【德艺双馨】走进石鼓书院

陈麒忠

【美篇名 陈麒忠 】

【美篇号 17985780】

衡阳城北，一山雄峙，伸入江中，拱湘揖蒸，山名石鼓。

石鼓名字的由来，有众多的说法。

1，三面临水，浪涛击岩，其声如鼓，以声得名。

2，四面凭虚，圆形山丘，其形如鼓，以状得名。

3，山有石鼓，叩之闻声，有此传说，以传得名。

无论何种说法，反映了人们对石鼓山的深厚情感和寄托，石鼓山也不负众望，千年学府落坐山上。

2024年4月我和老同学去湘南游学，拜访了这座千年学府。

石鼓书院始建于唐元和五年（810年）是古代四大书院之一，是湖湘文化重要的发源地之一，有“衡阳洙泗”“道南正脉”之誉，现为衡阳传统文化教育基地。

石鼓书院鼎盛时期是宋代，皇帝御赐额匾，名人讲学授徒，墨客赋诗题壁，名列天下四大书院之首，以“义理之学，修身之道”办学，培养栋梁人材数不胜数。真是“旷代儒风喜未颜，一时讲院尽英才”。

石鼓书院前是一个广场，称之石鼓广场，广场上有石鼓七贤的雕塑，还有一本厚厚的石书。

这本厚厚的石书，是朱熹的《衡州石鼓书院记》。

【石书】是石鼓书院的第一绝，叫“有书翻不动”。

寓意石鼓书院有千年厚重的历史，非常沉重，世人不能轻易翻动。

穿过广场，走过一座悬空的石板桥，走进石鼓书院，映入眼帘的是“禹碑亭”，这是一座仿清的建筑亭，四角重檐攒尖顶，独特的建筑结构。亭内立有一黑色的石碑，碑文是难以辨认的蝌蚪文书写，大致是记载大禹治水的功绩。

禹碑亭亭柱对联，“蝌蚪成点画，天地衍大文”。对联描述了禹碑碑文的独特风格，赞美了大禹治水的伟大功绩，表达了对禹碑碑文艺术的敬仰。‌

【石碑】是石鼓书院的第二绝，叫“有字认不得”。

据说大文豪郭沫若研究了三年，也只认出其中三个字。

石鼓书院的山门，门联“修名千佛上,至味五经中”告诉我们，石鼓山与道教文化渊源深远，石鼓书院以四书五经为正统教材。

走进书院，就见一只巨大的石鼓，高2米多，直径1.6米，这是石鼓书院的镇院之宝。

随着岁月变迀，原来的石鼓早已不复存在，我们现在看到的是1965年重建时仿造的。

【石鼓】是石鼓书院的第三绝，叫“有鼓敲不响”。

传说被推入深潭的原石鼓是可以叩响的，仿制没到位。

这里是《千年学府，石鼓胜迹》的展厅，展示了石鼓书院的历史风貌、文化积淀和教学业绩，再现了石鼓书院的雄姿和曾经的辉煌。

石鼓书院是中国古代四大书院之一，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。自唐代以来，石鼓书院一直是学术文化的中心，苏轼、周敦颐、朱熹、张栻等都曾在石鼓书院执教，柳宗元、韩愈、范成大、文天祥等都曾在石鼓书院讲学，他们的思想学识不仅丰富了书院的学术内容，对石鼓书院发展产生深远影响。

