<p class="ql-block">纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆(The Nelson-Atkins Museum of Art)位于美国密苏里州堪萨斯城，以丰富的亚洲艺术作品, 尤其是中国收藏而著名. 自从参观了克里夫兰艺术博物馆，一直就惦记着这里．</p> <p class="ql-block">博物馆的成立得益于两位捐赠人：堪萨斯报业巨头威廉·罗克希尔·纳尔逊和富孀玛丽·麦卡菲·阿特金斯．他们的意願都是在当地建一个艺术博物馆，于是两人的遗嘱联合执行．1933年12月11日，博物馆开张在威廉·罗克希尔·纳尔逊的故居橡树庄园．</p> <p class="ql-block">博物馆的老馆William Rockhill Nelson Gallery of Art是新古典主义风格，建成于1933年．比克利夫兰艺术博物馆整整晚了二十年．这座博物馆仿照克利夫兰艺术博物馆的形式，以印地安那白色大理石构成．</p> <p class="ql-block">与克利夫兰艺术博物馆一样，罗丹的青铜雕塑“思想者”伫立在门前.</p> <p class="ql-block">2007年建成的新馆在老馆的东面，以赞助人的姓氏命名为布洛赫大楼(Bloch Building). 布洛赫大楼被《时代》周刊评为2008年世界“新建筑奇观”之首，北京的鸟巢与央视大楼则被评为第六、七名．</p> <p class="ql-block">布洛赫大楼的设计者是美国当代建筑大师斯蒂文·霍尔Steven Holl. 新馆的地面建筑是五个形状各异的半透明玻璃盒，被霍尔称为“透镜”，由北向南延伸，地上有两层，内设图书馆和商店，主体在地下，包括当代艺术、摄影和非洲艺术展厅，以及临时展厅等．</p> <p class="ql-block">穿过新建筑，体验光线、艺术、建筑和景观之间的流动．由内而外，新增加的聚光透镜之间的自然光线与建筑景观交相呼应，与原始的1933年经典艺术殿堂形成有趣的对比．</p> <p class="ql-block">一边是厚重、庄严、密封、内向的老馆，另一边是轻盈、灵动、通透、开放的新馆，迥然不同的两种风格形成了鲜明的对比，被形容为“石头和羽毛”．中间的青铜雕塑是美国艺术家乔治·西格尔的作品:《高峰时刻》Rush Hour. </p> <p class="ql-block">迷人的夜景</p> <p class="ql-block">布洛赫大楼应该算博物馆最大的一件新藏品—-现代建筑名作．</p> <p class="ql-block">北门外有个大水池．池中有英国艺术家托尼·克莱格的抽象艺术作品＂摆渡者＂，平平的一个大方块，我始终没有悟懂这个作品．</p> <p class="ql-block">水池中还有美国艺术家沃尔特·迪·马利娅(Walter De Maria)的艺术品《一个太阳与34个月亮》. 水池底部设置了34个银白色的圆盘日光灯，白天把天上太阳的光线折射到地下车库里，晚上34个月亮散发出神秘的光芒．</p> <p class="ql-block">博物馆外的四个巨大羽毛球是Sosland家族捐赠的当代艺术品．1994年，两位出生于欧洲的美国人克莱斯·奥尔登堡Claes Oldenburg和库斯·范·布鲁根Coosje van Bruggen用四个羽毛球将草坪和建筑变成了一个巨大的羽毛球赛场．橙色底座的大羽毛球非常生动，纳尔逊大楼则成为了球网．</p> <p class="ql-block">新馆、老馆都在水中静静矗立，白天水池里有舞动的蓝天白云，晚上有星空与月光．每一个时分都美不胜收，让人看得不想离去．这件艺术品是霍尔家庭基金会于2002.6捐赠的．</p> <p class="ql-block">晚间，各类艺术品在灯光下以不同的形式呈现，又是另一番景致．</p> <p class="ql-block">二十世纪30年代正处于经济大萧条，全球艺术品市场涌现出大量低价倾销的珍贵藏品，让这个博物馆在很短的时间内收购了大量的艺术品，奠定了其在艺术博物馆行列中的地位．这里的中国艺术品大部分是通过时为哈佛大学研究生的劳伦斯·西克曼在中国旅行期间收购．他于1953年被任命为该博物馆馆长．</p> <p class="ql-block">中国展厅在二楼，走廊两边有几个石碑，中间是三幅大型佛教壁画．主题介绍是：＂中国早期的绘画艺术＂．公元一千年间，中国绘画艺术以各种媒介的二维平面描绘着自然和具体图像．早期绘画艺术最重要的发展是在南北朝(公元 222-581年)至唐朝(公元 618-907年)期间，当时两大趋势汇聚在一起, 一是宫殿和陵墓陈设中继续描绘儒家思想中的道德教诲主题；二是佛教图像传入中国后的发展. </p> <p class="ql-block">三幅佛教壁画曾是河南省慈胜寺大型壁画的一部分．慈胜寺是位于河南省焦作市温县西番田镇大吴村的佛教寺庙．最早建设于唐代贞观年间．北宋末期因战乱被毁，元代重修．现存建筑多为元代遗存．唐朝和五代时期，常有著名画家绘制佛教壁画，所以这些画很可能是知名艺术家的作品．画作是用矿物颜料在干墙上创作的，通过精致的细节、流畅的线条和色彩的运用，展现出一种奢华．</p> <p class="ql-block">如意轮观世音菩萨坐莲图 泥灰水墨画</p><p class="ql-block">五代(公元 907-960 年)，可追溯至广顺年间(公元 951-953年)</p><p class="ql-block">河南省温县慈胜寺</p><p class="ql-block">菩萨有多种形态, 这尊菩萨被称为观世音菩萨，可通过高冠中央的小阿弥陀佛像来识别. 