读书笔记(做事做人篇)

江汉诗词学会霜叶诗社

★《论语》精华名句，精辟透彻，道出人生智内省不疚，夫何忧何惧？ 出自《论语·颜渊篇》，意思是自己问心无愧，那还有什么忧愁和恐惧呢？孔子认为：只要自己做事光明磊落，问心无愧，就不用担心和恐惧。在生活中的我们，往往因为对外在事物的过度关注，以及对未知未来的恐惧而产生各种情绪。若我们的行为与内心的道德标准相符，那我们便无可内疚，亦无所忧虑和恐惧。君子贞而不谅。 出自《论语·卫灵公篇》，意思是君子固守正道，而不拘泥于小信。 我们当以追求内心的真实和诚实，而不是表面的装饰和虚伪，我们不因为外界的压力或诱惑而改变自己的原则，也不会对别人的小错误过于严厉或不宽容。我们虽节操坚贞但不固执己见，也懂得随机应变，与物迁移。君子以文会友，以友辅仁。 出自《论语·颜渊篇》，意思是品德高尚的人用文章、学问结识朋友，凭借朋友辅助仁爱道德的修炼。能拥有相似价值观和志趣的同道中人，是人生一大幸事。这种友谊不基于物质利益，而是源于共同的精神追求和道德理念。朋友之间的相互影响和支持，助力于各自在道德实践中不断进步，实现自我完见善如不及，见不善如探汤。 出自《论语·季氏篇》，意思是看到善良的行为，就担心达不到；看到不善良的行动，就好像把手伸到开水中一样赶快避开。 在现实生活中，我们每天都会遇到各种各样的行为和情境。面对善良和正直的行为，我们当以保持谦逊的心态，能认识到自己永远有提升的空间，不断追求更高的道德标准；当我们看到不道德或有害的行为时，应当立刻警惕并避免模仿或被其影响。君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。 出自《论语·子张篇》，意思是有才德之人尊重贤者而包容普罗大众，赞许善良之人而怜悯无能之人。在现实生活中，我们要学会尊重有才能、有德行的人，同时也要包容普通的、有缺点的人。保持一颗宽容和尊重的心，公正和善意的对待他人。我们深知，每个人都有其独特的价值，不因一时的表现而轻易评判一个人，虽然某些人在某些方面表现平平，但这也不能影响他们该得到的尊重和包容。 ★记住这两句话，你会越活越通透 第一、心系一物。想要获得任何事业的成功，离不开专注二字。而你所专注的东西，一定是于人于己都有利的。只有这样，经过持续不断的努力之后，你一定会有所收获。 曾经有一位书法家，谈到自己当初为什么要练习书法时，这样说道：“人长着手，就总想着要拿点东西。比如，看见女人的腰，就想搂一把；看见钱，也想抓一把；看见官印，更想据为己有。可是我知道这些东西会让我做出不理智的事情来，为了转移自己的欲念，我就想，就让手抓住这支笔吧，每天都把心思放在练字上，手里也不闲着，那些欲望也就自然都消失了。” 这位书法家说得很平实，道理却很实在。既然欲望是人人都无法避免的，那么为什么不把欲望建立在陶冶身心，有利于自己的身心健康，同时也能在一定程度上帮助他人，甚至于利益社会的事情上呢？最初我们的努力只是为了赚钱养家，然后是为了让家庭生活得更幸福，当钱越赚越多，已经远远的超过了我们日常所需之时，为什么还要为了它而耗费身心，终日处心积虑的为之执着呢？让自己渐渐的脱离物质的欲望，转而追求精神生活的丰富，这才是真正的智者。 第二，心无一物。 当你真正专注在精神领域，并且修行到一定境界的时候，你就会发现，自己跟万物其实是一体的。自己没必要那么执着于我，更没有必要，如此的执着于外物，一切外境都与你了无相关，你可以完全的融入进去，也可以完全的抽身出来。这就是放我们放弃我执，放弃对事物的执着，只有这样才能实现真正的心灵自由！ ★静坐常思己过，闲谈莫论人非。 独处中，我们得以暂时脱离外界的纷扰与噪声，此时，心灵便有了空间进行自我反思与审视。而在轻松的闲谈时刻，人们往往容易放纵自己的言辞，不经意间陷入对他人缺点的谈论与批评之中。真正的智慧并非在于指责他人，而在于学会静坐思己过，闲谈莫论人非。这种行为不仅是对他人的尊重与包容，更是对自己修养的一种提升与修炼。通过反思自己的过错，我们能够不断进步与成长；而避免议论他人，则能够培养我们的宽容与谦逊。这样的行为方式，有助于我们在与他人的交往中建立更为和谐与友善的关系，从而在人生的道路上走得更远更稳。 “ 自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深；别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养大。” 优点与长处，如同闪耀的宝石，拥有着无尽的价值与光芒。这些优点并非需要时刻展示与人前，反而应适当地掩藏起来。当我们面对他人的缺点与不足时，也应抱以宽容与理解的态度，给予他们足够的空间与尊重，让他们能够自主地改进与成长。过度地关注与放大他人的缺点，只会让我们陷入狭隘与偏见之中，失去更多的机遇与可能。学会掩藏自己的长处，以谦虚与低调的态度面对世界；同时，也要学会包容他人的不足，以豁达与宽厚的心境待人处事。 气忌盛，心忌满，才忌露。 当情绪过于旺盛时，我们容易失去理智与冷静，做出冲动的行为与决策；而内心过于自满时，我们则难以再进步与成长，局限于自我的狭小世界之中。才华的过度展现也容易让我们陷入虚荣与浮夸之中，失去了真正的价值与意义。我们需要时刻保持冷静与理智的情绪状态，以平和的心态面对生活中的挑战与机遇；同时，也要保持谦虚与进取的内心态度，不断追求更高的境界与目标。 ★聪明睿智，守之以愚。功被天下，守之以让。勇力振世，守之以怯。富有四海，守之以谦。 当我们拥有了聪明与智慧时，应以愚笨的态度去对待，不断学习与进步；当我们取得了巨大的成就时，应以忍让的心态去面对，不居功自傲；当我们拥有了强大的勇气与力量时，应以胆怯的心理去谨慎行事，不轻易冒险；当我们拥有了丰富的财富时，应以谦虚的姿态去待人接物，不张扬炫耀。这种低调与谦逊的态度，不仅能够让我们在与他人的交往中获得更多的尊重与信任，更能够让我们在人生的道路上走得更加稳健与长远。 “ 无事时，戒一偷字，有事时，戒一乱字。” 在无事可做的时候，我们容易陷入懒散与松懈之中，偷得浮生半日闲；这种懒惰不仅会浪费我们宝贵的时间，更会让我们失去更多的机遇与可能。在无事之时，我们应保持一颗勤勉与积极的心态，寻找有意义的事情去做，不断提升自己的能力与素质。而在有事可做的时候，我们则容易陷入慌乱与紧张之中，无法冷静地应对各种问题与挑战；此时，我们需要学会冷静分析与沉着应对，不被外界的压力所左右，坚定地走自己的道路。通过戒掉偷字与乱字，能够更好地掌控自己的生活与命运，实现个人的价值与成就。 “ 缓事宜急干，敏则有功；急事宜缓办，忙则多错。” 对于可以缓办的事情，我们应以迅速而高效的态度去完成它们；这样不仅能够节省时间与精力，更能够取得更好的成效与成果。只有在充足的时间与精力条件下，才能够充分发挥自己的潜力与创造力，将事情做得更加完美与出色。而对于紧急的事情，我们则应采取缓和而审慎的态度去处理它们；因为只有在冷静而理智的状态下，我们才能够做出正确的判断与决策，避免因为急躁而带来的错误与损失。急事缓办并非是拖延时间或逃避责任，而是在有限的时间和资源内做出最优的决策。通过掌握这两种不同的处理方式，我们能够更好地应对生活中的各种挑战与机遇，实现个人与团队的目标与愿景。 先人处事古训，读懂受用终身★有智而气和，斯为大智。 ——《格言联璧·存养类》 拥有智慧并且能够保持平和的性情，这样的人，才是真正具有大智慧的人。"有智而气和"，意味着一个人在拥有智慧的同时，还应具备控制自己情绪的能力。 这样的人，在面对困难和挑战时，不会慌乱失措，而是能够冷静分析，理性决策。他们能够以一种更加成熟和稳重的态度去处理问题，从而取得更好的结果。 智慧与性情的平和是相辅相成的。只有将两者结合起来，我们才能成为一个真正具有大智慧的人。澹泊之守，须从秾（nóng）艳场中试来；★镇定之操，还向纷纭境上勘过。 ——《小窗幽记·集醒篇》 要真正保持内心的淡泊，必须在繁华和诱惑的环境中去考验；要真正培养镇定自若的品性，需要在纷扰和复杂的境遇中去验证。 "澹泊之守，须从秾艳场中试来"，指出了淡泊不是在孤独和隔绝中培养出来的，而是要在充满诱惑和繁华的环境中去实践和考验。只有当一个人在面对各种诱惑时仍能保持内心的平静和淡泊，才能算是真正的淡泊。 "镇定之操，还向纷纭境上勘过"，镇定是一种在面对困难和挑战时能够保持冷。静、不慌不忙的心态。这种心态不是在平静无事时自然形成的，而是要在实际的纷扰和复杂环境中去锻炼和检验的。只有当一个人在各种纷扰中仍能保持镇定，才能算是真正具有镇定之操。无论是淡泊还是镇定，都不是抽象的概念，而是需要在具体的生活中去体现和实现的。★遍阅人情，始识疏狂之足贵； 备尝世味，方知淡泊之为真。 ——《菜根谭》 了解了人情世故，才认识到超脱世俗的疏狂是多么的珍贵；亲身体验过了世间的种种滋味，才真正理解淡泊名利的真正含义。 一个人在经历了世间的冷暖和人情的复杂之后，才能领悟到那些能够超脱世俗纷扰、保持个性和自由精神的人是多么难能可贵。 只有通过亲身体验世间的甜酸苦辣，才能真正理解淡泊名利的生活态度是多么真实难得。这种淡泊不是简单的逃避现实，而是一种深刻的人生理解和选择，是对人生真谛的领悟。