广东云浮市新兴龙山国恩寺

七彩芳华

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国恩寺又名龙山寺，坐落于广东省云浮市新兴县六祖镇的龙山脚下，占地面积10000多平方米，由六祖惠能大师开山创建，始建于唐弘道元年（683年）。自唐代以来，国恩寺一直被佛教界视为岭南第一圣域，素有“南宗福地，东粤名山”之美誉。

2000年至2020年，国恩寺一直被广东省评为文明寺庙。2019年10月，国恩寺被列入第八批全国重点文物保护单位名单。

云浮市，位于广东省西部、西江中游南岸，是著名的禅都、石都、硫都。云浮自然风光秀丽、历史底蕴深厚，有着目前所知省内最早的人类活动遗址，是岭南文明重要起源地之一。

而在过去漫长的历史进程中，云浮各地也保留有大量人文古迹，彰显着在不同时期的云浮风韵。那么，在云浮大地上又有哪些值得一提的古迹呢？

新兴县，古为新州，是禅宗六祖惠能大师的故乡，自西汉年间南越王赵佗到此筑白鹿台、登高歌舞始，此地二千多年的人文史一直迅速发展，尤以禅宗为其毓秀者。

国恩寺，坐落于广东省云浮市新兴县六祖镇的龙山脚下，(也称“龙山寺”)，占地面积10000多平方米。主要由半山亭、山门牌坊、金刚殿、大雄空殿、六祖殿、方丈室、两旁回廊有诸天佛殿、禅房、观音堂、六祖纪念堂、五百罗汉堂、报恩塔等建筑物所组成。

菩提本无树，明镜亦非台，

本来无一物，何处惹尘埃”

这是一千三百多年前惠能大师凭作此佛谒，而秘得五祖弘忍三更授法及真传衣钵，成为佛教禅宗第六代宗师，并创立了中国特色的佛教学派(顿教)，其佛学思想影响远及日本和东商亚各地，并创下《法学坛经》巨著。

唐武德年间，朝廷官员卢行瑫左降岭南新州，后与当地女子成亲，于唐贞观十二年二月初八日诞下一子，取名卢惠能；卢惠能幼年丧父，与母亲相依为命，以卖柴为生，后闻他人诵《金刚经》，有所启发，一问之下，得知湖北黄梅东禅寺乃东土禅宗五祖弘忍大师弘法之地，遂立下出家北上黄梅学佛的宏愿。

同年，卢惠能安置好老母之后，徒步北上湖北黄梅，至东禅寺参礼五祖，最初被安排去踏碓舂米，八个月后，五祖为觅法嗣让门人作偈表智，卢惠能以一首《无相偈》得到五祖认可，五祖为其授法，并交与历代祖师所传衣钵，卢惠能遂成东土禅宗第六代祖师。

六祖惠能大师是禅宗的集大成者，同时又是中国汉族佛教的开创者，他的许多重要理论、言教、思想被门人法海、神会等辑录成《六祖坛经》，成为佛教思想中国化的重要经典，这也是中国本土的唯一一部称为“经”的佛教典籍；由此，六祖又被誉为“宗开南顿号六祖，中化西经第一人”。

六祖得法之后即回岭南，先是隐居山林，在五祖入灭后出山，至广州法性寺出家、受戒、升座，然后前往韶州宝林寺驻锡，弘法数十年，座下不少大德高材。六祖晚年时，因“叶落归根”之感，遂返回新州旧居国恩寺中驻锡，继续弘法利生。

唐先天二年八月初三日夜三更，六祖在与众徒告别后，奄然迁化，世寿七十六岁，“端身不散，如入禅定”；其时，国恩寺一带还出现了“异香满室，白虹属地，林木变白，禽兽哀鸣”等殊胜法相。唐宪宗时，六祖被追谥为“大鉴禅师”。

自此以后一千三百多年间，国恩寺作为禅宗六祖的故居、弘法地、圆寂地以及《六祖坛经》的辑录地，一直名誉海内外，被誉为禅宗“祖庭之祖庭”，历来就有不少名流登临此地谒祖、观光。

清《钦定古今图书集成》载：“龙山　在（新兴）县南三十里仁丰都。高二百馀仞，周五十馀里，蜿蜒如龙之蟠。上有天宁国恩寺，即龙山寺；有觉轩，宋左丞王安中铭。寺为六祖大鉴禅师托生地。今其父母坟茔在焉。”

六祖殿

六祖殿供奉惠能金身袈裟坐像，与韶关南华寺、广州六榕寺的六祖像造型相同，乃由其弟子塑像家方辩所造，故形态逼真，如肉身菩萨

‌拜谒广东云浮市新兴县龙山国恩寺感吟：

名刹立山巅，慈恩济万年。

今祈家国运，舍足续新篇。

谢谢欣赏！