呼伦贝尔(一)

曾氏子

<p class="ql-block">8月19日 离开阿尔山,沿公路奔满洲里方向</p> <h3 style="text-align: center">草原机械</h3> <h3 style="text-align: center">她去采蘑菇了</h3> <h3 style="text-align: center">甘珠尔镇</h3> <p class="ql-block" style="text-align:center;">  路旁小寺庙</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 内蒙古也是藏传佛教地,可草原上却很少见到佛事建筑和朝拜的人,这和藏区大不一样。也许,对于蒙族人民来说,成吉思汗才是他们心中真正的神。</p><p class="ql-block"> 停车去看看。</p> <p class="ql-block">  延寿宝明寺建于1926年,是当时新巴尔虎左翼旗鸟古尔达额尔很巴图出资兴建的。当时该庙主要以喇嘛医研究为主,设有曼巴达桑(医学喇嘛学校)。先后培养了200余名喇嘛医生。</p><p class="ql-block">  文革中,主要庙堂被拆毁,医药经书和药仓有幸留存。1985年,鉴于阿尔山庙对佛教事业及蒙医药发展、社会稳定、经济发展、旅游业方面做出的积极贡献,为满足广大信教群众的意愿,政府把药仓改建为庙堂,成为新巴尔虎左旗的佛教活动场所。</p><p class="ql-block"> 都古尔(1822-1889年)是清代名将,新左旗鸟布尔宝力格苏木人。战功卓著,他死后乾隆皇帝专为其题写了墓碑,虽然墓葬早己被盗,但这墓碑却在庙中保存到今日。此外,阿尔山庙还珍藏着早期编著的极其珍贵的藏文、蒙文医药书,待开发利用。</p> 寺庙附近有一处泉眼长流不息,循着人们提桶打水的路径,我们去参观,也亦取一瓢饮,干咧爽口,且无人封锁,自便取水即可。<div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div> <h1 style="text-align: center"><b><font color="#167efb">甘珠尔寺</font></b></h1> <p class="ql-block">  大名鼎鼎的甘珠尔庙是呼伦贝尔地区最大的喇嘛教寺庙,从其旁诺大的停车场不难想象佛事法会活动时的盛况。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “甘珠尔”是西藏名,可意译为“教敕译典”,是西藏所编有关佛陀所说教法之总集。西藏学者仁钦札巴所著的“善逝教法史语宝藏(简称语宝目录)”中,将藏译佛典大别为教敕译典(甘珠尔,又称正藏,包括经藏与律藏)及论述译典(丹珠尔,又称副藏)二部份,此为西藏藏经特有之分类法。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  早期清政府的民族政策还是可圈可点的,乾隆三十年(1773年),由清室拨银建庙动工。乾隆五十年赐庙号,由皇帝亲笔撰写“寿宁寺”匾额。后经乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治及民国时期的补建、扩建,逐步形成11座庙宇、4座庙仓、100多间伽蓝,总建筑面积一万多平方米的完整的寺庙建筑群。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 据称,当年甘珠尔庙建筑以中原、蒙古、西藏三种风格为一体,反陕了三种文化的巧妙融合。由于庙中藏经之早、之多(存有5种版本《甘珠尔经》),故从建庙起就称甘珠尔庙,久而久之便约定俗成,连清朝理藩院甚至皇帝也把寿宁寺称作甘珠尔庙。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 可惜,甘珠尔庙后来惨遭过两次浩劫,第一次是1939年5月至9月间诺门罕战争,当时甘珠尔庙所在地被日军占领成为后方临时指挥部,苏军的炮火曾经袭击过这里,第二次是文革“破四旧",彻底使甘珠尔庙成为一片废墟。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 现能看到的甘珠尔庙基本是近几年多次新建的,变成了“甘珠尔庙景区”。虽然是现代所做,但仔细看,确实处处精美绝伦,更有喇嘛维持。