苏州两街

薛西生

　　

苏州市地处长江三角洲平原地区和太湖平原地区，全境地势低平，境内河流纵横，湖泊众多，太湖水面绝大部分在苏州市境内，是著名的江南水乡。

苏州别称，阖闾城、鹤市、吴郡、吴州、东吴、吴中、吴市、吴下、吴阊、中吴。苏州自有文字记载以来，已有4000多年历史。春秋时期，东周寿梦建吴国。公元前514年，吴王阖闾始建苏州城。秦代，建置吴县。隋开皇九年（589年），始称苏州。

 从春秋伍子胥建阖闾大城至今，苏州城保持着“水陆并行、河街相邻”的双棋盘格局，以“小桥流水、粉墙黛瓦、史迹名园”为独特风貌，有“人间天堂”的美誉。

　　暑期，自驾游闽、浙、苏、鲁、赣，往返都是以苏州为中点驿站，先后住了十多日，以便休养生息，养精蓄锐。

在苏州，无意观赏著名的园林，只为了解旅游经济给当地带来的繁荣景象。特意抽出两天时间，去山塘街和观前街一探。



山塘街

　　山塘街位于苏州古城西北，东至红尘中“一二等富贵风流之地”阊门，西至“吴中第一名胜”虎丘，全长约3600米，约合7华里，故称“七里山塘到虎丘”。



　　山塘街因山塘河而命名。唐宝历元年（825年），诗人白居易任苏州刺史，对苏州城外西北河道进行疏浚，利用自然河浜开挖成直河（由阊门外护城河直达虎丘山麓），称山塘河，便于行舟。又把挖出泥土填堆成长堤，长堤宽阔成路，也直通虎丘，当时虎丘称武丘，山上有武丘寺，故诗人笔下直称为武丘寺路，后人称“白公堤”，堤长七华里，又称七里山塘。因介于阊门闹市与名胜虎丘之间，逐渐成为繁华的旅游商业街。



　　山塘街上河道多，桥多的特征充分体现了苏州这个水城的街巷特点。其河道逶迤平行，绵延至虎丘长达七里。山塘河的东段民居大多都是临水构筑，水榭和水阁都是由木桩支撑着的。河的西段水面则疏朗宽阔，两岸种植花木绿树。水面上横跨的古桥或平或拱、或单孔或三孔。



　　山塘沿街两侧的大多数古建筑，大多是晚清和民国时期的建筑，为几落几进构成的建筑群体，纵向为落，横向为进。其单门面种类有：石库门、栅板门、遮堂门、矮挞门、雀宿檐门等。建筑入口有门厅、轿厅、花厅、楼厅等三到五进，有些住宅则拥有七进，其前后两巷相通。在纵贯线上，明代的建筑几乎都是一路的，但到了清代，随着经济实力的提高，人们开始崇尚奢侈，所以就出现了三路、五路。备弄的设立在纵横交错的各路之间，往往是由备弄隔开的。弄不但是建筑的前后进通道，又起到了各路间的消防作用。



　　古往今来，山塘向来是帝王国君、文人墨客的钟爱之地。无论是乾隆康熙，亦或是伯虎秋香，都曾流连于山塘河两岸。



　　《五人墓碑记》、弹词名篇《玉蜻蜓》中的经典段落《桐桥得子》、国际著名建筑大师贝聿铭和他家的祖祠、中国近代史上第一个革命文化团体“南社”、野芳浜处的陈圆圆董小宛，皆与山塘有关。



　　《吴门表隐》中说道： “平江路古名十泉里，有古井十口，华阳桥南一，奚家桥南一，苑桥北一”，证实山塘街为居民区。曹雪芹在《红楼梦》第一回中把阊门、山塘一 带称为“最是红尘中一二等富贵风流之地”。



　　清乾隆年间，画家徐扬创作的《盛世滋生图》长卷（也称《姑苏繁华图卷》），画了当时苏州的一村、一镇、一城、一街，其中一街画的就是山塘街，展现出“居货山积，行云流水，列肆招牌，灿若云锦”的市井景象。



　　山塘街区内，横跨山塘河上的古石桥有7座：山塘桥、通贵桥（又名瑞云桥）、星桥、彩云桥（又名半塘桥）、普济桥、望山桥（曾名便山桥）和西山庙桥。竖贯堤上的古桥有8座：白姆桥、毛家桥、桐桥（曾名洞桥、胜安桥）、白公桥、青山桥、绿水桥、斟酌桥和万点桥。而对岸竖贯之桥也是八座，有同善桥（小普济桥）、引善桥等。其中山塘桥、彩云桥、便山桥和洞桥四座桥建于宋代以前。其中通贵桥旁是明代南京吏部尚书吴一鹏的府第。星桥是昔日商业最繁盛的所在。西山庙桥南北两堍分别是花神庙和西山庙。而斟酌桥是山塘河、东山浜、野芳浜的交汇处，是当年画舫云集的所在。



