大景点，改为“水西公园”。 已有500余年历史了。 再进去，是观音阁大殿，飞檐翘角、雕龙画凤，鎏金彩绘，十分雄伟。 供奉千手观音 供灯房 径直往里参观 阳女士也入乡随俗，要去进香。 她虔诚地站在弥勒佛前 对联很有味道 缓步向前 燃香 观音阁示意图 观音阁里的信男信女纸折的金砖， 还是9999的纯金！ 敬香 跪拜 佛相庄严 这个女士也在虔诚跪拜 李世杰雕像。李世杰（1716—1794），字汉山，号云岩，康熙五十五年出生在黔西隐者坝一书香门第，从小好学，博览群书，熟读治政治军之道，德才兼备，乾隆年间，官至兵部尚书。 他在乾隆时期从小吏一直官升至兵部尚书。在其为官长达五十余年的历史里，尽忠尽职，热爱故土。他始终清廉自律，严饬吏治，激浊扬清，以清正廉明而闻名遐迩。他对下体恤民情，处处为百姓着想，在清朝是一个难得的清官。在任四川总督期间，李世杰率军将廓尔喀人赶出国土，对安定西藏，保卫祖国起到了重要的作用，受到乾隆皇帝的高度赞扬。总之，李世杰在处理政事、体恤民情、维护祖国统一等方面做出了许多可圈可点的贡献。<br> 乾隆一生最自诩的功绩是平定边疆叛乱、加强国家统一的“十全武功”并亲自撰写了《御制十全记》，这其中，1771年至1776年再平大小金川，1786年至1788年平定台湾林爽文叛乱，1789年平定廓尔喀，三次李世杰都参与，都发挥了重要作用。 书院是我国历史上培养读书人的独特载体。李世杰虽不是科举出身，但深感读书的重要，每到一地必“培养士类，振兴文教”。除任镇江知府时带头倡议捐建了宝晋书院、在家乡黔西捐资修建了文峰书院外，还有三件有关办学的事，目光超前、泽被深远。 第一件，创建中江书院。1765年，李世杰升安徽芜湖道，即倡议地方商绅捐资创建中江书院，为使书院能长期办下去，还集资购买一块土地，后对外出租，以地租收入来作为办学经费。中江书院培育了许多读书人。“五四”时期，书院被称为安徽的“北大”。目前，即是芜湖市第一中学。2019年，复建后的芜湖中江书院全面开放，由21栋徽派古建筑组成，已成为安徽传承历史文化的一个重要平台。 第二件，聘请罗典任岳麓书院山长。岳麓书院于宋朝初年创建，是历史上著名的四大书院之一。罗典（1709-1808年）是湖南人，在多地任职，多次主持科举考试。他在四川为学政3年，做出过突出的教育业绩。罗典刚走，李世杰就到四川任职。1781年，李世杰调任湖南巡抚，大兴教育，把岳麓书院作为了突破口，李世杰三顾罗府，诚恳聘请罗典为山长。罗典很快走马上任，任期达27年之久，出现了“门墙之盛，为从来所未有”的局面。期间，湖南举人近50%、进士约60%出自罗典之门。李世杰成为罗典的伯乐，成就了晚清湖南最辉煌的教育局面。<br> 第三件，帮助解决贵州举子进京应试困难。1790年，李世杰以原品致仕（“致仕”——致其所掌之事于君而告老，简单的说就是告老还乡）。离京前，乾隆问他有什么请求。李世杰深知贵州地势偏远，举子进京应试，不仅筹集路费非常困难，而且山高路远、常常耽误朝考时间。因此，便希望朝廷能帮助解决这一困难。乾隆感动下旨，要求沿途府州县，凡贵州举子进京应试，以火牌资送。这一规定，一直执行到清末科举废除时。（火牌是清代用来传递军用文书的凭证，与驿站制度有关。它通常由兵部制发，用于快速传递军情，取其“火速”、“火急”之意。