奢香古镇

张勇

2024年8月21日，六盘水康养第四天，早餐后乘车前往大方县。大方历史悠久，曾是水西彝族政治经济文化中心，彝族土司制在这里世袭了一千多年；享有“奢香故里，古彝圣地”之名。

奢香古镇是县城易地移民搬迁社区。拥有全国的城中花海梯田——古彝梯田，加之古色古香的文旅商业街，已成为集“观光、旅游、体验、娱乐、餐饮、购物”于一体，并保留彝族古老风情的特色小镇。

奢香古镇名称来源于大方历史上著名的彝族巾帼英雄，明代杰出的政治家——奢香夫人。大方县是古彝圣地，历史悠久、文化灿烂，是曾统领贵州、声名远播的彝族女英雄奢香夫人的故里。

奢香夫人是明朝洪武时期的巾帼英雄，拥有非凡的历史政绩。她开辟龙场九驿，兴办汉学，力劝农商，促进民族团结、维护祖国统一等利国惠民大的大事和她的英名在此流传甚广。

古彝梯田又被称为指纹梯田，因为形状酷似我们手上的指纹，一层层的种植着很多常绿植物，初见第一眼，就被它浪漫又文艺的设计所惊艳，甚是喜欢古镇有些冷清，游客很少，整个梯田站在高处拍照非常出片。

我国各地多有古镇，但古镇中央有一个宛如大地指纹的梯田却是独一无二的。梯田美景与古镇交相辉映，景色秀丽，宛如大地上的一枚美丽“指纹”。

小镇梯田旁边有一塔楼，是个图书馆，你可以登上四屋楼顶，从高处去俯视村庄与梯田。

从高处往下看上去，确实是非常漂亮的，纵横交错的排列组合，有点像是人手指纹的样子，所以又被称为上帝的指纹。

在塔楼上喝着咖啡，欣赏梯田壮美的日落，夜幕降临，梯田的灯光亮起，又是另一幅光环指纹的画卷。

(网络图)

顺着台阶层层漫步其中，走到底部一看景观更显宏伟，静静地坐在小亭边观望，看着湖面上荡漾的波纹，这样的美景，让我的心情变得轻松愉悦，真是个放松休闲的好去处。

(请横屏观看)

奢香古镇城中花海梯田图案奇妙地呈现古彝雄鹰姿势十分迷人，梯田外文旅商业街建筑赋有浓郁民族特色。

中午我们来到广场烙锅店，烙锅是贵州的一种地方名小吃，水城烙锅始于清朝，有300多年历史。大家一边品尝烙锅菜品美味，一边观赏着梯田美景，真是一种美好的享受。

午餐后前往慕俄格古城，慕俄格为彝语音译，意思是天下君王居住的地方，后来逐渐演变为地名，古城始建于蜀汉时期，是古罗甸王国的首府、明代“贵州宣慰府”驻地。沿一条叫顺德路的步行街前去奢香博物馆，街上共有三道牌坊门，分别为金门、银门、铜门。

奢香博物馆是一座具有彝族传统建筑艺术特色，形式别具一格的仿古建筑。整个布局，结构紧凑，楼台重叠，仿佛壁立，嵯峨雄浑，气象奇伟。

奢香夫人(1358年-1396年)，彝族名舍兹。元末明初人，中国古代杰出的彝族女政治家，是中国历史上为维护地方民族团结和国家统一建立了丰功伟绩的巾帼英雄。对于奢香夫人的功绩，朱元璋曾赞道:"奢香归附，胜得十万雄兵"。