菩萨手持一个漂浮在云朵上的轮子或球，又被称为如意轮观音. 如意轮观音在佛教密宗传入中国后成为受人崇拜的神像，通常占据寺庙墙壁的中央位置．神像两边常伴有其他侍从．</p><p class="ql-block">这幅壁画是纳尔逊基金会1952年购买的．</p> <p class="ql-block">菩萨焚香行礼图 泥灰水墨画</p><p class="ql-block">五代(公元 907-960 年)，可追溯至广顺年间(公元 951-953 年)</p><p class="ql-block">河南省温县慈胜寺 </p><p class="ql-block">这两尊菩萨曾经是慈胜寺庙彩绘和雕刻人物群像的一部分．慈胜寺遵循佛教密宗形式，密宗强调各种仪式，这里以香炉作代表．一个人抬起精致的香炉盖，另一个人将香放入香炉中．右边三点钟处还有一只优雅的手握着一串珠宝，这是第三个参与仪式的人．</p><p class="ql-block">壁画由卢芹斋C.T. Loo 先生捐赠，1950.</p> <p class="ql-block">持莲观世音菩萨图 泥灰水墨画</p><p class="ql-block">五代(公元 907-960 年)，可追溯至天福二年(公元 937 年)</p><p class="ql-block">河南省温县慈胜寺 </p><p class="ql-block">更新佛教绘画时常常在旧画上涂抹覆盖新的泥灰，再画上新画．因此现有的壁画下面可能有四、五层不同时期的画作．持莲观世音菩萨图就是从菩萨焚香图下面剥离出来的．由于被保存在泥灰之下，颜色仍然十分鲜艳．这幅画作比其他两幅画的风格要简单得多．颜色更加广泛，表面装饰也更加简化．流畅的人物形象与许多唐代雕塑相似．这幅画作的年代早于另外两幅画作．</p><p class="ql-block">卢芹斋C.T. Loo 先生捐赠，1950</p> <p class="ql-block">在这一时期，绘画已成为一种重要的艺术形式. 虽然最早的卷轴画已不复存在，但从石雕和壁画中仍可见到传统的绘画，不仅技术精湛，风格也相当成熟．常以<span style="font-size:18px;">人物为主题．</span></p> <p class="ql-block">北魏时期的孝子石棺和孝子围屏，上面的雕刻栩栩如生，文字清晰可见．</p> <p class="ql-block">30年代建立的中国寺庙展厅重现了中国佛教寺庙的典型场景．从来没有这么近身接近这些精美的展品，精美绝伦的壁画、慈眉善目的菩萨、九龙藻井、清代屏格，空无一人的大殿••••••, 让人不自由主地屏住了呼吸．</p> <p class="ql-block">迎面而见的大壁画是元代的炽盛光佛佛会图．中国山西省洪洞县广胜下寺的前殿、后殿共有四幅大型壁画，现在都藏于美国．壁画的内容都是药师佛佛会图和炽盛光佛佛会图．前殿两幅是明代作品，后殿两幅则是元代的．</p> <p class="ql-block">1928年为筹资修缮寺庙建筑，僧人、乡绅以1,600银洋的价格出售了这些壁画．前殿的两幅壁画转卖给了宾夕法尼亚大学考古学及古人类学博物馆，后殿的炽盛光佛佛会图被纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆收藏，药师佛佛会图则入藏大都会博物馆．</p> <p class="ql-block">纳尔逊博物馆收藏的这幅炽盛光佛佛会图是元代(1279-1368)作品．炽盛光佛坐在莲花宝座上，周围环绕着代表十一星体的星座，即中国传统天文学中的太阳、月亮、五大行星以及四颗假想的暗星．炽盛光佛主司消除或减少来自星宿的灾害；药师佛则主管救济人间疾苦．通常二者在寺庙中并不搭配．元大德七年大地震破坏严重，余震持续近六年，加上接连发生旱灾，民众生活极为艰难．广胜下寺也在地震中被毁，重建时壁画以炽盛光佛、药师佛为题材，恰好符合了当时官民对于消灾避祸的祈望．</p> <p class="ql-block">绘画用黑色墨水勾勒出强烈的轮廓，再填充明亮的矿物色，尤其是朱砂红和孔雀绿，还巧妙地使用了蓝色高光．人物庄重而充实，衣饰线条流畅、飞舞的轻纱和透明的光环与之相得益彰，使壁画呈现出一种轻盈优雅的感觉以及强烈而克制的能量．据测这些寺庙壁画，与元代高手朱好古的工作室有关．朱好古为山西画工首领，善画山水、人物．其构图宏大严整，造型庄严美妙，笔墨挺拔流利，色彩富丽堂皇，内容丰富多彩；更能将唐、宋以来道释壁画之传统展现于寺庙的道教画中．他门徒甚多：如画永乐宫，混成殿壁画之画工张遵礼、田德新、曹德敏、李弘宜、王椿均其门人．</p><p class="ql-block">此画是威廉·洛克希尔·纳尔逊信托基金于1932年购买的．</p> <p class="ql-block">南海观音 木彩雕 </p><p class="ql-block">辽代(907-1125)或金代(1115-1234）</p><p class="ql-block">壁画前的这尊雕像威严雄伟，同时又散发着温和、平静和温暖，平易近人，颇具感染力. 除了右前臂和平台上的一小块露头外，雕像和底座是用一棵树的树干雕刻而成. 对雕像的科学检查显示，脸部、胸部和手部的原始表面是肉色的．观音的原身在印度是男性，传入中国后才逐渐变成女性．