★莫恋浮名，梦幻泡影有限； 且寻乐事，风花雪月无穷， ——《小窗幽记·集素篇》 不要沉迷于那些虚无缥缈的虚名，因为它们就像梦幻中的泡影一样短暂有限；应该去追求那些真正能带来快乐的事物，如自然之美，它们是无穷无尽的。 "莫恋浮名，梦幻泡影有限"，提醒我们，名声和地位往往是短暂的，它们如同梦幻中的泡影，转瞬即逝。在追求名声的过程中，可能会忽视了生活中真正重要和持久的东西，如亲情、友情、爱情。 "且寻乐事，风花雪月无穷"，风花雪月代表了自然界的美景，如春天的风、夏日的花、秋天的月和冬天的雪。★ “ 大事难事看担当，逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养，群行群止看识见。” 担当不仅是面对挑战时的勇气和毅力的体现，更是在逆境中自我超越的一种宣言。而襟度则是顺境中的谦谦君子，彰显出淡泊名利、超脱尘世的豁达胸襟。涵养是个人修养的影壁，它决定着我们如何安放自己的情绪，如何在喜怒无常中保持平和。识见则如指南针，指引我们在群体中找准自己的位置，展现个人的智慧和魅力。通过这些维度的考察，我们可以更全面地理解一个人的性格和能力，从而更好地与他们相处，共同创造美好的未来。“ 物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。” 完美的追求犹如追逐日落的余晖，虽美却无法触及。物忌全胜，事忌全美，人忌全盛，这三者共同描绘了一个哲理：凡事过犹不及。自然界的和谐在于平衡，过度的繁茂终将导致衰败。同样地，人生的美丽不在于完美无瑕，而在于那抹瑕疵中的真实与朴素。持此观点，我们才能拥有更加宽容和谦逊的心，才能在纷扰的世界中寻得内心的安宁。这不仅是对他人的包容，也是对自己内心的一种释然和接纳，让我们在追求完美的同时，不忘欣赏生活中的每一分美好。 “ 谦退是保身第一法，安详是处事第一法，涵容是待人第一法，洒脱是养心第一法。” 安详是处事之钥，它开启的不仅是和谐之门，更是内心平静的源泉。涵容是待人的艺术，它要求我们以宽广的胸怀接纳不同的观点和错误，体现出一种超凡的气度。洒脱则是养心的良方，它让我们在纷繁复杂的生活中保持一份清明和自由，不被外界的浮华所束缚。这种生活态度，使我们在与人交往中更加圆融，不仅能促进和谐的人际关系，还能帮助我们在压力面前保持冷静和理智。 “ 事不可做尽，言不可道尽。势不可倚尽，福不可享尽。　” 事不可做尽，言不可道尽，势不可倚尽，福不可享尽。在有限的世界中，我们需要无限的智慧来调和生活的节奏。这种节制的美德让我们在追求中不失本心，在享受中不忘形，保持一种淡定和自省，以此达到真正的自我提升。既不盲目追求，也不过度消耗，而是以一种平和的心态去面对生活的起伏。 “ 胆欲大，心欲小，智欲圆，行欲方。” 如何在勇敢与谨慎之间寻找平衡，如何在智慧与原则之间找到和谐。胆大可以让我们在风险面前不退缩，心细则能让我们在细节中发现成功的关键，智圆让我们的思维更加灵活，而行方则是我们立身之本，确保我们的行为始终正直不阿。这种综合的能力是我们在生活中不断进步和成长的基础，使我们能够在各种情况下做出最有利的判断和行动。 “提得起，放得下，算得到，做得完，看得破，撇得开。” 提起是承担责任的勇气，放下是超然物外的智慧，算到是对未来的预判与准备，做完是持之以恒的执行力，看破是洞悉事物本质的观察力，撇开是在关键时刻能放手的决心。这六者的结合构成了完整而圆满的人生哲学，引导我们在复杂多变的世界中保持清醒和主动。掌握这些能力，我们能够更好地应对生活中的挑战和困难，实现自己的目标和梦想。 与人交往时，养成这五个习惯，气场会慢慢变强★心态稳定 格力董事长董明珠成功之前，谁都没想到这个什么都不懂的中年妈妈，日后会成为格力的董事长。她36岁开始进入一个全新领域，从零开始做到顶尖谈何容易？董明珠的选择是做个狠人！把自己逼成一个拼命三娘，入职不久的董明珠，第一次出差就十分兴奋，却不料一下车就狠摔了一跤，送到医院发现臀部骨裂，好心的同事让她先静养，跑出业绩后分成照给，倔强的董明珠哪里肯无功受禄？这个骨头像铁一样刚硬的女子，一咬牙就坚持跑完了全程，面对公然赖账的经销商，董明珠一不做二不休，债主无赖，她就更无赖，连续40天堵在门口，堵到人后直接放狠话。你要么还钱，要么退货，否则从现在开始，你走到哪里，我跟到哪里！凭借这股狠劲，董明珠第二年，销售额就突破1600万，占整个公司的8分之一。后面带领格力，成为国内真正的空调霸主，拿下国内销售排行第一位。 唐代诗人杜甫曾说:“心平能愈三千疾，心静可通万事理。”一个人保持心灵的平静，就能够治愈很多疾病。一个人内心平静，能够理解和处理各种事情。 说明一个人的内心平静和淡泊，能够带来健康和智慧。董明珠面对工作的困难，并没有选择退缩，而是咬紧牙关迎难而上。董明珠在遭遇工作意外后，并没有因此消沉，而是及时调整自己的心态。人生一定不可能只有美好，人生一定会面临磨难和艰难，很多的时刻当你感觉受到挫折，当你感觉面前困难重重，这个时候如果你消沉，如果你退缩，你可能就永远看不到自己。但这个时候如果你能在苦痛中锻炼自己强大自己，那么总有一天你会让自己翱翔在最广阔的天空。 与人交往时，养成这五个习惯，气场会慢慢变强调整心态，积极面对 追逐梦想的道路没有一条是平坦的，只有那些不畏艰难能够不懈地沿着陡峭的山路去攀登的人才有可能去到达光辉的顶点。未来不是等来的，未来一定是一步一个脚印用自己的脚丈量出来。与人交往时，养成这五个习惯，气场会慢慢变强自信的肢体语言 在美剧电影《广告狂人》中的男主Dan Drapper，他在剧中的任何时候坐姿行为都是自己最舒服的状态，并且肢体是舒张开来的，不管在哪都表现的非常自在，又不会让人讨厌。取得这样成功的镜头效果，得益于他将自信的肢体语言融合在自己的日常生活中。 后倾，肩膀放松，占据较大的空间，两脚分开与肩同宽，有气场的人无论在什么环境都会像在家里的客厅一样自在。 社交场合中培养一些自然且自信得体的肢体语言能够增加自己成功的机遇！！！以下是一些常用的肢体语言，分享给大家，希望对你有帮助。 以上两点是气场强大的外在表现，那么拥有强大气场的这些人，内心是怎样的呢？ 强大气场，源自内心深处强大的核心自信。 这种核心自信是一种真正的自信，一种无条件的自信，即你的自信是来自于你对自己的自我价值感的认可，而不是别人对你的价值感认可。 与人交往时，养成这五个习惯，气场会慢慢变强内外自信具体表现为三点：接受当下的自己、专注于眼前的事务，自信坦然地表达自我。 我们逐一来看 1. 接受当下的自己。 如实接纳事情的本来面目，甚至是接纳自己的不完美。对每一种体验都充满好奇心和勇气，也意味着任何时候都要保持淡定。 只有接受了，我们才能做出冷静明智的决断，而不是批评、分辩、和意气用事。 2. 专注于眼前的事物。 学会温和而坚定地观察事物的本身——我们的念头，情绪，身体感受以及周边发生的一切。我们能觉察、意识到生活中正在发生的一幕一幕，而不会迷迷糊糊地陷入其中，全然无知。★自信坦然地表达自我。 气场，通常与自信坦然地表达自我相互连结。像无所欲求一样，仔细欣赏此时此刻的奇妙美景，并将之表达出来，本身就是一种核心自信的表现。 无论何种压力之下，都能够优雅专注地随喜赞叹的人就会顿时成为场上唯一「活着」的男人。因为只有你，觉察到周遭美好的事物! 气场的形成也是需要有一个循序渐进的过程，从内心深处了解自己，认识自己，接受自己，改变自己，持续不断努力学习，每天进步一点点，气场就会随之而来，周围的环境和磁场也会随之改变。 ★让自己快乐的九个习惯一.修炼钝感力。 不揣测别人的想法，不解读别人的评价，不去想一些没发生的事，对任何人任何事情不要那么敏感，不要那么着急去做判断，迟钝一点，慢一点，你会发现生活很自在。二.找到自己的节奏。 不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。 你要相信：每个人都有自己的生活节奏，有人3分钟泡面，有人3小时煲汤，有人外卖已送达，有人在外面已经吃完了，有人才切好蒜苔和肉。 每个人都是独一无二的，都有属于自己的人生节奏，在自己的节奏中稳步前进。三.少计较。 生活上的烦心事接二连三，与其正面回击，不如“让他三尺又何妨”。 人计较的越多，烦恼就越多，所以烦恼多了，外表看起来，自然就是愁眉苦脸。有些事情，不计较，反而会轻松；有些事情，你不在乎，就不会被别人拿捏；有些事情，不计较，就不会影响自己的身心。四.让过去的事情过去。 人这一生，其实没有什么事情是过不去的，人生也没有过不去的坎。其实那些过不去的事，就是造成自己二次，三次，多次伤害的根源。我们不能一直揪着过去不放，而是要学会跟过去说再见。这是在和过去的自己和解。五.不要怕，不要慌，没什么好怕的。不要害怕工作遇到阻碍，都是在行动中得到成长。不要害怕失去朋友的感情，该说再见就说再见。不要害怕一段感情没有继续，缘分只到这里了。 成年之后，人生变得广阔，正是因为环绕在周围的人变少，我们才看到了景色。六.不要多想，放宽心。 不要提前焦虑，不要杞人忧天，不要胡思乱想，不要怨天尤人，生活就是一次经历，一次体验，开心了是一次体验，不开心还是一次体验，美好了是一次体验，错过了也是一次体验。不过度分析一切事物，事情到了眼前就尽力去做，不必多想。健忘和宽容是一种幸福，任凭事物按着原有的轨迹发展，在喧嚣中保有一份宁静。七.开启静心模式。 