而内地的许多寺庙,有佛无僧,积土尘封,金身破损,老旧无新。相比之下,我们是否是不如人家虔诚呢?</p> <h3 style="text-align: center">息争塔</h3> <p class="ql-block" style="text-align:center;">却伊拉殿</p><p class="ql-block"> 却伊拉殿是甘珠尔庙第二座大殿,1865年始建,是喇嘛们早课、学经、考试之地,曾经珍藏过“甘珠尔经”。现主供时轮金刚、坛城和藏传佛教五大教派创始人的壁画。</p> <h3 style="text-align: center">工人们在精描细画</h3> <h3 style="text-align: center">主殿——索克钦</h3> <h3 style="text-align: center">寿宁寺匾</h3> <h3 style="text-align: center">藏传佛教中的观音像</h3> <h3 style="text-align: center">侧殿中的诸神</h3> <h3 style="text-align: center">念经的和尚</h3> <h3 style="text-align: center">主区外尚存的旧建筑</h3> <div><br></div> <h3 style="text-align: center">日军地堡遗迹</h3> <div>  日苏诺门罕战役时,甘珠尔庙成为关东军临时指挥部和野战机场,目前发现十余座当年建立的碉堡群。这些碉堡大小不一,均为钢筋混凝土结构,80多年过去,碉堡依然坚固如新。<br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div> <h1 style="text-align: center"><b><font color="#167efb">呼伦湖</font></b></h1> <p class="ql-block">  呼伦湖又名达赉诺尔,与贝尔湖互为姊妹湖。蒙古语意为"海一样的湖",是中国第四大淡水湖。 </p><p class="ql-block">  两湖曾称“大泽”,东胡、匈奴、鲜卑、回纥、突厥、契丹、女真、蒙古等北方众多游牧民族,都曾繁衍生息在这个水草丰美的地方。是这些民族的发详地。</p> <p class="ql-block">  百度上说,呼伦湖有八景,分别为水上日出、湖天蜃楼、石桩恋马、玉滩淘浪、虎啸呼伦、象山望月、芦荡栖鸟、鸥岛听琴等,但呼伦湖太大,方圆2300多平方公里,尚不可能有环湖公路,这些好听的名字也只是听听而已。唯一导航能至“成吉思汗拴马桩”,我们翻过几个毫无水征兆的山头,才算摸到了湖边。</p> 讲个有趣的故事吧:<div>  很久很久以前......,</div><div> 蒙古族部落里有对情侣,姑娘叫呼伦,小伙子叫贝尔。一天,妖魔莽古斯带领着狼虫虎豹杀向了草原,他依仗头上带着的两颗神力无比的碧水明珠,肆虐着草原,不仅河水被吸干,牧草变枯黄,牲畜被咬死。还施放弥天的黑雾抢走了呼伦姑娘。贝尔为了草原,为了呼伦姑娘,与妖魔莽古斯拼杀。</div><div> 呼伦假意取悦莽古斯:"你头上的明珠若给我一颗,日后便应允你的愿望。"莽古斯得意地忘乎所以,把其中的一颗递给了呼伦。呼伦知道一颗珠子就是一汪碧水,为了滋润草原,她毅然把珠子放入口中,訇然化作茫茫碧水。</div><div> 莽古斯傻了眼,身上少了一颗珠子,神力减少了一半,贝尔追上了莽古斯,拉开满月之弓,一箭射中了他的心窝。缴获了另一颗明珠,贝尔带着胜利的喜悦四处寻找呼伦,这时才知道呼伦已化作滋润草原的湖水。悲怆的贝尔发誓永远守护在呼伦的身边,当即吞下了另一颗珠子,顿时呼伦湖之南又出现一泓碧水。</div><div> 乡亲们为了纪念他们,就把这两座湖分别取名呼伦湖和贝尔湖。<br><br></div> 海边,不,湖边卷起层层雪浪,声声震耳。 <div style="text-align: center;">湖边随意捡的石头</div><div style="text-align: center;"><br></div><div> 刨开湖边晒干的灰色石砾,底下都是湿漉漉的五色小碎石,有个姑娘手里捧着透明的“玛瑙”,开心地告诉我,挖个小坑,慢慢找。