这尊早期的木雕观音胸平似男性，坐姿也是男性化的．</p><p class="ql-block">威廉·洛克希尔·纳尔逊信托基金购于1934年．</p> <p class="ql-block">天花板和中央格子拱顶来自于北京的智化寺．智化寺是明朝宫廷的权贵太监王振于15世纪建造的．这座寺庙的辉煌之处在于其星形格子拱顶，也叫藻井(右上)．五爪龙金丝楠藻井是明代皇朝工艺之典范，以古老、复杂的榫卯结构完成，没有一颗钉子．拱顶两侧的面板上刻有梵文的佛教咒语．智化寺原来共有三个藻井，两个被古董中介买下再转手卖给了美国人．门板及格子窗是清代建筑．柱子和门楣是模仿中国建筑重建的，并涂上了专门从中国进口的朱红色油漆．</p> <p class="ql-block">无论是站着观赏还是坐下端详，都只能用满满的感动来形容，内心如潮澎湃不己．</p> <p class="ql-block">金菩萨立像 镀金彩绘木雕</p><p class="ql-block">金代 (1115-1234) 来自山西省大云寺</p><p class="ql-block">这是金代遗存中品质最好，保存最完好的木雕．人物图像饱满，飘逸的衣裳和缠绕的围巾营造出庄严的动感．深雕和高浮雕的衣饰产生了阴影和高光的戏剧效果，再加上丰富的彩绘，使人物既宏伟又温柔，充满人性，十分吸引人．在木雕背面密封的空腔中发现了一份折叠手稿，记录了1348年的修复和重新上漆，并列出了工匠和捐赠者的名字．</p><p class="ql-block">由威廉·洛克希尔·纳尔逊信托基金购买，1951．</p> <p class="ql-block">观音菩萨像 粘土涂漆雕塑，有木芯．</p><p class="ql-block">元代 (1279-1368) 或更晚．</p><p class="ql-block">这尊佛教慈悲观世音菩萨像传统上被认定是元代 (1279-1368)．最近的科学分析发现雕塑外层的有机物质年代为1700-1900年．由于现在仍无法对其内层进行测试，推测现在看到的可能是一个古老的雕塑，在18世纪或19世纪又涂上了一层粘土和漆．无论这尊雕像的年代如何，她慈祥的表情和优雅的姿态都是十分精彩的．</p><p class="ql-block">纳尔逊基金1935/36年购买．</p> <p class="ql-block">观世音菩萨 青白釉瓷</p><p class="ql-block">元朝 (1279-1368)，约 1298-99年</p><p class="ql-block">这尊观世音菩萨像珠光宝气，面容和蔼，以“御座”的姿势坐着．阿弥陀佛小像残存，装饰着现已损坏的头饰．雕塑的下半部分未上釉，可能是因为打算上色，也可能是因为上釉不当．雕像底部刻有1298-99年的日期．</p><p class="ql-block">威廉·洛克希尔·纳尔逊信托1935年购买</p> <p class="ql-block">罗汉像 三彩陶器 河北省易县</p><p class="ql-block">辽（907-1125）至金（1115-1234）</p><p class="ql-block">购买：威廉·洛克希尔·纳尔逊信托 1934</p><p class="ql-block">易县三彩罗汉像是一组辽金时期的等身三彩罗汉像，20世纪初出土于河北易县．原先可能有16或18尊，对应释迦牟尼得道弟子十六罗汉或十八罗汉．这组罗汉像是中国历史上罕见的写实主义雕像，被认为是世界上最重要的陶瓷组像之一．现存的10尊均流落海外，主要由欧美各博物馆所收藏．纳尔逊博物馆的这尊罗汉品像特别好. 梁思成在《中国雕塑史》中评价易县罗汉像“其妙肖可与罗马造像比”、“不亚于意大利文艺复兴时最精作品也”．可惜罗汉像出土地的易县博物馆现仅有一尊复原像了．</p> <p class="ql-block">中国寺庙大厅的展台、展櫃精品极多，年代颇早．</p> <p class="ql-block">宫廷仕女 彩色镀金陶</p><p class="ql-block">隋朝 (581-618 с.в.)</p><p class="ql-block">这两位贵妇身材苗条，身着多层长袍，宽袖高肩，发型精致，这种美在隋朝和唐初达到顶峰．</p> <p class="ql-block">胡妇哺乳驭驼 未烧制的彩陶</p><p class="ql-block">唐朝(公元 618-906 年)</p><p class="ql-block">服饰和面部特征表明这名妇女不是中国人，应该是中亚人．她一边奶着孩子，一边在驾驶着骆驼，人与骆驼的表情都耐人寻味．</p> <p class="ql-block">双峰骆驼与中亚骑手 彩陶</p><p class="ql-block">唐朝(公元 618-906 年)，约 700 年</p><p class="ql-block">浓密的眉毛、凸出的眼睛、大鼻子和浓密的胡须表明这位骑手是一位中亚外国人.</p><p class="ql-block">购买：威廉·洛克希尔·纳尔逊信托基金通过玛丽·R·西克曼纪念基金</p> <p class="ql-block">四位宫廷贵妇打马球 彩陶</p><p class="ql-block">唐朝(公元 618-906 年)，约 650-700 年</p><p class="ql-block">马球是沿着丝绸之路从中亚传入中国的，唐朝皇室对马球运动十分热衷，在宫廷中设立了马球场．宫廷贵妇热衷于打马球，并以反手击球的娴熟技艺而闻名．打马球时，宫廷贵妇必须换上女骑手必备的裤子．