你就过好自己的生活，不该管的闲事不管，不需要听的闲言碎语不去听，让自己的心清净下来，让自己的时间充裕起来，有时间去做自己喜欢的事。八.你选择什么，生活就是什么样。 世界是一面镜子，照射着我们的内心，内心是什么样，世界就是什么样。选择抱怨，内心就会充满沮丧和痛苦；选择感恩，世界就充满阳光和爱。九.心态好，生活好。 不管什么时候，不管做什么工作，心态的重要性都忽略不了，心态崩了，所有的一切只会更糟糕，心态好，往往能够柳暗花明。人生没有最好的年龄，只有最好的心态，我们争不过岁月，也跑不过时间，唯有以自己喜欢的方式，过好每一个日出日落。 ★一个人如果单纯、没有心机，你会容易吃一辈子的哑巴亏。这几招你学会了，就可以很好的避免被人算计。一.心细 没心机的人和狡猾的人打交道，要难得糊涂，要看透不说透，我们不必急于揭穿他们，学会用一种看似不经意的糊涂来应对。就像在一场精心编排的戏剧中，我们扮演着旁观者，静静地观察，不轻易进入他们的游戏。我们的智慧，不在于与他们针锋相对，而在于保持距离，让他们的计谋无处施展。他们便无法对我们施加影响，我们则能以不变应万变，保持内心的平静和清晰。你不和他处事，他就拿你没办法。二.与任何人都要保持距离，千万不要一见如故作为一个单纯的、没心机的人，对待那些初次见面就热情洋溢的人，我们应保持足够的警惕，不轻易地投入过多的情感。因为，一旦关系出现裂痕，曾经的亲密无间可能会变成泄露你秘密的源头，让你在不经意间遭受深深的伤害。三.对于周围的人多观察，少说话，多笑脸 当一个单纯的、没心机的人，发现自己周边有小人，不要主动与其交往，但不要拒绝与其来往，更不要拆穿他的诡计。这种人任性，偏执，自私，一旦发现被揭露，他会疯狂的报复你，恶语中伤你。选择合适的时机，远离他。四.不要欠人情，人情最难还。 没心机的人不要轻易地向他人求助，更不要轻易的欠人情，金钱有量，好借好还。人情债好借难还，人情债不像金钱那般可以量化，它的价值难以估量，偿还方式更是多种多样，很容易让你陷入某个旋涡之中。所以，要学会做自己的英雄，少欠人情，尽量不欠人情。五.学会拒绝别人 相信这个大家听的很多，也很熟悉。没心机的人很单纯，但我们也要学会勇敢，勇敢的对不合理的要求说不，学会拒绝，勇于拒绝，让自己远离被利用的麻烦。 ★高僧说：“做人有五慢”，越慢的人，往往福报越大一.慢言 “贵人语迟”，这句古老的俗语流传至今，蕴含着深厚的智慧。在我们日常的沟通交流中，往往不必急于将自己的观点一股脑儿地倾倒出来。 沟通的艺术不仅在于说，更在于听。学会倾听他人，不仅是对他人的尊重，更是一种难得的智慧。想象一下，在古时的庭院中，两人对坐，一人娓娓道来，一人静静聆听，清风徐来，花香袭人，这样的场景是何等和谐。给予对方充分的表达空间，不急不躁，让对方感受到你的尊重和理解，沟通自然会变得更加顺畅。 慢言的好处不仅仅在于此。当我们放慢语速，仔细斟酌言辞，就能有效减少误解和冲突。言语中的急躁和冲动往往是造成误会的根源，而慢言则能让我们更加审慎地选择用词，避免因表达不清或过于直接而引起不必要的争执。更进一步说，慢言还能让我们更深入地了解他人的想法和需求。当我们愿意倾听，愿意给予对方足够的时间来表达，我们就能更准确地捕捉到对方的情感和需求，从而作出更为恰当的回应。 《论语》中的一句名言恰好诠释了这一点：“君子欲讷于言而敏于行。”这句话告诉我们，在言语上不妨迟缓一些，多听少说，而在行动上则要迅速果断。这不仅是君子的处世之道，也是我们每个人在沟通中应该学习的智慧。 放眼世界文学，从莎士比亚的戏剧到托尔斯泰的小说，无不强调言语的慎重与行动的果断。 在现代社会中，这种古老的智慧依然适用。当我们面对快节奏的生活和复杂的人际关系时，学会慢言，学会倾听，无疑是我们应该掌握的重要技能。二.慢行 生活中的美好，犹如繁星点点，往往隐藏在细微之处，静待有心人的发现。当我们选择放慢脚步，细细品味，那些因急躁和匆忙而可能错过的风景与感动，便会一一展现在眼前。这不仅是一种生活态度，更是一种人生智慧。 古人云：“欲速则不达。”急于求成，往往会适得其反，因急躁而犯下不必要的错误。反之，当我们放慢脚步，以平和的心态去面对生活中的一切，我们便能更加从容地应对挑战，减少失误。就如屈原在《离骚》中所言：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”人生之路漫长且充满未知，我们何必急于一时？慢行，不仅是对身体的呵护，更是对心灵的滋养。它让我们有更多时间去发现生活中的美好，去体验不同的人生百态，去感悟那些可能被忽视的真谛。 在民间，有句谚语说得好：“慢工出细活。”这不仅是对工艺的赞美，也是对生活的启示。当我们愿意花时间慢慢去做一件事，往往能得到更加精致和满意的结果。生活亦是如此，慢行，让我们能够更深入地了解自己和这个世界。 俗语有云：“心急吃不了热豆腐。”这正是告诫我们，做事不可急躁，要循序渐进。慢行，不仅是一种选择，更是一种智慧。 它让我们在快节奏的生活中，找到一片属于自己的宁静之地，细细品味生活的酸甜苦辣。 慢行，让我们有更多时间去发现那些被忽视的美好，去体验那些可能错过的感动，去感悟那些匆忙中难以领略的人生真谛。三.慢思 此时此刻，“慢思”不仅仅是一种选择，更是一种必要的自我保护。 它提醒我们，在这汹涌的信息洪流中要保持清醒的头脑，静下心来，深思熟虑，以免被表面的波涛所迷惑。 正如古人所言：“知止而后有定”，知道何时止步，心才会有定向。 面对海量的信息，我们首先要学会筛选和判断，不被繁杂的表象所干扰，确定自己真正需要关注和思考的内容。“定而后能静”，心有了定向，才能真正地静下来。这里的“静”，并非指周遭环境的安静，而是内心的平静与专注。即使身处嘈杂的都市，也能在心中保留一片净土，用于思考和反省。 “静而后能安”，内心平静之后，自然就能达到一种安详的状态。在这种状态下，我们能够更加客观地审视自己和外界，不为情绪所左右，也不易被外界的纷扰所动摇。 “安而后能虑”，心境安详之后，思考才能更加深入和全面。如俗语所说：“心急吃不了热豆腐”，只有沉得住气，才能看得更远，想得更透。 此时，我们可以借鉴古代传说中的智慧，比如“愚公移山”的故事，告诫自己要有持之以恒的决心和毅力，在深思熟虑后做出明智的选择。“虑而后能得”，经过深思熟虑之后，我们才能得到真正有价值的见解和决策。这不仅是对个人智慧的一种考验，也是对古人智慧的传承和发展。四.慢怒 愤怒，作为人类情感的一种自然流露，确实难以避免。然而，“慢怒”却体现了一种难得的修养。 在中国传统文化中，一直强调“和为贵”，倡导和谐与平稳的情绪管理。当我们遭遇那些激起怒火的事情时，倘若能学会深呼吸，让心情平复，再从容应对，便常常能绕开许多无谓的争执与误解。 古人云：“怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣。”这句话深刻指出了愤怒对身体的伤害。在古老的中医理论中，情绪与身体健康息息相关，过度的愤怒会扰乱气血，甚至导致疾病。因此，慢怒不仅是对他人的一种尊重，更是对自身健康的一种呵护。 中国近代以来，随着社会的变迁和文化的融合，我们吸收了许多西方的理念，但在情绪管理方面，传统的智慧依旧有其独到之处。 慢怒，就是这样一种融合了传统与现代的心理调适方法。它提醒我们，在快节奏、高压力的现代生活中，保持一份平和与冷静是多么重要。五.慢享 在这个物欲横流，信息爆炸的社会大潮中，我们似乎被一股无形的力量推着不断向前。人们总是汲汲于追求更多、更快、更好的物质和精神满足，仿佛只有不断地获取和进步，才能确认自己的价值和存在感。但“慢享”这一理念，却如一缕清泉，在这股浮躁的热潮中为我们带来一丝清凉。 慢享，它其实是一种生活态度，是对“时间就是金钱”这一现代信条的温和反驳。它告诉我们，生活不仅仅是追求和竞争，更是体验和享受。如莎士比亚在《哈姆雷特》中所言：“要留心，亲爱的霍拉旭，命运的安排有多么不可抗拒，我们即使竭尽全力，也难以逃脱它的掌控。”既然命运如此不可预测，何妨放慢脚步，细细品味生活中的每一分每一秒？ 古人云：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”这诗句恰恰道出了慢享的精髓。在这个快节奏的时代，我们往往忽视了身边的美好，忘记了珍惜与家人朋友的相聚时光，甚至忘记了如何停下来欣赏一朵花的盛开。 慢享，就是让我们学会在忙碌的生活中寻找那些被遗忘的美好。 俗语有云：“心急吃不了热豆腐。”这句话用来形容慢享再贴切不过。当我们急于求成，往往会忽略过程中的风景和收获。只有当我们放慢脚步，细细品味，才能感受到生活的甘甜与美好。正如托尔斯泰在《战争与和平》中所说：“人生的价值，并不是以时间，而是以深度去衡量。” 做人有五慢，这五慢不仅是一种生活态度，更是一种人生智慧。在这个快节奏的社会中，让我们学会放慢脚步，静下心来，去品味生活的点滴美好。 记住，慢不是懒惰和拖延的借口，而是一种对生活的尊重和热爱。愿你我都能在“慢”中找到属于自己的幸福与满足。 最后，借用一句网络流行语来结束这篇文章：“生活不是等待风暴过去，而是要学会在风雨中跳舞。”在这个瞬息万变的世界里，让我们以“慢”为舞步，跳出属于自己的精彩人生吧！ ★弘一法师：可以改命的十个方法【1】虚心 虚心。