<p class="ql-block">灵岩山寺位于江苏省苏州市木渎镇，寺庙始建于西晋，是一座具有1600余年历史的庄严古刹。初名崇报寺，梁时名秀峰寺，唐代始称今名。明弘治年间寺庙遭毁。清康熙时重建。咸丰时又毁于战火，现存殿主要为印光法师于上世纪三十年代重建。</p> <p class="ql-block">公元825年，诗人白居易任苏州刺史，曾多次到灵岩山调研乡土风俗民情，借宿在灵岩山寺，写下了《宿灵岩寺上院》：“高高白月上青林，客去僧归独夜深。荤血屏除唯对酒，歌钟放散只留琴。更无俗物当人眼，但有泉声洗我心。最爱晓亭东望好，太湖烟水绿沉沉。”</p> <p class="ql-block">我们沿登山御道拾级而上，正对御道的第一座亭叫继庐亭。山门式屋宇，是灵岩山寺的头山门。为纪念别号继庐行者的印光大师，故命名为“继庐亭”。门柱有对联：“平地上灵岩，过此关头，自有天梯登绝顶；劳尘修净土，认清磋路，岂无宝筏渡迷津。”。</p> <p class="ql-block">继续沿御道左拐向上，迎面有一座飞檐戗角的宋代石亭“迎笑亭”。石柱有亭联：“松似高贤迎客笑，山径兴复满亭春”。</p> <p class="ql-block">不远处有落红亭，灵岩山有“象山”之称，有“象王回顾落花红之义”诗句，故而得名。该亭是灵岩山观日落极佳之处。亭柱有“观沧海者难为水，省自心时不见山"楹联一幅。</p> <p class="ql-block">沿落红亭左侧山路上行不远，路右侧有“光寿无量”石佛亭。“无量寿佛”是梵语意译，而“南无阿弥陀佛”是音译，每天念无量寿佛，可以得到无量寿的果报。</p> <p class="ql-block">山路左侧怪石嶙峋、沿途有多处摩崖石刻。福寿亭向上有石阶300余级，称为“百步阶”。此为乾隆登灵岩山时御道的一段。</p> <p class="ql-block">山路旁有一造型古朴的石质方塔，高近三米，很多人叫着方塔，并不知道真实名字和出处。据民国《灵岩山志》称：“沿称为智积菩萨衣钵纪念塔，又称为无际塔、圆照禅师塔，未知孰是，上部久圮，拟重修之”。</p> <p class="ql-block">这块“灵岩石龟”，形似乌龟，昂首面向太湖，故有“乌龟望太湖”之说。石背镌有“望佛来”三字，石上有脚印，据说西施常站在此石上眺望故乡。</p> <p class="ql-block">这里是灵岩寺山门，进入山门便是天王殿，正中供奉天冠弥勒，后为持杵坐像韦驮，与其他寺院的站像韦驮有所不同。两旁为彩塑四大天王像，出天王殿，后面是一个池塘，名字叫界清池，里面浮游着众多的乌龟，煞是热闹。继续往上就是大雄宝殿，正中供奉释迦牟尼佛，高达6米，两旁侍立迦叶和阿难两大弟子。这组塑像均以香樟木雕刻而成，神态端庄慈祥。</p> <p class="ql-block">出天王殿，沿石桥跨过界清池便是大雄殿。最早为清康熙年间布政史慕天颜所建。有康熙御书虛额，乾隆御书扁对，并题佛座铭，今无存。现大殿为民国二十三年（1934年）重建，为典型的苏式古建。殿高25米，宽20米，正中供奉 释迦牟尼佛，高达6米，两傍侍立迦叶和阿难两大弟子。这组塑像建于1897年，均以香樟木雕刻而成，神态端庄慈祥。大殿两侧是根据《阿弥陀经》所列十六尊者名而塑造的十六罗汉像，造型典雅，令人起敬。后壁左右供奉文殊、普贤二大菩萨，坐骑青狮、白象。大壁后是海岛观音塑像，善财、龙女侍立两侧。观音群塑和文殊、普贤像均造于1981年，全部泥塑，罩漆装金。</p> <p class="ql-block">大雄宝殿右边的花园，是春秋时期娃宫的御花园，留有许多名胜古迹。有圆形的吴王井，又称日井，相传是西施照影整容的地方。</p> <p class="ql-block">多宝佛塔又称灵岩塔，是寺内最有特色的古建筑。高34米，七级八面，楼阁式，始建于梁天监二年(503年)，历代屡遭火灾毁圯。南宋绍兴十七年(1147年)重建，塔内空心，塔身全用砖砌，每层窗口各有石佛。明万历二十八年(1600年)塔遭雷击，各层木结构腰檐及塔刹被焚毁，仅存砖塔塔身。</p> <p class="ql-block">1989年重修后，底层东南西北均辟壶门式门洞，二层南北开门，三层改为东西置门，如此逐层变换门洞方位，其余各面则设壶门式佛龛，即底层四龛，以上各层均为六龛。塔内原来是八边形，重修时改成圆形。