暂时放弃优雅的宫廷长袍和精致的头饰．</p> <p class="ql-block">陪葬三彩陶 唐代(公元 618-906 年)</p><p class="ql-block">人像造型生动，色彩绚丽，代表了陶瓷陪葬雕塑的艺术巅峰．这些人像的品质优良，尺寸巨大，来自唐朝首都长安附近的皇室成员或高级贵族的坟墓．作为陪葬人像，它们旨在在来世为死者服务——人们认为模型和替代品可以像真人一样有效——但它们也是死者地位的象征，在送葬队伍中被放在车上显眼地展示．</p> <p class="ql-block">白泥铅釉陶马</p><p class="ql-block">唐朝(公元前 618-906年）</p><p class="ql-block">这匹马代表了原产于中亚费尔干纳地区的马种，当汉朝(公元前 206 年 - 公元 220 年) 中国远征队首次接触到这种新品种时，他们对其庞大的体型、力量和威严感到震惊．马匹对于与草原游牧部落至关重要，因此大量进口．成为了勇气和高贵的象征．马匹的刻画十分生动，一只耳朵在抽动着．</p><p class="ql-block">购买：霍尔家族基金会东方部捐赠基金，F95-12</p> <p class="ql-block">大型唐三彩陶瓷很多，这匹梅花马十分精彩．</p> <p class="ql-block">北宋汝窑瓶(960-1127）</p><p class="ql-block">与过往见过的汝窑不一样，这件汝窑瓶偏黄色，有开片．“雨过天青云破处，这般颜色做将来”？</p><p class="ql-block">Myron S. Falk Jr. 夫妇收藏，2001.21.1</p> <p class="ql-block">南宋(1127-1279)官窑青釉琮瓶</p> <p class="ql-block">北宋(960-1127)钧窑盘 御制铭文盘</p><p class="ql-block">“入窑一色，出窑万彩”，均窑美得五彩斑斓、神秘深邃．细看这件瓷盘的色彩，青、绿、棕、黄、紫都有点儿．瓷器烧制 500 年后，热衷于收藏和在藏品中铭文乾隆皇帝(1736-95年在位)命宫廷工匠将釉料除去一部分，在露出的陶器主体上刻上：“千峰夺翠．乾隆丁酉春日题”. 其实乾隆爷在文物上提跋不是什么稀奇事，只不过这次他没有题在底部而是选择了瓷面．万幸这随风附雅没有完全毁了这件珍品，钧窑盘也由此变成御制铭文盘．</p><p class="ql-block">由莫里斯·H·科特尔博士和夫人捐赠，73-22</p> <p class="ql-block">北宋(960-1127)均窑绿釉碗，口部变薄的釉层露出浅黄色胎体．</p><p class="ql-block">购买：威廉·洛克希尔·纳尔逊信托，31-136/24</p> <p class="ql-block">北宋(960-1127) 定窑 白釉瓷盘</p><p class="ql-block">一朵牡丹花从叶子中摇曳而出．北宋宫廷曾一度青睐这类上等定窑瓷器．</p><p class="ql-block">购买：Willam Rockhill Nelson Trust，53-7/11</p> <p class="ql-block">北宋（960-1127) 定窑白釉瓷</p><p class="ql-block">这件白瓷也许是香炉、装花瓣的容器或烛台．由于定窑器皿是倒着烧的，所以口部边缘没有上釉．而无釉边缘又被视为缺陷，所以烧成后通常会用铜包住边缘．这是定窑的特点．</p> <p class="ql-block">北宋(960-1127) 定窑 杯或碗架</p><p class="ql-block">稀罕的不是定窑，但棕色的定窑瓷我是头一次见．这件富含铁的釉瓷是茶碗或酒碗的支架，下面可以放蜡烛或灯芯，用以加热上面碗或杯中之物．</p><p class="ql-block">购买：Ruth M. Locke 纪念基金和 Nellie Hussey 基金。F65-16</p> <p class="ql-block">北宋 (960-1127) 盖罐 定窑</p><p class="ql-block">这两个棕色盖罐都是定窑，展示了宋代陶工对不同颜色的胎体和釉料的兴趣．</p><p class="ql-block">购买：威廉·洛克希尔·纳尔逊信托，35-99 A,B</p> <p class="ql-block">北宋(960-1127) 青白瓷盖罐 景德镇窑</p><p class="ql-block">釉色偏蓝，与定窑的象牙色形成鲜明对比，是中国南方景德镇窑的特色．</p><p class="ql-block">乔治·I·邦廷二世夫人赠予劳伦斯·西克曼，77-10 A,B</p> <p class="ql-block">北宋(960-1127) 梅瓶 磁州窑</p><p class="ql-block">这种宽肩、窄足的罐子通常被称为梅瓶或梅花瓶．这种形状可能确实是一种花瓶，但在宋代被用作酒器．花卉装饰通过白色泥浆雕刻在瓶身上，这种技术被称为刻画，然后覆盖上用氧化铜颜料着色的铅釉．</p><p class="ql-block">购买：威廉·洛克希尔·尼尔森信托基金，33-11/10</p> <p class="ql-block">北宋（(960-1127 年) 卵形白泥陶罐 磁州窑</p><p class="ql-block">此罐完美展现了宋代陶工描绘花卉图案的精湛技艺．