虚心使人进步，骄傲使人落后。这是一句我们耳熟能详的话语，但真正能做到虚心的人却并不多。虚心意味着我们要放下自己的傲慢和自负，以一种开放的心态去接受新的知识、新的观念和新的挑战。当我们虚心时，我们才能看到自己的不足，才能不断地学习和进步。【2】慎独 慎独是一种高度的自律和自我约束。在独处的时候，我们往往更容易放松自己，更容易做出一些不恰当的行为。但是，真正的君子应该在独处的时候也能保持高尚的品德和行为。慎独要求我们在没有人监督的情况下，也能自觉地遵守道德规范，不做违背良心的事情。慎独不仅是一种行为准则，更是一种内心的修养。【3】宽厚 宽厚是一种胸怀，一种气度。宽厚的人能够包容别人的错误和缺点，能够理解别人的难处和痛苦。他们不会因为一点小事就与人计较，不会因为别人的一时过错就耿耿于怀。宽厚的人总是以一颗善良的心去对待别人，他们能够给别人带来温暖和安慰。【4】吃亏。 吃亏是一种福气。很多人都不愿意吃亏，总是想着占别人的便宜。但是，弘一法师告诉我们，吃亏是一种修行。当我们愿意吃亏时，我们会赢得别人的尊重和信任，我们也会收获更多的友谊和帮助。吃亏并不是一种损失，而是一种投资。【5】寡言。 言多必失，这是一个千古不变的道理。寡言并不是让我们不说话，而是让我们在说话的时候要谨慎，要经过思考。我们应该说有价值的话，而不是毫无意义的废话。寡言的人往往更加沉稳和内敛，他们不会轻易地透露自己的想法和情绪，也不会轻易地被别人所影响。【6】不说人过 每个人都有自己的优点和缺点，我们应该学会欣赏别人的优点，包容别人的缺点。不说人过，是一种高尚的品德。当我们不说别人的过错时，我们不仅能够避免不必要的矛盾和冲突，也能够让自己的内心更加平静和安宁。【7】不文己过 很多人在犯了错误的时候，总是喜欢找各种借口来为自己开脱，不愿意承认自己的错误。但是，弘一法师告诉我们，不文己过是一种勇敢的表现。当我们能够勇敢地承认自己的错误时，我们才能真正地改正错误，才能不断地进步。不文己过要求我们要有一颗诚实的心，要敢于面对自己的错误和不足。【8】不覆己过。 不覆己过是一种真诚的态度。当我们犯了错误的时候，我们不要试图掩盖自己的错误，而应该勇敢地面对自己的错误，并采取积极的措施加以改正。掩盖错误只会让错误越来越严重，最终会给自己带来更大的麻烦。【9】闻谤不辩 当我们听到别人的诽谤和诋毁时，我们往往会感到愤怒和委屈，想要为自己辩解。但是，弘一法师告诉我们，闻谤不辩是一种大度的表现。当我们能够做到闻谤不辩时，我们不仅能够避免不必要的争吵和冲突，也能够让自己的内心更加平静和安宁。【10】不嗔 嗔怒是一种负面的情绪，它会让我们失去理智，做出一些错误的行为。不嗔是一种高尚的品德，它要求我们在面对各种不如意的事情时，能够保持冷静和理智，不要轻易地发脾气。 庄子：藏好自己深藏不露是一种卓越的才能。《庄子·缮性》篇里写道：不当时命而大穷乎天下，深根宁极而待，此存身之道也。 意思是说，在时运不济的时候，应向下扎根，藏好自己，以待时运的到来，这才是保全自身的方法。 在庄子看来，人立身处世，安身立命，必须懂得一个“藏”字。 他曾不止一次劝诫世人，应当光华内敛，低调藏锋。 否则，木秀于林风必摧，行高于人众必非。 凡事太过外露，必然招致灾祸，唯有藏好自己，隐而不显，方可行稳致远。藏言 《庄子·知北游》中讲过一个故事：从前，有一个叫智先生的人想搞清楚，什么是道。于是他一路向北，逢人便请教。 途中，他遇到一个叫“无为谓”的人，便向其请教：先生，如何才能知道，安道，得道呢？可“无为谓”却始终一言不发，只是面带微笑地看着他。智先生感觉自己受到了戏耍，拂袖而去。走了不久，他遇到一个叫狂屈的人，于是，他又提出了那三个问题。狂屈说：这个不难，我且给你细细道来。可当智先生准备洗耳恭听时，对方却憋红了脸，半天吐不出一个字来。智先生大失所望，头也不回地离开了。后来，他见到了黄帝，张口就抱怨，“无为谓”和“狂屈”是两个骗子。黄帝却说：彼无为谓真是也，狂屈似之，我与汝终不近也。在黄帝看来，无为谓是真懂道，狂屈只是装懂道。懂道者不谈论道，谈论道者不懂道。而我们这些在背后高谈阔论的人，差得就更远了。庄子借黄帝之口告诉世人一个道理：知者不言，言者不知。很多时候，不说，比能说，会说，要高明得多。就像古人所说的：万言万当，不如一默。说得越多，越容易凸显出一个人的浅薄。真正高境界的人，都喜欢沉默。所以，与其毫无分寸的直言不讳，事无巨细地表达自己，不如保持沉默。学会闭口不言，才是一个人开智的开始。庄子：藏好自己2藏器 《周易》中说：君子藏器于身，待时而动。在局势不明朗，或实力不足的情况下，欲成大事的人，必然会经历一段长时间的蛰伏。这个过程，既是藏器，也是蓄势。《庄子·逍遥游》的开篇，就讲到一只大鹏鸟。 它想飞上九万里的高空，可平时的风太小，根本不足以支撑它飞往那么高的地方。为此，它只能在低调中保存实力，在蛰伏中修炼自己。期间，还总有一些寒蝉和小灰雀，嘲笑它不知天高地厚。大鹏鸟却充耳不闻，直到六月刮起大风时，它才张开双翼，乘风翱翔，直至九天之上。天地之气有升降，君子之道有行藏。在时机不成熟时，唯有潜蓄力量，你才能抵达你想去的地方。昔日，楚庄王少年登基，朝政混乱，他力量太弱，根本无法改变什么。 为了稳住朝局，他三年不发政令，不理朝政，在暗中积蓄力量，等待时机。几年之后，他在一帮贤才的辅佐下，清除奸佞，革新吏治。很快，楚国上下为之一新，国力蒸蒸日上。而他也在不久后问鼎中原，成为春秋五霸之一。楚庄王曾以鸟比喻自己：三年不飞，飞将冲天；三年不鸣，鸣将惊人。在这复杂的世间，只有一个能藏住本事的人，才能躲过所有暗害，等来自己的时机。《菜根谭》也说：君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。恃才彰显，只会为你引来非议和攻击；锋芒毕露，甚至还可能为你招来杀身之祸。只有藏器于身，韬光养晦，你才能保全自己，而后暗处发力，谋得长远的发展。庄子：藏好自己3藏锋 《庄子》里有个故事，叫呆若木鸡。 讲的是，周宣王酷爱斗鸡，便请斗鸡高手纪渻子来给自己训练斗鸡。训了十来天，周宣王去询问训练成果。纪渻子说：现在不行，他们还太骄傲了，出去必打败仗。又过了十天，周宣王又去询问。纪渻子说：还是不行，听见响声就叫，看见影子就跳，太过浮躁了。又过了一段时间，周宣王又去询问。纪渻子说：差不多了。 “几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。” 意思是，这只鸡虽不会鸣叫，看上去像木鸡一样，但这样的鸡才厉害，别的鸡根本不敢迎战。其实，不论是斗鸡也好，人也罢，一开始就锋芒毕露，结局一定会很悲惨。知收敛、懂藏锋，才能于不动声色中逆风翻盘，占得上风。 三国时期，魏明帝驾崩，司马懿和曹爽一同辅政。当时，魏国的兵权由曹爽一人把持。司马懿自知敌不过，为了暂时保存实力，他谎称生病回家休养。期间，曹爽还经常派人来探他虚实，他也是积极配合着装糊涂。渐渐的，曹爽放松了警惕。见时机成熟，司马懿果断发动兵变，诛杀了曹爽以及党羽，独揽朝中大权。 曾国藩曾说：好胜人者，必无胜人之处；能胜人，自不居胜。 愚蠢的人，没有多少实力，却总是示人以强，结果遭人忌惮，被人打压。而真正有雄才大略的人，即使胸有激雷，也依然面如平湖。 只有这样的人，才能于示弱中，击垮他人的防备，一举定乾坤。庄子：藏好自己4藏念《庄子·渔父》里讲过一个故事。 有个人在路上行走，无意间看见自己的影子和足迹，以为是鬼怪，非常害怕。 他吓得飞快跑起来，不料跑得越快，足迹就越多，影子追得越紧。 于是他更加拼命狂奔，最后筋疲力尽而死。 杀死这个人的，并非所谓的鬼怪，而是他的念头。正如《新唐书》里所说：有心者有所累。 庄子早在几千年前就看穿了，这世上最消耗人的东西，其实就是人的心念。他在《达生》篇里也说过类似的故事。 有一次，齐桓公乘坐马车去山林打猎。在半途中，他突然感觉眼前一花，好像有什么东西闪过。他以为遇见了鬼，心中慌乱不已，连忙让车停下来，然后询问身旁的管仲： 仲父，你刚刚有看到奇怪的东西吗？管仲摇了摇头：我什么都没看见。听了这话，齐桓公更加深信自己遇见了邪祟，不然为何他人见不到，自己却看见了呢？ 回到宫中后，他越想越不安，饭也吃不下，觉也睡不好。很快，他就病倒了，还整日失魂呓语，如同草丛里受惊的走兔一般。庄子说：为外刑者，金与木也；为内刑者，动与过也。 凡事思得太多，虑得太过，就如同给自己的精神上刑，必然会伤及自身。唯有藏起多余的念头，摆脱过重的心绪，我们才能逃离精神苦役，让内心回归平和。林清玄也说：常想一二，不思八九。人生诸多烦恼，你将它藏在意识深处，不去看，不去想，尽量把思绪转移到身边一些美好的人和事。时间久了，你自然就会将它们遗忘。★《箴言集》里有言：深藏不露是一种卓越的才能。 见识过的人越多，我们就越会发现：聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。 唯有谦虚低调者，才能谋得高远，享得长久。 在往后的日子里，请藏好自己的底，也藏好自己的心。不论人生境遇如何，愿你我都能持心自守，稳中取胜，走好人生的每一步棋。 ★当你还是一只猫的时候，记着你的目标要成为一只虎。当你成为一只虎的时候，别忘了你曾经是一只猫。心态要高，姿态要低，不要看轻别人，更不要高估自己！