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在风景画上，莫卧儿细密画改变了伊朗绘画那种繁花似锦的背 景，而代之以辽阔的自然景象，如子夜的星空、落日的霞光、宽阔 的地平线等，使人感受到宇宙天地的苍茫浩瀚，“平添一种意外的 雄浑阔大气象，所以就是在小型画中也能得到巨幅绘画的价值”②。 在技巧上，它们起源于耆那教的小型画和有插图的手抄本，也受到 波斯书法的精细线条和细密结构的影响。近代以来，可能是接受了 西方文艺复兴绘画技法的影响，画面上有了明暗对照、透视、空气 感等。在题材上，它显示出鲜明的宫廷艺术的特点，其现实主义的 表现范围很狭窄，都是描绘王侯、贵族盛宴、游猎之类，但是其中 不乏精细的观察和对动态的准确表现。在莫卧儿绘画中当然也有少 数的另一类人物，他们都是圣者、苦行僧、阿訇等，这些人物的宗教心理和精神风貌都得到真实而准确的表现。莫卧儿细密画一般都 是由两位画家共同创作完成的：其中一人是设计者，他是主创人； 另一人则是实际操作者，是在设计好的底图上把色彩涂抹上去，勾 出轮廓线。这种分工，大概也是沿袭了传统壁画的绘制方法。

印度传统绘画以拉吉普特派为代表。拉吉普特派绘画传统古 老，“拉吉普特派和耆那教写本中的小型彩饰画，是阿旃陀和巴格 以及波罗朝和舍那朝的孟加拉派的伟大艺术的继承者。然而不可否 认的是，拉吉普特的绘画无论具有怎样的本土渊源与灵感，它仍然 刺激了莫卧儿艺术，甚至受到后者的相当影响”①。拉吉普特绘画 分为两派：拉加斯坦尼派和帕哈里派。拉加斯坦尼派在拉吉普特及 班得拉康地区流行；帕哈里派又被称为“帕哈里的画笔”,即“高山 风格”,是发展于上旁遮普、查谟周围、占姆巴和泰希利 ·加瓦尔 等处的喜马拉雅山区的绘画。

拉吉普特派绘画的特点首先在于它是大众化的艺术，它的题材 总是与大众的宗教信仰和审美趣味有关，大多是印度传统的民族诗 歌、史诗、黑天赞歌、湿婆赞歌、恋爱诗歌等，因此它们有着深厚 的人情味和强烈的神秘主义、寂静主义的色彩，有着直露的色情表 现和温柔的田园牧歌气氛，这些题材不断激起艺术家的创作灵感。 与此相联系，拉吉普特绘画还喜好表现平民日常生活的场景：妇女 做家务和孩子亲切相依的画面，工匠工作情景，市场景象，大路上 的人群等，这些题材充满了人性和生活情趣。拉吉普特的艺术家在 画动物时，也用人性的同情来处理。布朗指出：这与“昔日的桑奇 及摩婆里补罗相同，动物都被以兄弟般的同情心来处理，而且似乎 都带着人性的印记