优雅的牡丹花枝采用刻画法，这是一种在烧制前通过泥浆刻画图案至底部坯体的技艺．有时背景会被完全雕刻掉，但在这种情况下，陶工通过使用冲头刻画的小圆圈填充背景来隔离图案。</p><p class="ql-block">购买：威廉·洛克希尔·纳尔逊信托基金，70-3</p> <p class="ql-block">釉下青花瓷玉壶春瓶 元代，公元 1279-1368 年</p><p class="ql-block">购买：纳尔逊信托 33</p> <p class="ql-block">明青花五爪龙梅瓶一对，有＂宣德年制＂款．左边那只修复痕迹明显．</p> <p class="ql-block">中国发明的瓷器在唐宋时期达到高峰．＂汝官哥均定＂五大名窑在这里看到四个窑口的产品，非常幸运．不过宋瓷展柜的光线真不够好，总觉得没能瞅透彻，照片也差强人意．走廊展櫃的光线相对挺好，还有很多瓷器．</p> <p class="ql-block">这只康熙年的薄胎粉彩斗笠碗很精致．</p> <p class="ql-block">清定王陵(1728-1750年)的部分门廊 清朝釉陶</p><p class="ql-block">古人相信墓葬是死者灵魂的居所，需要有与其地位相符的丧葬建筑和摆饰．定王是乾隆皇帝的儿子. 这座门廊是北京定王陵墓的入口．釉的鲜绿色来自氧化铜．瓷砖应该是在北京的皇家瓦厂生产，然后运到陵墓进行组装的．</p><p class="ql-block">由 J. M. McHugh 中尉赠送，32-108</p> <p class="ql-block">镇墓兽 东汉 (25-220 c.E.)</p><p class="ql-block">这对镇墓兽摆在墓穴的两侧．具体代表什么生物尚不确定．似乎是猫科动物但又有翅膀，可能代表古代中国文献中提及的能“避邪”的某种超自然生物．</p><p class="ql-block">购买：William Rockhill Nelson Trist：44-26/1.2</p> <p class="ql-block">这个墓门由来自不同墓穴的部件所组成：</p><p class="ql-block">鼓室(门上方的半圆形石头) 北朝(公元 386-581 年)- 隋朝(公元 581-618 年) </p><p class="ql-block">鼓室中央似乎是个龙头，两侧是两只凤．</p><p class="ql-block">墓门 北齐(公元 550-577 年）</p><p class="ql-block">门上有拿剑士兵的雕塑</p><p class="ql-block">来源于与宾夕法尼亚大学博物馆交换 65-20/1,2</p><p class="ql-block">守护狮 北朝(公元 368-581 年)</p><p class="ql-block">购买：威廉·洛克希尔·纳尔逊信托，40-31/1,2</p> <p class="ql-block">彩绘灰陶墓砖组</p><p class="ql-block">西汉(公元前 206 年 - 公元 9 年)</p><p class="ql-block">汉代用于建造墓葬的大型空心砖饰以吉祥为主题，上面的彩绘有老虎、马、人、鸟及树．</p><p class="ql-block">购买：威廉·罗克希尔·纳尔逊信托基金，33-8/9、12, 13.14</p> <p class="ql-block">多层塔模型 未烧制颜料的陶器</p><p class="ql-block">东汉(公元前 206 年 - 公元 220 年)</p><p class="ql-block">汉朝时期，贵族居住在以宫殿式宅邸为中心的大庄园中，宅邸内设有多层木塔．塔楼既具有防御功能（许多模型中都有弓箭手），又设计成令人印象深刻的美丽建筑．这所房子的门和侧面有精美的彩绘图案，表明当时真正的房子可能也装饰有类似的图案．坐在塔上的人物可能代表主人．</p><p class="ql-block">购买 William Rockhill Nelson Trust，33-521</p> <p class="ql-block">陶器墓砖 东汉（公元 25-220 年）</p><p class="ql-block">购买：威廉·洛克希尔·纳尔逊信托基金，35-287/5．</p><p class="ql-block">这块大砖可能是墓穴上壁的一部分．顶部模仿了真实建筑的倾斜瓦片屋顶，正面装饰有吉祥图案：象征长寿的鹿头、象征财富的硬币，还有车、马、人等装饰．参观纳尔逊博物馆学会了看文物记录信息．＂购买: 威廉·洛克希尔·纳尔逊信托基金，35-287/5 ＂．表示这件文物是纳尔逊信托基金购买的．购于1935年，287意思是1935年购买的第287件文物．5是分组．由此可见三十年代的收购是多么广泛与活跃．</p> <p class="ql-block">一组陶乐女</p> <p class="ql-block">鎏金青铜、银盘、绿松石和玻璃礼仪圆盘</p><p class="ql-block">西汉（公元 206 年 - 公元 9 年）</p><p class="ql-block">这款镂空圆盘体现了汉代人对将各种珍贵材料(绿松石、鎏金青铜、银和玻璃)结合在一起, 以形成一件奢华、多色物品的热爱．图案中央是四叶形的纹章形式，周边有四条龙．