★人与人交往，是价值互换的关系。你一点价值都没有，还到处找人帮忙，这就变成了巴结，哀求，讨好，最后是自讨没趣。★良弓难张，然可以及高人深；良马难乘，然可以任重致远。★不尤人则德益弘，能克已则学益进。★江河之水，非一水之源也；千镒之裘，非一狐之白也。★原浊者，流不清；行不信者，名必耗。★人不可太尽，事不可太清。懂得揣着明白装糊涂，才是真的聪明人。淡看世事沧桑，心才能风清月朗，安然无恙。★沉默是金。尊重他人，放过自己。闭嘴是一种修行，沉默是一种聪明，看透是一种境界，糊涂是一种心明。★难得糊涂，是一种心胸。得饶人处且饶人，得宽人处且宽人。做人糊涂，做事清醒，才是聪明的人生。★过度的清醒，会让人觉得薄凉冷漠；过度的沉醉，又会让人感到浮浅迷离。完美的人生，当是留一半清醒留一半醉。★熬出来的是日子，逼出来的才是人生。生活是苦出来的，日子是熬出来的，人生是逼出来的。★活着，总有你讨厌的人，也有讨厌你的人。做人，宁可沉默，也别说破。祸从口出，有些话只适合藏，不适合说。★把人生浓缩成一个字，那就是“熬”。人这一辈子，没有谁比谁更容易，只有谁比谁更能熬，更愿熬。★看破不说破，看清不挑明。明知不追问，闲事不多管。两年学说话，一生学闭嘴。★外智而内愚，实愚也；外愚而内智，大智也。做人难得糊涂，懂得韬光养晦，以静观动，才是明智之举。★物来顺应，未来不迎，當时不杂，既过不恋。 一一曾国藩★ 诸葛亮的这5句千古名言，句句经典，读懂的人受用终身！ ①大事起于难，小事起于易。 凡成大事者，必先经历其艰难。这并不是对困难的抱怨，而是对成就非凡事业所必须付出努力的肯定。每一个伟大的目标背后，都隐藏着无数的挑战和考验，正是这些艰难时刻，塑造了我们坚韧不拔的品质，激发了我们不断前进的动力。面对困难，我们要学会拥抱挑战，将其视为成长的机会。只有勇敢地面对困难，才能发掘出我们内在的潜力，实现自我超越。同时，我们也要明白，困难只是成功路上的一块垫脚石，而非难以逾越的鸿沟。只要我们保持坚定的信念和不懈的努力，就一定能够战胜一切困难，实现自己的理想。② 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 淡泊，是一种超脱世俗纷扰的心境，让我们在纷繁复杂的世界中保持清醒的头脑，明确自己的人生方向。宁静，则是一种内心的平和与从容，让我们在喧嚣的生活中保持一份宁静的心境，从而看得更远、想得更深。在当今社会，我们常常被各种欲望和诱惑所困扰，迷失在名利的追逐中。唯有保持一颗淡泊之心，才能抵御外界的诱惑，坚守自己的信念。学会在忙碌的生活中寻找一份宁静，让自己的心灵得到休憩和滋养。只有这样，我们才能在人生的道路上走得更远、更稳。③ 不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。 学习不仅是一种获取知识的过程，更是一种精神的修炼和自我提升的过程。一个不学习的人，即使肉体还活着，但他的精神已经死亡。他失去了探索未知的勇气和追求真理的动力，只能在原地徘徊，无法前行。在这个快速变化的时代里，学习已经成为我们不可或缺的一种能力。只有不断地学习新知识、掌握新技能，才能跟上时代的步伐，不被时代所淘汰。因此，我们每个人都应该珍惜学习的机会，不断地充实自己、提高自己。只有这样，我们才能在人生的道路上走得更远、更稳。④不傲才以骄人，不以宠而作威。 真正的才能不应用来炫耀或压倒他人，真正的地位或宠爱也不应转化为对他人的威胁或恐吓。才能和宠爱都是外在的赋予，可能会随时被命运收回。因此，拥有它们时，更应深藏不露，用它们来为社会做出贡献，而不是让自己高高在上，脱离群众。这种谦逊的态度不仅是对外的人际交往准则，也是内心修养的重要表现。持才而不骄，得势而不横行，是个人修养的高级表现，也是领导力的真正体现。这样的人将会得到更多的尊重与支持，汇聚成实现更大目标的力量。⑤将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。 傲慢不仅会使得领导者失去礼貌和谦逊，还会疏远原本团结的群体，最终导致孤立无援。在领导位置上的人必须时刻警惕自己的行为和态度，避免因一时的成就而产生过度的自信。真正的领导者应该具备自我反省的能力，能够听取不同的意见，并从中吸取教训。只有通过谦逊和持续的努力，才能赢得并保持他人的信任和尊敬。 ★愿往后余生，不乱于心，不困于情，不念过往，不惧将来。★积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不成也。★成功后的地位变迁并不能掩饰内心的浮躁，唯有保持谦逊和尊重才能成为长久成功的基石。★孤独的尽头，也许不是惶恐，而是享受。★生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。★真正的幸福不是拥有很多东西，而是你拥有的东西都能让你感到快乐。★生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。★看透世态炎凉之后，方才明白“世人结交须黄金，黄金不多交不深”是人间真理。 姜子牙12句智慧名言，句句在理，内涵丰富，值得一读再读第一句：“知者不言，言者不知。” 这话咋一听，是不是觉得有点绕？其实说白了，就是真正懂得多的人往往不多话，而那些整天叽叽喳喳的，多半半瓶子醋。想想看，你是不是也有过那种“说多错多”的时刻？第二句：“天行健，君子以自强不息。” 这话鼓励咱，不论前路多么崎岖，都得自个儿加油，别指望天上掉馅饼。像咱们这种打工人，每天起床都得自我激励一番，不是么？第三句：“地势坤，君子以厚德载物。” 简单来说，就是要有包容心，心胸得跟大地妈妈一样宽广，才能成就大事。想想也是，太过斤斤计较的人，往往走不远。第四句：“善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与。” 这句话告诉我们，真正的高手都是淡定从容的，不会一点就着。工作中遇到难题，急躁解决不了问题，冷静下来反而能找到出路。第五句：“居上不宽，则民不卒从；居下不严，则民不敬。” 领导要是没点度量，下属也不服气；反之，如果太过严厉，又容易失去人心。这年头，当老板难，当员工也不易啊！第六句：“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。” 这句话简直就是职场小白的福音，凡事从小处着手，慢慢来，别想着一口吃成个胖子。第七句：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” 这是告诫我们，要有长远的眼光，别被眼前的小恩小惠迷惑了双眼。就像减肥，别为了一时的美食诱惑，放弃了长远的健康目标。第八句：“君子藏器于身，待时而动。” 这个“器”，可以理解为才能或者技能。意思是说，咱们得时刻准备着，机会来了才能一把抓住。第九句：“见龙在田，利见大人。” 这话有点玄乎，其实意思就是说，要懂得把握时机，遇见贵人时要敢于表现自己，别怂！第十句：“同人，利涉大川。” 就是说团结合作很重要，众人拾柴火焰高嘛，一起划船过河总比单打独斗强。第十一句：“穷则变，变则通，通则久。” 当你感觉走到头了，就得想办法变通一下。工作不顺心？换个思路或者换个环境试试？第十二句：“家人嗃嗃，妇子嘻嘻，终吝。” 这句话是说家里和和美美是好事，但也别太放松了，否则容易出乱子。家和万事兴，但也不能缺规矩。 左宗棠的八句话，八种生活哲学1. "蠢而多财"是悲剧，真正的财富在于德行和知识。2. 年轻时勇敢追梦，成功后更需谨小慎微。3. 学会低头，百事可为，谦逊是智慧的体现。4. 发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。5. 能受天磨真铁汉，不遭人嫉是庸才，苦难是成长的阶梯。6. 穷困时不被人欺，富贵时不被人嫉，不卑不亢是做人的境界。7. 能自奉宁过于俭，待人宁过于厚，与人共事要学吃亏。8. 慎交游，勤耕读，笃根本，去浮华，人生是一场修炼。 左宗棠：值得世人读百遍的三句金句！多读多悟【1】慎交友，勤耕读，笃根本，去浮华释义：做人要慎重选择朋友，勤于耕作和读书，坚守自己的根本原则和价值观，摒弃虚荣和浮华的行为和追求。人生的旅途中，朋友的选择显得尤为重要。左宗棠以其高尚的品德与非凡的智慧，在二三十岁的青春年华里，便赢得了众多朋友的尊重与认可。他的生活轨迹中，朋友的引荐与支持始终相伴，无论是早年的娃娃亲之缘，还是进士考试屡挫后转投幕僚之路，他都坚守着自己的原则与信念。无论世事如何变迁，坚守自己的根本原则和价值观，摒弃虚荣和浮华的行为和追求永远没有变！“去浮华”，是左宗棠对生活态度的一种超然表达。即便在中年后功成名就，身居高位，他依然保持着淡泊名利的心境，坚决拒绝一切虚名浮利的诱惑，始终将国家与民族的实际利益放在首位。这份清醒与自制，让后人深感敬仰。或许，正如左宗棠所展现的那样，谨慎地选择朋友，勤奋地耕耘学问，坚守根本原则，摒弃浮华虚饰，方能成就一番真正有意义的事业。【2】卑贱时锋芒毕露，富贵时谨小慎微。 释义：在身份卑微或境遇不佳时，必须锋芒毕露，无所保留；而在富贵或得势时，切记表现得谦逊低调，谨慎行事，不招人烦。 左宗棠的这番话，无疑是他的肺腑之言。