奢香摄理贵州宣慰使职后，励耕织、修九驿、纳汉儒、安边陲，沟通了内地与西南边陲的交通，巩固了边疆政权，促进了水西地区及贵州社会经济文化的发展。

彝族是一个有着悠久历史和古老文明的民族，彝族默部德施氏迁入贵州后，长期在鸭池河以西的大片地区，进行开发并繁衍生息，“水西”因此而得名。

奢香博物馆所展示的正是聚居在黔西北以大方为政治、经济、文化中心，古代水西彝族创造的灿烂辉煌历史文化。

大方彝族漆器首饰盒—清代。

水西地区彝族妇女收藏首饰的盒子，采用国家级非物质文化遗产—“大方彝族漆器髹饰技艺”制作而成。

水西彝族漆器花草纹饰牛角酒杯—明代

水西彝族生活用具，多用于节庆活动敬酒，采用国家级非物质文化遗产——大方彝族漆器髹饰技艺制作而成，是彝族酒礼文化载体，具有一定的艺术价值和民族学研究价值。

漆绘彝铭文牛角酒杯—近代

一般在节庆活动和祭祀活动中用来敬酒

水西彝族描金马鞍—清代

水西地区彝族生活用具，采用大方彝族漆器髹饰技艺制作而成，用于姑娘出嫁时乘坐和新郎新娘跨马鞍时使用，寓意平平安安，是研究水西彝族婚嫁习俗的实物佐证。

彝族双孔腔天头地月琴—清代

水西地区彝族代表性乐器之一，多见于彝族男青年向心爱的姑娘表达爱意时弹奏。

彝族是中国最古老的民族之一，彝族(同缅族)与哈尼族、傈僳族、拉祜族等皆源于古彝族。早期彝族存在于4500年前。彝族的族源以土著说为主。彝族自古以来就居住在祖国的西南，经过人类发展的不同阶段而成为现今的彝族。

彝族先民在长期形成与发展中，活动范围曾遍及今云南、四川、贵州三省腹心地带及广西的一部分，其核心地区应是三省毗连的广大地区。

彝族木刻梅花鎏金床

该床为清代中期老床，采用地方花梨木和松柏木，通过当地名匠制作而成，运用了传统彝族木刻工艺和土漆描金工艺，由床、床架、榻板、花木茶几组成。其中床由大小60根枋木和板构成，床檐上镂空雕刻松鹤和梅花图案，雕刻工艺精湛。此床不仅采用了平雕、圆雕、线雕、镂空雕刻等技艺，描金技艺也十分高超。

彝族三重檐木刻鎏金床

该床为清代中期老床，木刻技艺精湛，有镂空雕、圆雕、平雕、线雕等传统技法雕刻内容有彝族上层人物、花草、鸟兽重要部件常采用的土漆鎏金工艺制作而成，“三重檐”结构充分体现彝族尊祖灵、敬长辈、重老师的精神崇拜和传统美德，有浓郁的彝族特色和地域特色。具有极高的历史价值和艺术价值。

“茶马古道”主要分布在四川、云南、贵州三省境内，是指唐代以来为顺应当地人民需求，在西南地区以茶叶和马匹为主要交易内容、以马帮为主要运输工具的商品贸易通道。

图中古驿道为复建

竹林中古驿道上古大渡河桥为原桥60分之一复建。

奢香墓，系明代贵州彝族女政治家奢香夫人墓地，坐北朝南，高踞乌龙坡地，背靠云龙山，毗邻螺丝塘水库，由墓冢、墓碑、神道、华表、平台、石柱、围栏等组成。

1988年1月13日，奢香墓被中华人民共和国国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。

顺德路上晒豆角的大爷，嘴里叼着一个龙形竹根烟斗，见我喜欢还带我回家里拿出一个大的烟斗给我拍照。村民真是朴实善良，热情好客。

前往宣慰府路旁有一安疆臣碑亭。安疆臣，明贵州水西人，彝族土司，于明神宗万历二十六年（1598）世袭贵州宣慰使职，以绝嗣停袭。

宣慰府前罗施塘，是彝族祖先出征时祭祀、洗牲的灵塘，大方四大历史名塘之一，蜀汉时期罗甸国城堡的风水配置所用.命名为“倮氏塘”又称“罗施塘”、“罗氏塘”“螺蛳塘”，塘在日出或日落时阳光播洒在湖面上，微风吹拂湖面，波光粼粼、金鳞片片 因此，方人曰——“罗施跃金”