</p><p class="ql-block">购买：Lillian M. Diveley 基金会，2000 年 11 月</p> <p class="ql-block">青铜礼器酒器</p><p class="ql-block">商朝(约公元前 16 世纪 - 公元前 1046 年), 公元前 12 - 11 世纪</p><p class="ql-block">此器以其图案的多样性和纹理的丰富性而引人注目。腹部主要是一个大型牛面具，眼睛、下巴和爪子突出。虽然这个面具的所有特征都连在一起，但上面的面具的特征看起来是离散的、不连贯的元素。上面是一个高浮雕的野山羊面具，两侧是两条龙。在最顶部和最底部的凹槽处，额外的龙变体与背景齐平。</p><p class="ql-block">最初，为了便于携带，绳子会穿过凸耳手柄。</p><p class="ql-block">购买：威廉·罗克希尔·纳尔逊信托基金，55-52</p> <p class="ql-block">雕花、镌刻和镀金青铜，龙形饰板，环形把手 </p><p class="ql-block">汉代(公元前 206 年 - 公元 220 年）</p><p class="ql-block">这个龙形饰板可能是附在陵墓或宫殿的门上，显然具有强大的避邪力量．</p><p class="ql-block">购买：Lillian M. Dively 基金会，2000.9.1.A.B</p> <p class="ql-block">右上是青铜西周虎面具，奴隶社会巳出现这么精美的工艺，令人感慨！</p> <p class="ql-block">各式青铜器皿、兵器有一屋之多．均为商、周工艺．</p> <p class="ql-block">文昭皇后礼佛图 石雕</p><p class="ql-block">北魏(公元 386-534 年) 约公元 522 年. </p><p class="ql-block">这幅浮雕来自在河南省龙门县宾阳洞．宾阳洞是北魏宣武帝为父母孝文帝和文昭皇太后祈求冥福而修建的．原计划开凿三座石窟，但耗时23年，动工802,366人次仅完成了宾阳中洞．它是龙门石窟中继古阳洞后开凿的第二大窟．宾阳中洞的前壁是浅浮雕题材，遍雕佛经故事和皇室礼佛行列，用以宣扬佛法，赞颂佛家的累世善行和展示帝后的威仪．洞北段的皇帝礼佛图现在美国大都会博物馆. 南段构图与北段相似，文昭皇后莲冠霞帔，一手拈香，后随两个戴莲冠的贵妇，在众宫女的前导、簇拥下迎风徐行．龙门石窟宾阳洞中的“帝”和 “后”两组礼佛图，是整个雕像群的中心和最精彩的部分．在20世纪30年代中国社会和政治动荡时期，这幅浮雕遭到破坏，并被分成碎片出售．纳尔逊-阿特金斯博物馆的亚洲艺术专家劳伦斯·西克曼 (Laurence Sickman) 收集了他能找到的所有碎片，随后与北京和堪萨斯城艺术学院的雕塑家合作，借助照片和拓片重建了这幅浮雕．现在浮雕成了这个博物馆的镇馆之宝．</p><p class="ql-block">购买 William Rockbill Nelson Trus 40-38</p> <p class="ql-block">飞天神灵(Apsara) 浅黄色粗砂岩天花板浮雕</p><p class="ql-block">山西省天龙山的洞穴 北齐(550-577), 约 570 年</p><p class="ql-block">天龙山的洞穴寺庙天花板上装饰着一群群飞天，有些还带着乐器. </p><p class="ql-block">购买：纳尔逊信托，33-535</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐代(618-906)守护狮 形态各异．佛首很多．</span></p> <p class="ql-block">北周（557-581）观世音菩萨立像 右上</p><p class="ql-block">唐朝（618-906）释迦牟尼佛 右下</p> <p class="ql-block">整屋精致的石碑、石像，大多出自北魏、北周和唐代，保管得非常好．实话说，中国早期的雕塑与古希腊雕塑不是一个档次．这个时期古希腊的雕塑更加精美，人的解剖比例、面部表情、肌肉都表达得更为出色．</p> <p class="ql-block">明 陸治 绢本设色溪石图，文徵明隶书跋 </p><p class="ql-block">(1496-1576) 约1500 年</p><p class="ql-block">购买：通过四十周年基金获得，F75-44</p><p class="ql-block">陆治(1496-1576) ，字叔平，别号包山子，世代耕读. 其父与文徵明有交谊，遂从学于文徵明门下．早年为诸生，屡试不中，转为书画，善画山水、花鸟. 在山水画的右侧，两个大字“溪石”用篆书书写．在山水画的左侧，还有一段很长的隶书文字．此图曾经项元汴收藏，有他的三十九方印，是其文字编号“守”的藏品．历史上最大的收藏家不是乾隆皇帝，而是明代收藏家、画家项元汴．他出身名门望族，富甲一方，淡于仕途，毕生的精力都在鉴赏、收藏文物上．文徵明在卷后用隶书书写了《溪石记》，通篇布局小心翼翼，“状如布算”，其中多有异体字，十分精彩，耐人寻味．</p> <p class="ql-block">棘竹幽禽图 元 张彦辅</p><p class="ql-block">张彦辅，元代画家. 号六一，蒙古族人，道士. 善画山水、竹石，瘦劲幽峭，不在赵孟頫、管道升之下. 《棘竹幽禽图》所绘湖石和幼竹布置在画面的左下角，作者用题诗占据右、上两条边，留下右下角透气，画幅的四边经营得生动活泼．荆棘穿插在竹干间，所以叫做“棘竹”．