年少而多智的他，自十一岁起便遭遇了家庭的一连串变故，七年内，他先后失去了父亲、母亲和大哥。 这些早年的磨难使得他不得不比同龄人更加成熟，他锋芒毕露，大胆地施展自己的才华。二十岁那年，他便成功地考中了举人，而比他仅大一岁的同乡曾国藩，还要再过两年才能取得这一成就。 然而，命运在他进京考进士时却开了一个大玩笑。六年内，他连续三次参加考试却都未能中榜，这六年的煎熬与挫折，让他对生活有了更深的感触。 左宗棠的一生，经历过苦难，也享受过富贵，经历过人生的大起大落。因此，他才能深刻地体会到“卑贱时锋芒毕露，富贵时谨小慎微”这句话的内在含义！ 左宗棠：值得世人读百遍的三句金句！多读多悟【3】 无事时不可或倦，人贤者视其自修。 左宗棠 释义：一个人在没有事的时候，也不能懈怠，要保持警醒和勤奋，要判断一个人是否贤能，应观察他是否注重自我修养和提升。 左宗棠的一生中，尽管遭遇了进京赶考三次未中的挫折，但从他二十岁中举人的1832年开始，直到1852年被委以镇压太平天国重任的这段时光里，他从未虚度光阴，从未有过丝毫的懈怠。在这二十年的岁月里，他始终坚持自我修炼与提升，不断积蓄力量。 “君子藏器于身，待时而动”，这句话正是左宗棠一生的写照。他勤奋不懈，从不浪费时间，始终保持自我修养。这种看似简单的生活态度，实则是人们最难以做到的事情。 曾国藩曾言：“一勤天下无难事！”这是他引以为傲的信条。同样地，爱因斯坦在成功之前，在给姐姐的回信中也写道：“唯一让我感到欣慰的事，是我从来没有浪费过我的时间……”左公勉励：“无事时不可或倦，人贤者视其自修。 ★做事三原则:用勇气改变可以改变的事情;用胸怀接受不能改变的事情;用智慧分辨两者的不同。★做人要简单，做事要干练，简单做人，是一种境界；干练做事，是一种能力，喜欢就争取，得到就珍惜，失去就放下，这是做人的简单；不拖泥带水，想到就去做，失败了就重来，这是做事的干练。★清醒时做事，糊涂时读书； 大怒时睡觉，独处时思考。★ 《资治通鉴》浓缩成五十句金句，洞彻人生智慧一.才德之论 “才者，德之资也；德者，才之帅也。” 所谓才学是道德的资本，德行是才学的主帅，强调道德素质高于才学，有才无德危害大，培养人才应先重品德再重知识技能。 “德者人之所严，而才者人之所爱；爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。” 有德令人尊敬，有才使人喜爱，对喜爱者易宠信，对尊敬者易疏远，故察人常被才干蒙蔽而忘察品德。 “德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人。” 德行胜过才能为君子，才能胜过德行是小人。二.做事之法 “责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不功而遂。” 做事重点放难点，解决难点则易事自解；做人取长补短，补短板则长板更强。 “凡百事之成也在敬之，其败有必在慢之。” 成功源于严肃对待事情，失败多因轻视懈怠。三.兼听明辨 “兼听则明，偏信则暗。” 多听意见能明辨是非，偏听一方则愚昧不明。四.国家安危 “国虽大，好战必亡；天下虽平，亡战必危。” 国家大而好战易亡，天下平而忘战危险。五.思贤之理“家贫思良妻，国乱思良相。” 家贫盼贤妻持家，国乱望良相治国。六.表里如一 “面从后言，古人所诫。” 古人忌讳表面服从而背后反对。七.人心难测“怒者常情，笑者不可测也。” 发怒是常情，常笑之人难测。八.用人之道“明主用人也，使能者不敢遗其力，而不能者不得处其任。” 贤明君主用人，让有才者尽力，无能者不占其位。九.除旧迎新“老禾不早杀，余种秽良田。” 残稻不除会荒良田。十.共担患难“君子陷人危，必同其难，岂可以独生乎？” 因己使人陷危，君子应共患难，不能独生。十一.学习之益“能择善者而从之，美自归己。” 学他人长处，长处自然归己。十二.心正行直“木心不直，则脉理皆邪，弓虽劲而发矢不直。” 木心不直纹理歪，造弓虽劲箭不直。十三.君主之弊 “好胜人，耻闻过，骋辩给，眩聪明，厉威严，恣强愎，此六者，君上之弊也。” 争强好胜、耻闻己过、卖弄口才、炫耀聪明、严厉苛刻、顽固自负，此为君主六弊。十四.论人之道 “凡论人，必先称其所长，则所短不言自见。” 论人先赞长处，短处自显。十五.君民关系“舟顺水之道乃浮，违则没；君得人之情乃固，失则危。” 船顺水流浮，逆则沉；君得民意固，失则危。十六.领导之要 “为贵人当举纲维，何必事事详细！” 领导应举纲执要，不必事事俱到。十七.道德追求 “论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。” 讲道德者不同流合污，成大功者不与众人谋划。十八.为政之法 “法忌烦苛，治贵清约。” 法律忌繁琐苛刻，为政贵在清平简约。十九.气节坚守 “仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。” 仁者不因盛衰改气节，义者不因存亡变心志。二十.敬事成败 “凡百事之成也在敬之，其败有必在慢之。” 敬事则成，慢事则败。二十一.形势之情 “形者，言其大体得失之数也；势者，言其临时之宜、进退之机也；情者，言其心志可否之实也。” 形看整体得失，势看应变进退，情看心志虚实。二十二.聪明之戒 “聪明流通者戒于太察，寡闻少见者戒于壅蔽。” 聪明者防过于明察，寡闻者防闭塞无知。二十三.取财之道 “得财失行，吾所不取。” 得不义之财，不取。二十四.去留之德 “去就以道，可谓君子矣。” 去留合道，为君子。二十五.诚信之要 “不诚于前而曰诫于后，众必疑而不信矣。” 事前不诚事后表白，必遭人疑。二十六.赏罚之度 “夫登进以懋庸，黜退以惩过，二者迭用，理如循环。” 升用以奖功，黜退以罚过，交替使用。二十七.无怨之难 “没齿而无怨言，圣人以为难。” 一辈子无怨言，圣人也难做到。二十八.观人之道 “欲知其人，观其朋友。” 观其友知其人。二十九.信为国宝“夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信；非信无以使民，非民无以守国。” 信誉是君主法宝，国家靠民保卫，民靠信保护。三十.持法之公“法者天下之公器，惟善持法者，亲疏如一，无所不行，则人莫敢有所恃而犯之也。” 法律是天下准绳，善执法者亲疏一致，无人敢犯。三十一.君子之正“君子立天下之正位，行天下之正道，得志则与民由之，不得志则独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能诎，是之谓大丈夫。” 君子正位行道，得志与民同行，不得志独善其身，富贵不淫，贫贱不移，威武不屈。三十二.仁者不为 “行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。” 仁者不做坏事得天下。三十三.改过之难 “知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。” 知过易，改过难；言善易，行善难。三十四.闻过之益 “闻其过者，过日消而福臻；闻其誉者，誊日损而祸至。” 听过错过减福至，听赞誉誉损祸来。三十五.见几而作 “见几而作，不俟终日。” 抓住时机，立即行动。三十六.勇略之危“勇略震主者身危，功盖天下者不赏。” 勇略震主危险，功高盖主无赏。三十七.吏洁俗移 “吏洁于上，俗移于下。” 官吏廉洁，风俗改变。三十八.以贵凌人 “以贵凌物，物不服；以威加人，人不厌。” 以权势压人，遭人唾弃。三十九.成大事者“成大事者，不谋于众。” 做大事者不与众人商量。四十.治世之德“治世以大德，不以小惠。” 治理国家靠大德政，非小恩小惠。四十一.天孽可违 “天作孽，犹可违，自作孽，不可活。” 天祸可避，自祸难逃。四十二.满损谦益 “满招损，谦受益。” 自满招损，谦虚受益。四十三.多行不义 “多行不义必自毙。” 坏事多必自亡。四十四.人谁无过“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。” 人皆有错，改过最好。 《资治通鉴》的这五十句话，宛如璀璨星辰，照亮我们前行之路。在人生的漫长旅程中，面对诸多困惑与挑战，只要我们紧握这些智慧之言，就能在复杂多变的世界中保持清醒，做出明智抉择。让我们以史为鉴，汲取古人智慧，书写属于自己的精彩人生。 ★《菜根谭》有言：“世路茫茫，一念求全，则万绪纷起，随遇而安，则无入不得矣。”人生无法重来，生活只是一场体验。活得通透的人，一定懂得养心。养心的意义在于，要想把当下的日子过好，就要富养内心。如此，身心丰盈，潇洒自在，福泽绵绵，自然能够在人世间里，快活过一生。 《菜根谭》中说：“天地有万古，此身不再得。”其实，养心的最佳方法，就是让自己心静下来。心静下来的时候，内心淡定，生活从容，日子自然过得坦荡，自在。以至于感到身心自由，每天都活得充实而精彩，过得自在而潇洒。静以养气 闲来无事，要懂得养心。养心之难，在于心静。让自己静下来，平复躁动的内心世界，重新找回内心的平静。当你的气息变得越来越平和，也越来越从容的时候。那么也就意味着，在现实生活当中，你一直都有足够的清醒，冷静，淡定。如此，也就能够颐养一颗安静的心，一颗淡泊的心。