【方言小知识】崇启方言 词语集锦

飞鲨

崇启方言——词语集锦

文 飞鲨

本人在【讲方言】崇启方言 《小敏的婚事》一文用到了许多崇启方言，虽然按照要求在文中对难以理解的方言做了普通话解释，但是仍感不足。因为，崇明启东方言属于吴语苏沪嘉小片崇明启东话，与上海话同属姊妹语言，保留了许多古语雅音，也有许多地方特色的成语或三字、四字、五字惯用语，还有相当数量的浊化音，以至于有许多词汇找不到相应的词语，给写作带来了很大的困难。而且，重启话中同一词语在不同语境中，音调、词义、褒贬都有变化。因此，笔者在文中所应用词语力图有出处、有依据，尽量少用借用字词。

为了方便大家阅读，按照在《小敏的婚事》文中词语出现的先后顺序进行注释。

1.煠：[yè] ，词义：火光；烧。[Zhá] 同“炸”。方言里，词义更接近“煮”。煮的现代词义，是指将食物放在多量的水中，先猛火煮沸，再慢火煮熟的一种方法。启东话变音[sha]，如：煠芋艿，煠毛豆荚，煠玉米，煠粽子，煠鸡蛋，煠蟹。

2. 汆：[cuān]，本意一种烹调方法。把食物放到沸水里稍微一煮。引申东西或人丢进、跳进、滑入水里。如，“小伙伴到河里洗澡，大多是一下子汆到水里，感觉爽。”启东话更多地表示滑入河里。

3. 扒：[bā]:词义：抓住，把着。如扒车。扒墙头儿。启东话音变[pa]，把人从下面拉上来之意。

4. 瘢疤破相：脸上有疤痕致破相。

5. 北界：界：本义指边界、地界。在启东话发古音[ga]，引申为方向，如北界，南界，东界，西界，就是北面、南面、东面、西面。而上面、下面是不用“界”的。

6. 閛: [pèng]，词义：开门、关门。启东话音变[pàng]，意思是关门。

7. 日脚：[rì jiǎo]，在汉语中具有多重含义：它指的是太阳穿过云隙射下来的光线。在方言中，日脚意味着日子或时间，也可以指生活或生计。‌上海话中，日脚也是指日子、时光。启东话音变为[nie jia]，也是指日子、生活之意。《水浒传》第七四回“大哥休怪，正是要紧的日脚，先说得明白最好。”王西彦《曙》“你说这日脚是人过的吗？”

8. 弗间：弗[fú]，意思否定，不。启东话“弗间”表示“不然、否则”，间在此无实际意义。

9. 什以：什[shí]，词义有：各种的，各样的。如，什锦（各种各样东西凑成的食品）。什物。所以用“什”作代词是说得过去的。启东话“什以”意思是“这样”。

10. 旸：[yáng]：本意是日出东方，如，《说文》：旸，日出也。也指太阳。如，蔡襄《自渔梁驿至衢州大雪有怀》“薄吹消春冻，新旸破晓晴。”引申义：晴；晴天。所以，启东话“太阳旸来啦”意思是太阳光强烈得很，所以用“旸”是合适的。

11. 厾：dū，词义：丢。如：厾开；厾脱。

12. 爪：爪[zhua]伊：阻止他说不该说的话，因找不到确切的字，借用“爪”。

13. 胎气：指胎儿在母体内所受的精气。见《备急千金要方》。人由胚胎以至成形，皆赖胎气而逐渐滋长。离开母体之后，生长发育的正常与否，亦与胎气禀受有关。如禀受充足，则气血调和，精神充沛，发育正常，形体壮健。如禀受不足，则发育障碍，形体羸瘦，如至四、五岁尚不能立行等，均属胎气不足的象征。启东话引申为：人五官长得端正、漂亮。

14. 箪篮：本义：《说文》箪，笥也。《汉律令》：箪，小筐也。 如，《左传·宣公二年》“箪食与肉。《孟子·告子上》 ：一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。”启东话中“箪篮”中箪当无异义。

15. 后家屋檐：屋后。启东话常常将两个字的词组演化为四字成语，以增加语言的感染力。

16. 匍：[pú]，本义：匍匐在地。启东话转义：蹲下，变音[bǔ]，如，匍下来：意指蹲下，也指因病站不住瘫下但不是倒地的情形。后者的音调也发生改变。

17. 筲箕：汉典解释为：筲从“竹”，“一种盛饭用的竹筐”，也用于淘米或盛米，如，筲箕。江浙地区很多人家，几乎家家都备有“饭筲箕”。这是一种用竹丝编制的篮子，形状圆鼓鼓，比普通竹篮要紧密。这种饭筲箕，因其透气性好，夏天剩饭放在其中，不易馊。《留青日札“俗名竹饭器曰筲箕。又筲箕或作稍箕。”《儒林外史》第二三回：“管家走到门口，只见一个小儿开门出来，手里拿了一个筲箕出去买米。”如：饭筲箕。

18. 铁搭：[tiě dā]，农具名，用于刨土。如：元·王祯《农书》卷十三：“铁搭，四齿或六齿，其齿锐而微钩，似耙非耙，劚土如搭，是名铁搭。”但启东的铁搭与其略有不同，在此基础上有一个梯形铁口，窄的一面有两个孔可以套到前者的中间两个铁齿上，宽的一面薄而有刃，可以把地刨松，主要用于除草、雨后松土，就是锄头的一种。退下铁口，可以用来把钉耙翻松的土耙平，或者覆土于撒好种的小沟。

19. 嬉笑自然：嬉笑，通常是一种自然而然的笑声，它源自内心的快乐和满足。这种笑可能是无意识的，反映了一个人的真实感受。启东话特意强调这自然状态，组成成语“嬉笑自然”。