安装了高达7米的塔刹，修复了盘旋而上的木梯和塔身四周的腰檐及回廊，还 在塔台周围配置了石雕栏杆，使塔逐步恢复了宋时古风。今佛塔凌空高耸，与三重飞檐之大雄殿相呼应，成为灵岩山的突出标志。</p> <p class="ql-block">宝塔南面即是智積殿。智積殿正中供奉智积菩萨画像。智積是西域梵僧，南朝时来灵岩山弘传佛教，被尊为开山祖师，梁武帝赐额“智積菩萨显化道场”。应教内信众的信仰需求，灵岩山寺〝佛经流通处”设于智積殿。</p> <p class="ql-block">钟楼位于智積殿东侧，建于1919年，高15.13 米，楼上悬挂着清康熙六年（1667）铸造的大铜钟。“灵岩晚钟”曾被列为苏州十景之一。钟楼一层为干佛殿。殿中间供奉毗卢遮那佛，东西两侧供释迦牟尼佛坐像和地藏王菩萨，殿堂三面墙上供有数百尊形态各异的小佛像。</p> <p class="ql-block">灵岩山寺在明朝洪武初年，赐额报国永祚禅寺。永乐十年(1412)重修。明孝宗弘治年间(1488一1505年)毁于火。</p> <p class="ql-block">南宋高宗绍兴二十一年(1151年)，抗金名将韩世忠葬在灵岩山西南麓，宋孝宗追封他为蕲王并赐秀峰寺为显亲崇报禅寺，高僧圆照、慈爱、佛海、宗本等驻锡。</p> <p class="ql-block">唐玄宗天宝年间（742——755），天台宗中兴之祖道遵曾在此地修法华三昧。宋初，一度为律宗寺院，元丰年间（1078——1085）改为秀峰禅院。</p> <p class="ql-block">南朝梁武帝天监年间(502-519年)，智积来此讲经弘法，将之扩充为秀峰寺，佛寺建置更趋完善。据传为大哀经（竺法护译）中所述之智积菩萨应化之道场。</p> <p class="ql-block">东晋时，司空陆玩曾居于灵岩山，因得闻佛法，故舍宅为寺，成为灵岩道场之开端。</p> <p class="ql-block">春秋吴王夫差筑馆娃宫于山顶。梁天监二年，建塔复增修寺院，名秀峰寺。唐代，名“灵岩寺”。元丰年间，郡守晏知止辟为“秀峰禅院”。明永乐十年重修，弘治中毁于火，塔幸存。清咸丰十年，毁于太平天国兵火。清末宣统三年，木渎乡坤严良燦等礼请普陀山三圣堂住持真达法师恢复灵岩寺。民国二十一年，印光大师题额“灵岩寺”复旧称，命名古塔为“多宝佛塔”。</p> <p class="ql-block">清顺治六年(1649年)重兴，康熙十四年(1675年)兴建大殿。咸丰十年(1860年)，由于太平天国之兵火，寺内建筑，除九层塔外，大半焚毁。1873年念诚法师略加修复。宣统三年（1911），真达住持本寺，与妙真协力大举复兴堂舍，殿宇渐全，至1926年改为净土道场，名“祟报寺”，跃为江南名刹。</p> <p class="ql-block">1932年，近代高僧印光法师将其改为“灵岩山寺”。他为山门撰书的对联为：“净土法门，普被三根，都如来成始成终之妙道；弥陀誓愿，全收九界，示众生心作心是之洪猷。”</p> <p class="ql-block">印光(1861-1940年)法师是近代佛教的著名人物。他原名赵绍伊，陕西郃[hé](今合阳）人，自幼学习儒家经典，20岁出家，法名圣量，别号常惭愧僧。他一生专修净土宗，并在普陀山、上海、江苏各寺庙讲经说法，写下大量宣扬净土宗的文章，一生所收海内外在家弟子10余万人，被尊为净土宗第十三祖。</p> <p class="ql-block">1937年至1940年，印光法师避居灵岩山寺，专心念佛，创建净土宗道场。他制定了五条规约，要求僧人坚持“不募缘，不做会，不传法，不收徒，不讲经，不传戒，不应酬经忏。专一念佛，每日与普遍打七功课同。”经过印光法师的弘扬倡导，净土宗在中国和东南亚一带盛行。灵岩山寺也成了江南最著名的净土道场。</p> <p class="ql-block">1966年寺遭破坏，僧众被逐，象法荡然。十年浩劫后，灵岩山寺百废待兴，时任监院的明学法师继承妙真法师遗愿，带领仅有的僧众不畏艰难，修复破坏的佛殿、佛像及诸法器。</p> <p class="ql-block">这里没有城市的喧嚣和浮躁，只有宁静与美好；这里没有功利与虚伪，只有真诚与善良。灵岩山寺是一个能让人心灵得到净化、身体得到放松的地方，它是一片净土，一方福地。</p> <p class="ql-block">注：部分文字来自景区介绍</p>