这样的话，不光能够把自己的生活气息养得越来越和顺。同时，你也会发现自己每天都过得更加满足，甚至是有福气。 《菜根谭》有言：“和气热心之人，其福必厚，其泽亦长。” 做人和气，处事热心，那么一定会赢得越来越多人的认可和喜欢。而且当你得到了越来越高的人气之后，就会发现，其实自己也觉得蛮有意义。这种意义，会让你变得更加清醒和独特，也更愿意付出更大的行动和努力去过好更好的人生。静以养心 在这个世界上，从来就没有任何一个人能够做到一直顺风顺水下去。而且每个人都有生老病死，所以在这个世界上也不可能存在那么一个事事都如意的人。 所以，面对一定会发生的困难和烦恼，甚至还有一些所谓的变故和无常，我们要早一点面对，并且要学会接纳。 只有当你愿意，也的确真实地面对一切的时候，你才算得上是活出了真正的自己。 古语有云：“养心贵以静。” 让自己心静下来，你会发现很多事情都会变得更加清晰，更加明了。以前觉得很难想通的事，以及很难忘掉的人，突然就释怀了，突然就豁达了。而你也在这个过程当中，变得越来越从容淡定，自在随和。 诸葛亮曾说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”所以，让自己更有质量的活着，懂得修身，养德。如此，当你明白的东西和道理越来越多，那么内心就会变得更加平静，更加随和。而且在这种时候，你也会越来越懂得理解别人，善待自己，把自己的心安抚好，安顿好。最后，心静了，心平了，一切的一切，都会变得更加自然和圆满。静心养福 把心养好，你会发现，生活就能越过越好。 在养心的过程当中，自己更加愿意去沉淀，更加愿意耐着性子，静下来，沉住气，养好自己的身体以及灵魂。 王阳明说了一段很有用的话： “坐中静，破焦虑之贼； 事上练，破慌乱之贼。” 余生，要试图让自己在安静的位置上，好好发现当前的美好，好好富养自己的灵魂。在广袤的世界当中，心静如夜空，无欲则刚，无欲则智。从而，让自己活得更加坦荡，有品位，也的确能够在享受人生之乐的过程当中，变得悠然自得，幸福圆满。 ★如何做到轻易不生气或者一辈子不生气呢？或许弘一法师的这三句话能给你一些启发。1.远离消耗你的人和事弘一法师说：“如果一个人总是影响你的情绪，让你烦躁、让你不安，而你自己又无法改变的时候，也许离开是最好的选择。离开某些人，不是因为他们不好，而是和他们在一起时，自己不好。” 远离那些消耗你的人和事，当你第一眼看上去不舒服的人，不要来往，他多半是消耗你能量的人。多和正能量的人交往，因为和他们相处会让你感觉很舒服，很安心。你和这样的人多多相处，会让你觉得被治愈，被尊重，被支持以及被欣赏。那些喜欢欺骗你，忽悠你，伤害你，冷落你，对你反复无常的人，你要离他们远一些，别让他们消耗了你的能量，让你心情也阴晴不定。多和滋养你能量的人在一起，你会感觉自己变得越来越强大，运气越来越好的！2.凡事看淡一些 弘一法师说：“不要害怕失去，你所失去的，本来就不属于你，也不要害怕伤害，能伤害你的都是你的劫数。繁华三千，看淡了即是浮云，烦恼无数，想开了就是晴天。” 凡事看淡一些，不要为了一些小事耿耿于怀，斤斤计较，学会放手，一念放下，万般皆自在。能够伤害你的并非事物本身，而是你对事物的看法。 人生要学会看淡得失，拥有的和失去的，都要葆有一颗平常心，满足已经拥有的，看淡已经失去的，只有看透世事沧桑，心才能风清月朗，安然无恙。 有时想想，无论是别人的错误还是自己的问题，生气都是无济于事的，生气只能让你的情绪爆发，让你的全身细胞都处于一种斗争的状态，而且怒伤肝，时间久了，你的身体会出问题。我们要学会理智看待，生气是没用的，将凡事看淡，才能把心放宽，毕竟心宽能愈三千疾。3.不在意别人的看法 弘一法师说：“终有一天你会静下心来，像个局外人一样回顾自己的故事，然后笑着摇摇头，浮生不过梦一场，一切皆过眼云烟，努力了，尽心了，珍惜了，得失看淡，就问心无愧，坦然前行。” 在生活中，很多人过于在意别人的看法，甚至经常问别人，我这样穿好看吗，这件事该怎么办？或者同事说了一句不好听的话，你立刻就暴跳如雷，老板批评了你一句，你整日不开心，好像自己受到了不公平待遇一样。作家米兰·昆德拉说:“把自己交给他人去评判，是产生不安和怀疑的根源。”其实，幸福的人生取决于自己，一味地活在别人的看法和评价里，慢慢地就会产生自我怀疑，情绪不稳定，总是因为别人的看法来否定自己，让自己情绪低落。因此，没有必要因为别人的观点和看法而让自己不开心、难过，不要过分在意别人的评价及看法，更不要被别人的评价影响自己的好心情。 ★国学经典名句100句，做人做事必看！1.聪以知远，明以察微。 ——《史记·五帝本纪》2.不诱于誉，不恐于诽。 ——《荀子·非十二子》3.善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。 ——《礼记·学记》4.百王之无变，足以为道贯。一废一起，应之以贯，理贯不乱。不知贯，不知应变。 ——《荀子·天论》5.凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以仁者非之。 ——《墨子·15章兼爱（中）》6.毋意、毋必、毋固、毋我。 ——《论语·子罕篇》7.美言可以市尊，美行可以加人。 ——《老子·德经·第六十二章》8.凡令之行也，必待近者之胜也，而令乃行。 ——《管子·重令》9.事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。 ——《论语·里仁篇》10.投我以桃，报之以李。 ——《墨子·16章兼爱（下）》11、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。——《论语·卫灵公篇》12、戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。——《礼记·中庸》13、灾人者，人必反灾之。——《庄子·内篇·人间世》14.夫万事万物之理，不外于吾心。——《传习录·卷中·答顾东桥书》15.君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。 ——《中庸·第三十三章》16.在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。 ——《孝经·诸侯》17.人之命在天，国之命在礼。——《荀子·强国》18.于事事物物上求至善，却是义外也。～ ——《传习录·卷上·徐爱录》19.万物同宇而异体，无宜而有用为人，数也。 ——《荀子·富国》20.身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 ——《大学·第一章》21.顺天者存，逆天者亡。 ——《孟子·离娄章句上·第七节》22.谏争辅拂之人，社稷之臣也，国君之宝也，明君之所尊厚也。 ——《荀子·臣道》23.君子矜而不争，群而不党。——《论语·卫灵公篇》24.良医之门多病人——《荀子·法行》25.天地之道，可一言而尽也。其为物不贰，则其生物不测。——《中庸·第二十六章》26.狂夫之言，圣人择焉。——《史记·七十列传·淮阴侯列传》27.夙兴夜寐，毋忝尔所生。 ——《诗经·小宛》28.道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。 ——《史记·七十列传·酷吏列传》29.野芜旷，则民乃菅，上无量，则民乃妄。——《管子·牧民》30.至善是心之本体。只是明明德到至精至一处便是。然亦未尝离却事物。 ——《传习录·卷上·徐爱录》 31、曲则全，枉则直。（老子） 32、知人者智，自知者明。（老子） 33、知足不辱，知止不殆。（老子） 34、信言不美，美言不信。（老子） 35、将欲取之，必先之。（老子） 36、天网恢恢，疏而不漏。（老子） 37、民不畏死，奈何以死惧之。（老子） 38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子） 39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（老子） 40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子） 41、言必信，行必果。（论语.子路） 42、既来之，则安之。（论语.季氏） 43、朝闻道，夕死可矣。（论语.里仁） 44、是可忍，孰不可忍。（论语.八佾） 45、不愤不启，不悱不发。（论语.述而） 46、敏而好学，不耻下问。（论语.公冶长） 国学经典名句100句，做人做事必看！47、己所不欲，勿施于人。（论语.颜渊） 48、仰之弥高，钻之弥坚。（论语.子罕） 49、学而不厌，诲人不倦。（论语.述而） 50、人无远虑，必有近忧。（论语.卫灵公） 51、一阴一阳之谓道 52、君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占 53、自天佑之，吉无不利 54、易与天地准，故能弥纶天地之道 55、仰以观於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故 56、乐天知命，故不忧。