20. 做啜落：啜[chuò]，有哄骗之意。如：啜持(哄骗,逗引)；啜哄(哄骗)；啜醋(虚意道歉)。启东话“做啜落”表示假意、假装，用“啜”是恰当的。

21. 千丝：引申义：麻烦。千条丝缠到一起，要解开该有多费劲。启东话用“千丝”表示“麻烦”真是生动。

22. 烊：[yang]，有词义：溶化。如，《老残游记》“半霎功夫，墨盒里冒白气，下半边已烊了。”如，启东话：“快点吃，雪糕要烊脱了。”

23. 芦青：青的芦苇。

24. 偷瓜：偷[tōu]，有设法避免、不履行（某种义务），如：偷税。瓜[guā]，本意指藤上的葫芦状果实。引申义：喻傻。偷瓜的本义，指偷别人家田里的瓜，引申义明明看出问题的本质，就是装作不懂不说出来，就是装傻；或者做生活该出十分力，只出五分力，沾一点便宜；取巧。

25. 见先：占便宜，不肯吃亏。

26. 吃活食：其一，指多吃多占，指占别人的便宜、揩公家的油这样的行为和品行。其二，特指占人家口头便宜。例如：“某人喜欢讲笑话，而且转转弯弯吃别人的‘活食’。”启东话这两种意思都有。

27. 稜沟：稜 [líng]，有浅沟之意。稜沟，启东话指亩与亩之间的排水沟，深一尺许，宽20厘米左右。

28. 汪水：液体聚积貌。如：《红楼梦》第三十一回：“地下的水，淹着床腿子；连席子都汪着水。”启东话喜欢用“汪水”表示积水。

29. 耜头：一种农具，早在《诗经·周颂·良耜》中就有记载：“畟畟良耜，俶载南亩。”启东的耜头有所不同，圆弧形，宽12厘米左右，前端利刃，向后拉动，就可开出可以撒种子的浅沟。

30. 一刨子推到头：比喻脸上皮肤光滑，没有疙瘩疤痕。多么生动的比喻。

31. 名堂经：在实际语境中表现具有褒贬不同之意。褒义：成绩；贬义：坏主意。

32. 一勃唠噪：唠噪，意指喜欢多言，说话絮絮不休。启东话表示一阵勃发出来的怨气话或或怒气话或牢骚话。

33. 癞沟巴：是蟾蜍的俗称，也叫癞蛤蟆，是无尾目蟾蜍科的两栖动物，古称为“鼀”、“圥鼀[lù cù]”。因其喜隐蔽于泥穴、潮湿石下、水沟边，故在崇启方言中称其为“癞沟巴”或者“癞团”。

34. 月饽饽：月亮。

35. 颈巴子：脖子。

36. 撬硬：自身硬气，有底气。撬杠太细太软是不能能撬得起坚硬的巨石的。启东话用“撬硬”表示自身硬气是有道理的。

37. 妯伦：：伦的词义：①条理，顺序；如：《逸周书》“悌乃知序，序乃伦；伦不腾上，上乃不崩。”② 人伦，人与人之间的道德关系，特指尊卑长幼之间的关系。所以，妯娌也是长幼有序的意思，所以，用“伦”组成“妯伦”说得过去。

38. 懊憦：[ào lào]，憦，《集韻》郞到切，勞去聲。懊憦，悔也。吴语启东话中很常用，意思是懊恼，后悔。《吴音奇字•人事门》：“懊憦，悔也。”《沪谚外编》：“寒豆花开乌釉釉，小姐烧香梳好头。活佛看见微微笑，尼姑懊憦剃光头。”

39. 炀：[yàng]，词义有：向火(取暖)；烤火。东汉·许慎《说文》：“炀，炙燥也。”，《淮南子》：“冬则羊裘解札,短褐不掩形而炀灶口。”有炊之意：炀者，灶下烧火的人；炀器，炉灶。启东话做饭叫做“炀饭”。

40. 攉拢：靠拢之意。但“攉”并无靠拢之意，借用。

41. 闪开：分散，快速散开。

42. 呒哈[n ha]：启东话意指蛮好，还好。

43. 点心：本义是茶点，糕点。点，也是时间单位，一昼夜的二十四分之一，中午是12点，是白天的中心点，故启东话用“点心”代表正中午，同时引申为“午饭”。如，吃点心，就是吃午饭。

44. 点心快：是倒装，表示“快到中午时分”。

45. 戗：[qiāng]，词义有：（言语）冲突。如：《儒林外史》“两个说戗了，揪着领子，一顿乱打。”启东话表示两个人谈不拢，谈崩了。

46. 态气：态的本义：姿态。启东话“态气”意指出手大方，大气。

47. 活鲜剥剥：意指鱼虾非常新鲜。

48. 轻纺：纺[fǎng]，词义有：绸属；素纱。古指素色纱绢。在启东话中“轻纺”意指，家境贫寒，家底薄。所以用“纺”指代还是比较贴切形象的。

49. 杌口：杌[wù]，词义有：小矮凳。如：杌凳；杌坐儿（小凳子）。《红楼梦》：“贾母忙命拿几个小杌子来，给赖大母亲等几个高年有体面的妈妈坐了。”门槛，在启东话中称为“杌口”，可以当矮凳坐。

50. 好邱：好坏。邱：[qiū]，有词义：不好。如：《海上花列传》“要好勿会好，要邱也勿会邱。”《白雪遗音》“说你品行实在邱。”启东话中“邱”意指东西品质差，很次。

51. 勃勿清爽：脑子转不过弯来，分不清事情原委。

52. 污眉塌眼：一塌糊涂。

（完）