山西府城玉皇庙

踏雪王瑞玲

我们一行10人自驾游山西，踏上古建热土，想一览早期木构风采，欣赏造形生动，体态自然的泥塑精华艺术品。8月27日来山西自由行的第二天，游览了山西晋城府城玉皇庙。

热爱传统文化的人都知道，来河南看遗址，到陕西看陵墓，来山西看建筑。中国现存元以前的早期木构中百分之七十遗留在三晋大地上，而其中又有百分之七十集中在晋东南一隅，可以说中国半数早期木构聚集于此，数量与密度全国无出其右。明清时期的庙宇、民居更是数不胜数。玉皇庙全国各地都有，但要即具备悠久历史，又有丰富色彩塑像的，莫数山西府城玉皇庙了。

山西府城玉皇庙。位于山西省‌晋城市‌泽州县‌金村镇府城村，是古代泽州规模较大、影响较广的‌道教庙宇。‌创建于‌北宋神宗熙宁九年（1076年），金泰和七年（1207年）重修，后部分建筑毁于战乱，元代重修，明、清屡有修葺。其中玉皇殿为金代遗构，成汤殿为元代遗构，头道山门和二道门为明代遗构，其余皆为清代遗构。

玉皇庙占地面积3520平方米，坐北朝南，三进院落布局。中轴线依次为头道山门、二道山门、成汤殿、献殿、玉皇殿，两庑为二十八宿殿、十二辰殿、十三曜星殿、关帝殿、蚕神殿及厢房、钟鼓二楼等诸多建筑，整体建筑错落有致。共有殿宇楼亭110余间。整个建筑结构严谨，雕刻精细，显示了宋代庙宇建筑的独有风格和泽州先民的艺术才华。

玉皇庙保留有宋、金、元、明三代彩塑300余尊，供奉神衹众多，有咽喉神、五道神、蚕神以及十三曜星十二元辰等，其中以元塑二十八星宿著称于世，为元代大雕塑家刘銮作品，这些星宿像体态逼真，无一重复。

1998年1月13日，玉皇庙被中华人民共和国国务院公布为第三批‌全国重点文物保护单位。

庙内的壁画和木雕艺术也十分精美独特，虽然大部分壁画已经残破，但残存下来的壁画和木雕作品都带有时代特征，显得弥足珍贵。

在这座古代建筑艺术宝库中，最珍贵的还当属其彩塑艺术。玉皇庙内珍藏有宋、金、元等不同时期的彩塑共300余尊，全部都是道教诸神，从玉皇大帝、普天星君，到三垣、四圣、九曜、十二辰;既有风伯雨师、种桑养蚕、文贞、武道;也有高禖、马神、牛王、六瘟;几乎是汇聚人、鬼、神、仙共一堂，可以说是用艺术的手法系统的地展现了中国道教诸神系统，具有非凡的观赏价值和文物价值。　　　　　

其中庙内最著名的二十八宿彩塑位于后院西侧的二十八宿殿内。据介绍，作者凭借丰富的想象力和聪明才智，第一次将天文学中观察天体运行、四季变化、经纬定位的28组赤道星座与唐代五行家袁天罡确定的21种动物同金、木、水、火、土和日、月融合于人，创造出有血有肉的"虚日鼠"、"房日兔"、"轸水蚓"、"亢金龙"等各种神话人物形象。二十八宿星君神像是人物和动物形象的结合，这在中国还是首例。二十八宿彩色雕塑塑像造型生动，颜色艳丽，体态自然，服饰华丽，衣服纹理清晰流畅，一个性格鲜明，栩栩如生。光是这种形象，对研究道教的神只崇拜内容就有十分重要的意义。它的艺术价值则更为重要。

玉皇庙独具匠心、构思奇巧、人物生动、鬼斧神工、叹为观止，这些栩栩如生的彩塑像是人体艺术和彩塑艺术的瑰宝。不仅是一个重要的文化遗产，也是研究中国古代雕塑艺术发展的重要文物。特别是二十八宿泥塑作品，每一个星君都有一个依附于自己的小动物，造型生动，展现了中国古代劳动人民高超的雕塑技艺。

玉皇庙的琉璃构件也极为出色，中轴线上的重要建筑多采用黄、绿、孔雀蓝等颜色的琉璃装饰，部分殿堂屋面还采用了琉璃铺锦和剪边工艺，使得整个建筑群更加庄重而富有立体感。

玉皇庙不仅是道教信徒的朝圣地，也是游客了解中国古代建筑艺术和道教文化的重要窗口。‌