火牌的使用严格限制，仅限于传递军情，且规定只能使用一人一马，以保障传递的效率。） 李世杰作为封建官员，他的历史功绩，对后世的良好影响，真是不能抹杀的！<div>这是半山亭</div> 古色古香，还有宫灯 我沿石阶去看观文塔 该塔坐东向西，为楼阁式七层八角攒尖顶中空砖石塔，各层塔的高度及窗的大小随塔身升高而递减。底层高3．48米，门窗皆为券顶。它是黔西古城的标志，该塔始建于清雍正四年（公元1726年），状似笔锋。 铁将军把门，进不去。 据说第三层内壁镶嵌有修塔记事大理石小方碑四通，记载了雍正九年九月九日立，第六层上有“文笔峰”三字。据乾隆《黔西州志》记载：“观文塔始建于雍正四年（1726年），知州陈德荣捐修，雍正八年（1730年）知州鲍忠续建落成。 又一说为僧人“天安”募资修建，八年而成。募修之初拟名“观音塔”，陈认为：“塔建州治巽方文明之地，供奉观音不若兼文昌之为善。”更名“观文塔”。 塔成后实为州城之巨观，人们经常登临其上游览，即兴抒怀。见证了黔西城的沧桑巨变，已成为黔西城的灵魂。 我绕塔一圈，随即走人。 看到李世杰的塑像，我才意识到在广场看到的石牌楼就是乾隆御赐李世杰的。但当时未能细看，照相走人从小门进入，未能对石牌楼的另一面拍照。回来后，发短信请李发举先生帮忙照反面。 我们定了4日返川，我必须在3日完成游黔西的美篇制作。而电脑有意捣乱，出故障就是不能粘贴照片，我反反复复尝试，花去了大量时间，直到1日下午6点多，都无法搞好。正在焦头烂额时，李先生发来30多张照片，并附诗一首：致文兄 萍水相逢在水西，三生有幸寸心怡。黔川不再天涯 远，细点微群笑貌依。（以下就是李先生的部分摄影作品） 水西公园大门 李世杰创建的文峰书院（我未看到） 梅亭（我未看到） 烈姬塚——奢节墓（我未看到）<div>奢节的衣冠墓</div><div>奢节，又作蛇节，彝名阿果舍矶，是元朝水西（今贵州黔西、大方县一带）人，彝族女酋长。她是元朝顺元路亦奚不薛总管府总管阿里的妻子。阿里去世后，奢节袭夫职，管理亦奚不薛政事。奢节在元朝时期以其文武兼备、勤于军政、宽赋爱民、扶持农牧、安定社会的治理方式深得百姓拥护。</div> 残钟亭——正德残钟（我未看到） 当时我无法粘贴照片，焦头烂额，心绪不宁，草草回复李先生：承赐佳章，捧读之余，不胜感慨：萍水相逢，本是他乡之客，先生竟然不嫌浅陋，屈尊引为朋俦，代诗社赠书；不顾暑热，为余拍摄大量照片，并惠赠佳构。朋友高义，情真意切，毕露于字里行间， 且措辞雅妙，足见良工苦心。余愧学薄才庸，又以时间不许（忙于做美篇 ），当此白雪阳春，实难酬和。容后有便，搜索枯肠，以作貂尾之续。 李先生这些照片和提示，弥补了我此行的缺陷与疏漏。我十分感激他！ 烈姬塚修复小记（1999年） 从李先生发来的照片看，乾隆御赐坊背面最上一列大字为“盛朝柱石”；第二列为“恩荣四世”；第三列竖书，诰封李世杰的曾祖父、祖父和父为荣禄大夫，和李世杰，就是恩荣四世了。 我和大家继续游览 我向坐在游廊里的两位老乡打听玉皇阁的地点。告诉我后，右边这位老乡担心我搞不清楚，亲自不顾暑热引领我前去。 沿途拍摄的英雄人物情况介绍 古色古香的聚贤楼。水西公园见证着时代的变迁和社会的发展，是一处古韵悠扬的美丽所在。如今的水西公园，已成为黔西市民魂牵梦绕的精神家园。 