　　山塘街古戏台位于通贵桥西侧，是一座“易地移建”的古戏台。戏台原在“外安齐王庙”（安庙）内，2003年庙内的古戏台移建到山塘街，被列入“苏州市控制保护建筑”的古戏台，占地310平方米，建筑面积362平方米。坐北朝南的戏台，黛瓦结顶飞檐翘角。戏台前铺砌的花岗岩石板空地，辟为游客看戏之处。两侧的厢楼，辟为书店、老照片收藏馆等文化场所。戏台呈正方形，上下二层。底层砌筑半墙，墙上设置木构玻璃窗。四角四根方形石柱，支撑起上面的戏台。戏台形制为悬山式，塑“龙吻脊”。翘起的“戗檐”上，排列蹲兽。两侧飞檐下，各悬挂一串红灯笼，题“山塘”两字。东西两侧木柱间，从上至下，分别镶嵌斗拱、垫栱板和挂落。垂莲柱错落其间。每逢双休日和节假日，戏台上就演出各类文艺节目。



　　民歌唱道：“上有天堂，下有苏杭。杭州有西湖，苏州有山塘。两处好地方，无限好风光。”



观前街

　　观前街，位于苏州市姑苏区，东起临顿路（醋坊桥），西至人民路（察院场），主街全长780米，因古观玄妙观而得名。



　　观前街运用“儒道互补”的原理，以玄妙观为核心，同时在与北局广场相对应处的宫巷东侧，增设一摊贩市场 配合玄妙观广场，形成三点式对称布局。观前街的建筑体量小，形成低矮的建筑轮廓线，建筑色彩以黑、白、灰为主。观前街主街分布着购物商场和老字号商店，餐饮业主要集中在太监弄一带，娱乐休闲场所主要集中在乔司空巷一带。



　　宋代，玄妙观名天庆观，故街名天庆观前，又名碎锦街。元代，天庆观改名玄妙观，街名随即改为玄妙观前，后又演化为观前街。



　　玄妙观位于观前街的中心，创建于西晋咸宁二年（276年），初名真庆道院。元成宗元贞元年（1295年），始称玄妙观。明洪武年间，朱元璋整顿宗教，赐封苏州玄妙观为正一丛林，设管理道教事务的机构道纪司于观内。清代，为避康熙皇帝名讳，改玄妙观为圆妙观，又名元妙观，直到民国后，才恢复玄妙观的旧称。辛亥革命胜利后，吴县议事会在玄妙观方丈宝成立。民国元年（1912年），道纪司被废，吴县道教公会随之产生。



　　玄妙观极盛时有殿宇30 余座，是西晋时期最大的道观。现有山门、三清殿、弥罗宝阁及21座配殿。南宋淳熙六年（1179年）重建的主殿三清殿面阔9间，进深6间，高约30米，建筑面积1125平方米，重檐歇山，巍峨壮丽，是江南一带现存最大的宋代木构建筑。观内保存有大量各朝古碑，其中有老君像石刻，为唐吴道子绘像， 唐玄宗题赞，颜真卿书，由宋代刻石高手张允迪摹刻，可称“四绝”碑，是国内仅存的两块老子像碑之一。



　　玄妙观拥有正山门、三清殿、财神殿、文昌殿、“妙一统元”匾额、朝北玄帝铜殿、运木古井、钉钉石栏杆、一步三条桥、无字碑、老子像碑等10景。



　　观前街游客稀少，商铺门可罗雀。买饮料时，问其缘故。店老板说，原游客较多，后因在玄妙观附近新建一大戏院，坏了风水。去戏院看戏的人不多，来玄妙观的游人却少了很多。



　　山塘街人山人海，生意兴隆。见老字号松鹤楼，腹已击鼓，便点了几个菜品尝。在观前街，又见松鹤楼，觉得其菜一般，不甚喜欢。旁有一得月楼，知其大名。1964年看了一场电影，叫《滿意不滿意》，讲述了得月楼一服务员的喜剧故事。因其名而入，庄重地坐在桌前，叫了几菜。食后，觉得与松鹤楼相差无几。



　　旅游拉动了经济，提高了就业率，也增长了当地百业收入。在如何提高旅游质量，提高商品品质，提高配套服务水平，增强游客的美好体验感等方面，还是需要加以改善的。



拍摄时间：2024年8月18日—19日

拍摄地点：江苏省苏州市

拍摄器材：华为手机