湖石用笔直接皴擦，淡墨略作渲染，修竹、棘条笔墨清劲，棘条屈曲上扬，棘上双禽略加勾染，意在工鸟之间，画格疏劲清幽．</p> <p class="ql-block">五岳图山石 水墨 清 1747年 高风翰</p><p class="ql-block">安德鲁·E·科洛姆 (Andrew E. Colom) 借出．</p> <p class="ql-block">早在公元600年，学者和收藏家就以拓片的形式来保存刻在石头或青铜上的古代铭文．1200年代，墨水和纸张的进步使拓片更为精致，并被视为艺术品．19世纪艺术家们从青铜器、玉器和雕塑中创作了许多精致的拓片，以重振人们对古董的欣赏．20世纪30年代，劳伦斯·西克曼收集了大量的中国墨迹拓片．这个展室共展现了二十五件拓片．</p> <p class="ql-block">松鹤图 油墨拓片 清 朱集义等</p><p class="ql-block">石刻是1680年左右的；拓片创作于1800-1900年.悬挂式卷轴；拓片中使用的朱红色颜料可能是由红色矿石制成的．松鹤图象征着生命繁荣和长寿．</p> <p class="ql-block">常见有以拓片传播、保存石刻，竟也有以石刻传播水墨画的．</p><p class="ql-block"><b>寒山拾得 </b> 水墨画(右) 清 罗聘 <span style="font-size:18px;">1733-1799</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">寒山和拾得是禅宗著名的古怪人物，经常出现在中国画作中．罗聘用起伏的笔法描绘了这对禅师，并用优雅的书法题了一首诗．</span>罗聘是清代画家、扬州八怪之一．</p><p class="ql-block"><b>寒山拾得 </b>水墨拓片(左) 清 唐仁斋石刻1875-1908</p><p class="ql-block">雕刻大师唐仁斋将罗聘画作的人物转刻到石碑上，并通过拓片来流传画作．唐仁斋的这块石碑至今仍矗立在苏州的一座供奉着这对著名禅师的寺院里．</p> <p class="ql-block">特别喜欢纳尔逊博物馆的展示方式，比如这里的硬木茶几上放着青铜器，旁边挂着国画长轴．摆在一起，自成一格不说，还有相互的关联．</p><p class="ql-block"><b>岁寒益友图 </b> 水墨 张熊 清 1879</p><p class="ql-block">张熊，浙江秀水人，清代书画篆刻家、鉴藏家．最擅花卉，绘画用色艳而不俗，时称鸳湖派．与任熊、朱熊合称“沪上三熊”．</p><p class="ql-block"><b>遽伯睘簋</b> 青铜 西周早期 公元前1000年末至公元前900年．</p><p class="ql-block">此簋表面抛光，而非出土青铜器中常见的纹理斑驳，表明收藏家多年来一直精心保养此簋. 十九世纪上半叶，富商顾寿苍拥有这件中国极为珍贵的青铜器. 张熊的岁寒益友图则巧妙地用了这件簋的墨迹拓片，包括铭文和悬挂在空心底座上的小铃铛. 纳尔逊博物馆同时收藏有青铜簋及后来的画作，也是十分了得了．</p><p class="ql-block"><b>硬木茶几</b> 清朝(1644-1911)</p> <p class="ql-block"><b>紫檀木低背椅 </b>清朝 (1644-1911)</p><p class="ql-block"><b>黄花梨木大书案</b> 明清之间. 桌腿上有倒挂的蝙蝠图案，意喻＂福到＂．</p><p class="ql-block"><b>龙泉大盘 </b>明代 (1368-1644) 摆在桌上．</p><p class="ql-block"><b>禅慧 </b>行书立轴 江兆申(1925—1996)</p><p class="ql-block">江兆申，字茮原，斋名灵沤馆，生于安徽歙县．台湾书法家、画家、篆刻家，台湾书画研究学者，曾任台湾故宫博物院副院长兼书画处处长．</p><p class="ql-block">中式风格的摆设如居家般熟悉、亲切．</p> <p class="ql-block">黄花梨木小几 明末（1368-1644）</p><p class="ql-block">黄花梨木帆布椅</p><p class="ql-block">简洁的明式家具直到今天仍然引领时尚．</p> <p class="ql-block">黄花梨木床 明 1500 年代．</p><p class="ql-block">这个大床没有用任何钉子，床栏上的万字符号，代表福气万倍．红木脚凳、被褥是清朝的．</p><p class="ql-block">这个博物馆的七八千件中国藏品，贵在一个精字．炽盛光佛佛照图、文昭皇后礼佛浮雕、南海观音都是唯一的精品，还有元代任仁发《九马图》等名画．最遗憾这时展出的画极少．也许是因为画廊里经年人少，改放了拓片．</p> <p class="ql-block">欧洲收藏也是纳尔逊博物馆的强项，东西太多，挑了几幅喜爱的画作代表代表．</p> <p class="ql-block">施洗者约翰 油画 1604 意大利 米开朗基罗·梅里西·达·卡拉瓦乔Michelangelo Merisi da Caravaggio </p><p class="ql-block">卡拉瓦乔(1572-1610)是意大利巴洛克艺术家的代表，短短39年生涯只有百余件作品，除了罗马博尔盖塞美术馆，各大美术馆都只有一幅两幅的收藏．