老乡不顾大太阳，领着我这个萍水相逢的异乡人，走了很远，一直领着我走完曲曲折折的小巷子，能看到寺院了，才回去。哎，当今世风日下，而黔西民风淳朴，这样的好心人，处处都可遇见啊！ 净莲寺<br>原名开元寺、玉皇阁，坐落在黔西市城东郊的东山半山上，庙地面积2500平方米，是神话传话中的“十柏禅房”，黔西八大景点之一，著名的风景名胜。 东山，是狮子山的联脉部分，县城环抱在群山之中，自古流传“九狮闹莲城”的佳话。净莲寺就建在回头狮子口中，好似雄狮咀里的一颗灿烂的明珠。 这里气势雄伟，群峰相峙，流水绕寺，水绿如碧。寺庙周围古树参天，银柏苍翠，寺黔有一棵三百多年树龄的银杏，枝叶繁茂，白果满树。 进内参观 净莲寺主体工程——大雄宝殿、正门对联文笔刚柔相济：“翠柏侯佳宾参观东山大雄殿，银杏迎贵客朝仰净莲从佛容”。内联联语为：“九狮闹水西看回头狮子口含明珠耀东岭；八景颂净莲喜大雄宝殿矗立胜境护黔城”。 历史记载，净莲寺的前身系开元寺，清朝康熙五年（公元1666年），开山祖师铁舌和尚在此建寺，他晚年传给弟子归印、智永和尚。铁舌和尚圆寂后，安葬在左侧山上，至今碑记尚存。 清朝乾隆年间寺址上建了玉皇阁，于是人们便把开元寺称叫玉皇阁。民国以来，开元寺历经年代久远世事沧桑，庙阁已被毁坏殆尽。直至1978年党的十一届三中全会后，该寺才得以修复。1993年黔灵弘福寺慧海大和尚亲临黔西视察，将该寺取名为“净莲寺”。 殿内塑有如来佛、文殊、普贤、西方三圣、殿前塑有济公和尚、玉佛、韦驮等神像。神像神态各异，形象自然，栩栩如生。 一个女士前来禁止我拍照。手机拍摄方便且隐蔽，我曾多次遇到制止。我本意不是亵渎神灵，而是要弘扬，让更多的人看到、知晓。我想，神灵不但会谅解我，而且还会褒奖我的。 大钟 我担心大家久等，于是匆匆拍照走人。 回到街上已是中午，于是到贵州八大名小吃的“李记热汤丝娃娃”食店吃午饭。我们诚心要招待王师傅的，王师傅却推说早吃过了，多次电话，就是不来。 店内座无虚席 生意特好 大家没听说过；我也只是看过介绍，没有吃过。于是点了一份让大家品尝。又点了几份鱼香肉丝饭。 托盘端上来的有十多个碟子的小菜丝，五颜六色 ，煞是可爱；还有面饼，炒黄豆，大骨鲜汤。 吃法类似吃烤鸭，用面皮包裹各种菜丝和炒豆，蘸上青辣椒，加上鲜汤，濡软香脆，味道十分特殊且可口；吃法也很温文尔雅，很有点布尔乔亚，真是黔西一绝！ 大家第一次吃，辣椒很辣，我们真有点受不了。又叫上一份米皮，让大家充分品味。 上来的鱼香肉丝饭，也和大家心中的不一样，肉少辣椒多，太辣，只能随便吃点了事——地方各异，习惯不同，难分伯仲，更不能按照自己的好恶来评判好坏。 耄耋之年，有生以来第一次品尝，大家嘻嘻哈哈，吃得十分开心。 杯盘狼藉 扬长而去 李琴发明的“热汤丝娃娃”，已经注册15年以上，还上了央视《舌尖上的中国》，是贵州八大名小吃之一。黔西人，真不简单啦！ 回程仍走高速 再次体会乌蒙变通途的旅游快捷与潇洒 下午近3点 ，回到兰乔圣菲，胜利完成 黔西之旅 感谢王师傅，车况很好，开得又稳又快，服务周到、态度友善诚恳，收费合理。来毕节的朋友不妨用他的车，随喊随到，真是快捷方便合算。王师傅电话：18386106031。 我们就要结束两月的毕节避暑生活，明天返川。感谢王师傅提供住房；感谢王师傅多次热情而周到的服务！再见了，兰乔圣菲！再见了，毕节 ！我们明年夏天再见！！