</div> <div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">满洲里市</font></b></h1> 和国际庄一样,满洲里也是火车拉来的城市,不同的是,国际庄是平汉,正太两条路的交汇处,而满洲里则是中东铁路对俄罗斯的出境点(那时外蒙还未独立)。起始发展的时间都是1900年左右。<br>  俄国人称进入中国的“满洲里亚”,后来汉族人去掉了发音很轻的尾音,就叫作“满洲里”。现在老城的“二道街、三道街、四道街”等,似乎都是铁路效应的遗留。 近代史中,满洲里可谓与国家的命运息息相关, 百年城市的形成与发展,是国家从黑暗走向光明,从落后走向进步,从贫穷走向富裕,兴衰荣辱的一个缩影。 <p class="ql-block">  今天的满洲里是中国最大的陆路口岸,是内蒙古乃至国家向北开放的前沿城市,承担着中俄贸易70%以上的陆路运输。像一颗镶嵌在祖国雄鸡板块上明珠,放射出特有的光芒。</p> <h3 style="text-align: center">满洲里口岸的中心建筑</h3> <h3 style="text-align: center">反映国门历代样式的沙墙雕塑</h3> <h3 style="text-align: center">国门的中国一侧</h3><div><br></div><div> 看这那高耸入云的建筑,我忽然想起杭州钱塘江边的六合塔种种镇妖的迷信故事,有意思吧?</div> 向着俄罗斯一方的一侧,远处的铁丝网外就是俄罗斯了 <p class="ql-block">  火车轰轰而过,这门只是象征,通关的一切过程,办理检查似乎在别的地方。国门横向部分是一个大厅,上两张照片就是在里面隔窗所拍,只恨玻璃擦的不干净。</p> <div style="text-align: center;">界碑</div><div><br></div> <p class="ql-block" style="text-align:center;">满洲里市的套娃景区</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 这是一个仿俄罗斯的现代建筑群,连绵数里都是“俄罗斯风格”的巨大建筑,主要是宾馆饭店,游乐设施</p> <h3 style="text-align: center">网友用无人机拍的套娃广场</h3> <p class="ql-block">  此套娃总层数为50层,象这样层数多的套娃不仅对木质的要求极高,需要晾晒到一定的年限,而且对绘画师傅的要求也是极高,通常需要从业二十几年以上的德高望重的老师傅,或者是当地知名画家进行几十层套娃的创作。每一件都是一件艺术品,独一无二,不可复制。</p><p class="ql-block">  套娃的设计通常包含多个层次,每个层次代表不同的年龄或阶段,最初的设计通常是俄罗斯乡村女性的形象,用于装饰和收藏。随着时间的推移,套娃的设计变得更加多样化和创新,涵盖了不同的文化元素和艺术特色。套娃不仅是一种玩具,也成为了俄罗斯民间艺术的象征。</p> <h3 style="text-align: center">今晚就住这里了</h3><div> 民宿老板是个随和健谈的本地人,他说他在以前在满洲里买了不少套房子,现在用来开店,刚刚装修完,很现代。</div><div> 确实,洗澡的水龙头,我摆弄了半天才会使用。</div> <h3 style="text-align: center">满洲里夜景</h3> <h3 style="text-align: center">俄罗斯驼奶粉</h3> <h3 style="text-align: center">街景</h3> 这是鱼鹰吗?城市公园怎么会有这东西? <h3 style="text-align: center">大中华国际集团</h3><div><br></div><div> 我不知道这是个什么知名企业,满洲里不缺地,人家的总部也就建的气气派派。</div> <div style="text-align: center;"><b>the end</b></div><div style="text-align: center;"><b>2024.8.20</b></div> <p class="ql-block">  又记</p><p class="ql-block"> 今天是8月21日,昨天下午3点抵达,今天早8时离开,正宗的大列巴也没买一块尝尝。哈,打卡也没这么匆匆忙忙的,如此蜻蜓点水,是不是白走了一趟?</p>