<p class="ql-block">文稿、摄影:冰兰</p><p class="ql-block">拍摄时间:2024年8月</p><p class="ql-block">拍摄地点:四川阿坝藏族羌族自治州阿坝县</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 格尔登寺,位于四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县城,具有120多年的历史,是阿坝县规模最大的藏传佛教格鲁派(俗称黄教)寺院。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大门口有两个缠有经幡的高柱。经幡的历史可以追溯到公元7世纪,当时佛教从印度传入西藏,经幡作为佛教文化的一部分开始流传。随着时间的推移,经幡逐渐发展成为一种重要的文化遗产,成为西藏文化的代表之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 落日的余晖温柔地洒在寺院的外围墙上,为其增添了一抹神秘的金色光辉,黄墙仿佛吸收了太阳的能量,散发出坚定有力的气息。在金黄之中,点缀的白色显得格外引人注目,如同夜空中的星辰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 格尔登寺的大经堂是一座雄伟的建筑,其内部空间宽敞至极,足以容纳数千僧民共同诵经和祈祷。经堂内共有120根巨大的柱子,每根柱子雕刻精细,装饰着色彩斑斓的图案和符号,彰显着藏族文化的独特魅力。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 侧室</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “风马旗”是藏族文化中的一种重要象征,它不仅是藏传佛教地区祈祷石或寺院顶上常见的祈祷标志,而且体现了藏族人民与天地万物沟通的愿望。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 简易的建筑是经室,里面有几十个喇嘛正在诵经,为了不打扰他们,所以没有拍照。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 寺院有僧人1000余人,大小活佛14人。白色僧房简单而质朴,仅仅以最基本的功能为主,反映着僧侣们简朴的生活态度和对物质世界的超脱。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 下雨之后,这些泥土路变得泥泞不堪,泥泞的道路虽然不便行走,但它却有着更深层次的意义,象征着修行之路的艰辛与挑战,对于僧侣们来说,这样的道路或许正是他们修行生涯的一部分。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 找不到去大佛塔的路,正当我们在路口徘徊时,一位喇嘛出现在我们的视野中,他很愿意为我们带路。他走在我们的前方,不时回头以确保我们没有落下。他的眼神充满了慈悲与平和。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 遇见他的朋友,他们聊了几句。泥土堵住了出水口,他的朋友正在疏通,喇嘛们都习惯于自己解决生活中问题,不依赖他人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 格尔登寺大佛塔是雪域高原上屈指可数的几座大型佛塔之一,大佛塔全高49米,底座边长25米的正方型基座,佛塔外围是环塔转经走廊有数百个小经轮和十余个大型转经轮,环全寺有数千个大小转经筒。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 室内</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 雨后的白塔群更显凝重,仿佛它们本身就是见证了无数风霜雨雪变迁的老者,静静地坐在岁月的长河中,等待与每一位信徒进行心灵对话。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 格尔登寺正月莫郎节盛大的晒佛场面十分壮观。下两张图来自网络。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 藏传佛教,以其独特的宗教仪式、深奥的哲学思想和丰富的艺术表现形式,在青藏高原上生根发芽,成为藏族文化的重要组成部分。从公元7世纪佛教传入西藏开始,它就与藏族人民的日常生活紧密相连,影响着他们的思想行为、伦理道德乃至艺术创作。</span></p>