安土敦乎仁，故能爱 57、方以类聚，物以群分 58、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知 59、富有之谓大业，日新之谓盛德 60、夫乾，其静也专，其动也直，是以大生焉。夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉 61、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语.雍也） 62、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语.子路） 63、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语.述而） 64、一张一弛，文武之道。（礼记.杂记） 65、大道之行，天下为公。（礼记.礼运） 66、凡事预则立，不预则废。（礼记.中庸） 67、学然后知不足，教然后知困。（礼记.学记） 68、独学而无友，则孤陋而寡闻。（礼记.杂记） 69、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记.学记） 70、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。（礼记.礼运） 71、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。——孔子 72、损者三乐：乐骄东，乐佚游，乐宴乐，损矣。——孔子 73、人无远虑，必有近忧。——孔子 74、放之四海而皆准。——礼记 75、学而不思则罔，思而不学则殆。——论语 76、将欲取之，必先与之。——老子 77、己所不欲，勿施于人。——论语 78、礼之用，和为贵。——论语 79、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。——孔子 80、有朋自远方来，不亦乐乎！——孔子 81、行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。——《孟子》 82、是以知天欲人相爱相利，而不欲人相恶相贼也。——《墨子》 83、知莫大乎弃疑，行莫大乎无过，事莫大乎无悔。——《荀子》 84、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！——《诗经》 85、天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。——《老子》86.心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。 ——《礼记》87.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语》88.言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。 ——《孟子》89.死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 ——《孟子》90.虽使鬼神请亡，此犹可以合欢聚众，取亲于乡里。 ——《墨子》91.观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。 ——《易经》92.敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子《论语》93.父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。 ——《诗经》94.轻则寡谋，骄则无礼。 ——《国语》95.江海所以能为百谷王者，以其善下之。 ——老子《道德经》96.诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 ——屈原《楚辞》97.与天地兮同寿，与日月兮齐光。 ——屈原《楚辞》98.南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。——《诗经》99.智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。 ——孔子《论语》100.坤至柔而动也刚，至静而德方。 ——《易经》 ★这些话抄下来，享用终生！人生第一悟：聚散不由人，得失天注定，顺其自然，想要的都会来。人生第二悟：把心放宽了，大事变小了；把事看淡了，烦恼就没了。人生第三悟：既然不能决定生死，那就享受过程，活好当下。人生第四悟：人品好，一切都好，良心在，福气常伴。人生第五悟：生命只有一场，能活着，便是荣幸，还活着，就是赢家。人生第六悟：别比钱多钱少，无病无痛就好，别比富裕贫穷，开开心心就行！★看破，不必说破 一些人，看破，不必说破；一些事，看穿，无需揭穿。看出别人有伤心事，就不要在人伤口上撒盐；明知道别人有难言之隐，就不要打破沙锅问到底。真正的智慧，是明知不问，是看穿不言。知人不必言尽，给别人留一份尊严；看破不必说破，给别人留一份体面。看破，是一种本事，不说，是一种智慧。心里明白，嘴上不言，装装聋，作作哑，才能远离是非麻烦。 生命不是要超越别人，而是要超越自己。人生路上，必须要有叫醒自己的决心。叫醒自己，远离安逸的陷阱；叫醒自己，克服内心的恐惧；叫醒自己，不再沉溺过往；叫醒自己，找准自身的定位；叫醒自己，活得更加通透。人一生有无奈，有无常，有无望，人生如海，全靠自渡,保持清醒，叫醒自己！懂得珍惜，才配拥有 记住！不疼你的人，不要去找；不帮你的人，别去讨好；心里没你的人，绝不打扰，疼爱你的人，放在首位；惦念你的人，把他记牢！人那，真正遇事了，才知道谁会对你全力以赴，谁对你熟视无睹，谁是焦急的牵挂，谁是转身的天涯！做人其实很简单，你对我好，我会对你更好，人心换人心，懂得珍惜才配拥有！ ★6 金句，叫醒所有人 1.温和对人对事不随意发脾气，谁都不欠你的，这个世界没有＂应该＂二字。保持头脑清醒，明白自己渺小，切忌自我陶醉。炮打出头鸟，凡事不要强出头，因为你其实并没有想象中的强！2.学会放下痛苦只是一阵子，过后回头看看，其实那都不算什么。学会放下，拽的越紧，越是无法自拔。学会感恩、随顺的同时，也要坚持自己最基本的因果原则。3.不要太高估自己每个人都是独立的个体，真的没有谁离开谁就活不下去的情况。不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起！4.永怀善良的心学会宽恕伤害自己的人，因为他们也很可怜，被压力推动，不由自主。要知道别人光鲜的背后有着太多不为人知的痛苦，自己不喜欢的人，报之以微笑，默默为他祝福；对喜欢的人，真情流露、真诚相待就好。人在做天在看，冥冥中自有因果在安排，永远怀着一颗善良的心，持续做对的事。时刻提醒自己，改变自己，低调做人，高调做事。5.别低估任何人收敛自己的脾气，经常要保持沉默，因为冲动会做下让自己无法挽回的事情。6.做一个简单的人你没那么多观众，别那么累。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。 ★12句人生智慧，活得坦荡01.人生在世，各有各的光鲜，各有各的苦衷。不道破别人的心思，是将心比心的情商；不触碰别人的伤疤，是不动声色的善良。知事不声张，对自己而言，是举手之劳；对别人而言，却是莫大的幸运。02.是非只为多开口，烦恼皆因强出头。知事不言尽，是一种高层次的教养，会让你远离是非，简化自己的生活。03.能宽容别人的时候就宽容些，这世界上的事儿都没准儿，人活一辈子，谁都可能有倒霉走投无路的时候，给别人留点余地，也是给自己留条后路。04.人活一世，做人做事，先守好嘴，再做好人，记住了：言多必失，沉默是金，少言无损，闭嘴不亏！05.每个人都有难言之隐，倘若你自作聪明，不吐不快，对别人来说就是一种伤害。知事不声张，是一种处世智慧，也是一种不揭他人短的修养和善良。06.所谓的尊重，就是别在伤口上撒盐，别在痛处扎针。人间非净土，各有各的苦，同是悲伤客，莫笑他人难。07.看清一个人，看全一件事，应秉持少言闭嘴的原则，人生之路不易，真正厉害的人，都是苦而不言，喜而不语，他们懂得少言可免祸，闭嘴可清心。08.话留三分软，事到五分满，人留七分暖。不嘲笑谁，不批判谁，不依赖谁，只是暗自努力，活成自己喜欢的模样，眼里写满故事，脸上不见风霜。09.静坐常思己过，闲谈莫论人非！人生，要管住自己的嘴，不对任何人和事在自己不清楚的清楚的情况下做出自己的见解！10.你不是我，你又怎么知道我的处境？立场不同，处境不同的人，是很难理解到对方感受的，随意的一句评论，说不定就会成为压垮对方的稻草。11.了解人不用把话全说透，说透了就没朋友了；责备人不用太苛刻，太苛刻大家就都疏远了；尊敬人不用太卑微，太卑微就没骨气了。12.祸从口出，有些话只适合藏，不适合说。很多事情，自己知道就好，有些人，你看清楚就行，让别人做别人，让自己做自己，说多了有误会，说破了得罪人。