贵州宣慰府是贵州宣慰使霭翠和奢香夫人及其后裔处理政务的官府。明代初期水西杰出的彝族女政治家奢香夫人将贵州宣慰府作为执政官邸，励耕织、修九驿、纳汉儒、兴汉学，顾大局、建和谐、安边陲，为加强民族团结、维护祖国和水西地区繁荣稳定立下了不朽功勋。

2011年30集电视剧《奢香夫人》就在贵州宣慰府拍摄。

借用网络一张航拍图，展现九重宫殿的布局与宏伟。沿中轴线往上依次排列九间大殿，九层衙门。其功能分别为：第一层为正堂门厅及王府护卫部，第二层为放藏兵器的藏戈房，第三层为王府服役人员住所，第四层帐房，第五层接待厅，第六层议事厅，第七层宰相厅，第八层王殿，第九层为歌舞堂及王室祖先灵堂

第一重殿 更苴栋谷

诸葛孔明拜济火罗甸王，大明皇帝封蔼翠宣慰使。“更苴栋谷”建筑面积378平方米，主要负责迎宾典礼等事务。也是君主检阅兵马时的场所。

来到贵州宣慰府的正门。贵州宣慰府正殿上方镶嵌着的“贵州宣慰府”5个金色大字，系中国现当代杰出画家、美术教育家刘海粟的得意门生谢天成题写，该题匾为这座恢宏壮观的古建筑增色不少。

第二重 恩奥栋谷

选就英杰清吏治，且栽大木柱长天。

恩奥栋谷 建筑面积336平方米，主要负责官员的挑选，考察，任免，封勋（称诺瓦哟）等事务。

第三重 菲柯栋谷

公生廉，内外公私讲道理

廉生威，是非得失凭证据

菲柯栋谷建筑面积336平方米。主要负责掌管律法.执行禁令.调解矛盾纠纷等事务。

整座室内的装饰及陈设古韵绵绵，处处散发出古彝文化的神秘光芒。

第四重 够葛栋谷

掌工程教化，驿道迎来商旅

兴织造农桑，文明托起水西

够葛栋谷建筑面积及336平方米，主要负责工匠、屯田、水利、驿道等事务。

第五重 拜项栋谷

彝汉一家普天下莫非王土

农桑两重大西南璀璨明珠

拜项栋谷 建筑面积336平米，主要负责土地、货币、赋税等事务

第六重姆骂栋谷

白铁何须铸剑戟，

彝疆只为靖锋烟

姆骂栋谷建筑面积294平方米，主要负责军士操练、军械制造，发布军令领兵作战等事务。

该殿主掌军事大权，门外站有身穿盔甲的武士，殿内侍从披着豹皮，大堂坐椅上披着虎皮，显得格外威武庄严。

第七重 更兹栋谷

风虎云龙，群英荟萃，

彝山绿水，文采斐然

更兹栋谷 建筑面积367平方米主要负责政权中重大事务决策，使臣接待等事务。

第八重 吉略栋谷

远瞩高瞻早有龙韬辉北斗

励精图治更留德政惠南天

吉略栋谷 建筑面积975平方米，是历代君王处理政务和接见十二宗亲、四十八部首领的地方，此殿二层在明朝初期为奢香夫人和陇弟的居室。

石阶中央镶嵌有丹陛，雕刻有仙鹤图案、彝族先天八卦图等。

进殿，望着庄严的图腾柱和主殿屋檐上的苍穹，仿佛置身于明朝。

第九重 摩史栋谷

咂酒香中倾四座，

弦歌韵里醉千家

摩史栋谷建筑面积1167平方米，第一层殿是负责文化、教育、庆典等事务。第二层殿是祭祀、供奉祖先灵筒的场所。

大殿里的铜制香炉，充满了彝族风情的神密。

宣慰府古城堡属水西政治、军事、经济、文化的重镇，是当时彝族的社会活动中心。后人有诗赞宣慰府弟：

云山万里水环溶，

古洞高峡大箐封。

济火开疆立大业，

奢香通驿建奇功。

贵荣香炉军功显，

安坤水西碧血红。

宣慰古城留韵远，

英雄一代树高峰。