干百年来石鼓书院也为国家培养了像彭玉麟、曾国藩、齐白石等大批有识之士，对中国历史产生了重大的影响。

石鼓书院是依山而建，中轴线对称布局，亭台楼阁，错落有致，我们眼前的是两个祠堂。

“武侯祠”为纪念曾在石鼓山驻军的诸葛亮而建，祠堂有门联：

心远地自偏，问草庐是耶非耶，此处想见当日；

江流石不转，睹秋水来者逝者，伊人宛在中央。

“李忠节公祠”为纪念抵抗元军的民族英雄李忠节而建。祠堂门柱有彭玉麟（时任清朝兵部尚书，曾求学于石鼓书院）赞扬李忠节铁骨铮铮，为民族大义而牺牲的精神，而题的对联：

义烈炳潭州千秋英名垂竹帛，

崇祠仍故宅一龛清供有梅花。

在两祠堂中间，是一路向上的台阶，我们沿着台阶向上走去，一座恢宏大气的建筑跃入眼帘，这就是大观楼。

大观楼，是石鼓书院最重要建筑，始建于明万历末，为石鼓山观景建筑，楼名寓意登楼揽胜，心载天下，故谓之大观。

楼前有先师孔子的塑像，高3.4米，重1.8吨，整体紫铜铸造，黑石底座，儒雅、庄重，展现了中国一代圣人的精神风貌。

石鼓书院历来就有祭礼拜孔仪式，北宋时建有“先圣殿”，明代称“文庙”，为历代尊孔崇儒的重要场所。每年春秋举行两次祀孔大典，每月初一、十五的祭祀则为常规。在此拜谒圣人。

大观楼一楼厅堂，有石鼓七贤的木板线描肖像，这七贤分别是李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、张栻、黄幹。堂柱有对联：

珠玑文字任流传,昌黎首唱,石湖继吟 ,霞客纪游,姜斋感旧,佳节数从头,太息前人俱往矣。

锦绣江山烦指点,左挟岣嵝,右挹回雁 ,远连青草,近接朱陵,风光都在眼,喜看形胜更超然。

大观楼一楼为书院讲堂，二楼为藏书楼，完整体现了古代书院讲学、藏书，祭祀的三大基本功能。

大观楼两侧，系满了红色的祈愿带，诉说着莘莘学子们美好的愿望和由衷的祈福。

石鼓书院最后面的建筑是合江亭，这是一座二层的楼阁，亭柱有对联：

广厦构众材，报道蛟龙腾浪去；

两水夹明镜，合信风月入亭来。

石鼓双江水，

昌黎一首诗。

登上合江亭楼，推窗望去，蒸水左来，湘江北去，临渺空阔，竖塔横波。真是“此真净绿唾不可，我实才薄歌奈何”。

合江亭里有韩愈的《合江亭记》和《题合江亭寄刺史邹君》。

在此，拜千古名贤，读绝妙诗章，有“珠玑文字任流传”的体验。

走出合江亭，到半岛顶端，遥望前方，心潮澎湃，思绪万千。

在此，远望来雁塔，近看合流水，有“喜看形胜更超然”的感受。

合江亭也称绿净阁，名字源于唐代文学家韩愈的诗句，他在途径衡州时游览石鼓山，登亭揽胜，留下了千古绝句，“红亭枕湘江，蒸水会其左。瞰临渺空阔，绿净不可唾”合江亭也就被称为“绿净阁”了。

石鼓山的左边是蒸水。蒸水，是湘江一条较大的支流，俗称草河。蒸水在石鼓山注入湘江。

石鼓山的右边是湘江。湘江，是湖南的母亲河，千百年来，奔腾不息，是湖南最大的河流。

　　石鼓书院悠久的文化历史、得天独厚的地理环境，吸引了历代名贤彦士、文人墨客来此游览、讲学、题咏。在这座约4000平方米的山体上，镌刻着从唐至清的石刻20多处，分布在石鼓山体东西北三面崖石上。这些石刻题材广泛、形式多样、刻工精细，书体俱全，充分地展示了书法艺术的魅力。

我们沿着小路，环绕石鼓山，寻秘那些千古一绝的石刻，但是很多石刻经历了自然风雨的侵蚀和战火的摧毁，都已模糊不清了。

1944年7月日寇侵犯衡阳，在衡阳保卫战中，石鼓书院毁于日军炮火，成了一堆废墟，使石鼓书院不在“四大书院”之列，令人痛惜。然而，石鼓书院以“义理之学”的办学理念和石鼓书院曾经辉煌的历史将永载世史。

悠悠千年，岁月沧桑，石鼓书院深厚的文化积淀和优秀的文化内涵，将鼓舞我们去实现中华民族的伟大复兴。