近几年看了十多幅卡拉瓦乔的画，感觉少不了＂惊悚＂，即便不是提着人头的画面， 沉重的宗教感、病态的人物表情都让人感到阴风嗖嗖．这一幅巳经十分唯美了．画的是约翰，耶稣的表弟．约翰经常出现在基督教艺术作品中，可以通过他的碗、芦苇十字架、骆驼皮和羔羊来辨认．此画也算纳尔逊的镇馆之宝之一．</p> <p class="ql-block">巴克斯的胜利 油画 1635-1636 法国 尼古拉斯·普桑 Nicolas Poussin</p><p class="ql-block">描述酒神巴克斯带领着神话人物随从从印度凯旋归来．他的战车由神话中的半人半马拉着．陪伴他的是拿着烟斗的潘神和赫拉克勒斯，后者从太阳神阿波罗那里偷了一个三脚架，他正驾着战车穿过天空．一位河神，象征着印度河和印度次大陆，在右下角的前景中休息．这幅画是著名法国政治家红衣主教黎塞留委托创作的三幅系列画之一．</p><p class="ql-block">购买：纳尔逊信托，31-94</p> <p class="ql-block">盖亚尔城堡，窗外风景，小安德利，油画 1886 </p><p class="ql-block">法国 保罗·西涅克Paul Signac (1863-1935）</p><p class="ql-block">保罗·西涅克以并列大小各异、鲜艳色彩的小笔触构建了这幅阳光明媚的风景画．西涅克通过颜料的个别笔触分离颜色，这种技术后来被称为分色法．</p> <p class="ql-block">塞西尔·韦德夫人肖像Portrait of Mrs. Cecil Wade 1886 美国 约翰·辛格·萨金特John Singer Sargent </p><p class="ql-block">这幅大型布面油画描绘了苏格兰社交名媛弗朗西斯·弗鲁·韦德．感觉美国画家笔下的名媛更加时髦与具有活力，而欧洲画家笔下的更古典、＂苍白＂．</p> <p class="ql-block">蒙马特圣皮埃尔市场 布面油画 1888 </p><p class="ql-block">柴尔德·哈萨姆Frederick Childe Hassam 美国，1859-1935</p><p class="ql-block">这幅画描绘了巴黎蒙马特区一条繁华的街道．尽管美国印象派画家柴尔德·哈萨姆和克劳德·莫奈从未见过面，但哈萨姆经常被称为“美国莫奈”．</p> <p class="ql-block">橄榄树 油画 1889 荷兰 文森特·梵高Van Gogh</p><p class="ql-block">这幅画是文森特·梵高(1853-1890)在圣雷米普罗旺斯地区游荡期间创作的系列15 幅油画之一，那是他精神崩溃后在普罗旺斯度过的一段时光．想跟上梵高不同凡响的跳跃思维以及他的画作，真得理解他的精神状态．梵高比卡拉瓦乔还少活了两年，从27岁起作画，十年遗世2100件作品．他是一个努力、高产的画家．精神困扰下的他疯狂作画，也作践自己，不像卡拉瓦乔喝酒打架斗殴杀人，作践社会. </p> <p class="ql-block">布列塔尼的秋天(柳树) 油画 1889 法国 保罗·高更Paul Gauguin． 这是一幅后印象派风格的画作．</p> <p class="ql-block">白杨，埃拉尼日落 油画 1894 法国卡米耶·毕沙罗Camille Pissarro</p><p class="ql-block">在这幅晚期作品中，卡米耶·毕沙罗力求营造一种氛围．利用落日余晖中渐弱的光线和渐隐的阴影效果，营造出一种如梦似幻的色彩和氛围．这种富有的表现力与后印象派艺术家保罗·高更和文森特·梵高创作的风景画相似．《白杨，埃拉尼日落》是博物馆馆藏中为数不多的属于博物馆创始人纳尔逊家族的作品之一．</p> <p class="ql-block">绿色多米诺骨牌 油画 1913 美国 阿尔伯特·布洛赫Albert Bloch</p><p class="ql-block">阿尔伯特·布洛赫是在国际和当地都享有盛誉的艺术家．曾在慕尼黑生活，后任堪萨斯大学绘画和素描系主任．在慕尼黑创作的绿色多米诺骨牌展现了布洛赫对简化形式和强烈色彩表现力的热爱．占据这个色彩鲜艳、棱柱状破碎空间的奇特人物是基于16世纪和17世纪意大利即兴喜剧剧院创作的人物．</p><p class="ql-block">艾略特·戈尔茨坦遗赠，2010.56</p> <p class="ql-block">《睡莲》油画 约1915-1925年 法国 克劳德·莫奈Claude Monet</p><p class="ql-block">这是莫奈(1840-1926)晚年画的大型睡莲油画，一组三幅，另外两幅分别在克里夫兰艺术博物馆及圣路易斯艺术博物馆．</p><p class="ql-block">购买：威廉·洛克希尔·尼尔森信托基金，57-26</p> <p class="ql-block">《苹果花》布面油画 1930年 美国 乔治亚·欧姬芙(Georgia O'Keeffe1887-1986)</p><p class="ql-block">背面有签名并注明日期：乔治亚·欧姬芙 1930 年</p><p class="ql-block">路易斯·索斯兰夫人捐赠，F81-62. </p> <p class="ql-block">珀耳塞福涅 蛋彩油画 1938-1939 美国 托马斯·哈特·本顿Thomas Hart Benton</p><p class="ql-block">托马斯·哈特·本顿(1889-1975)是美国乡土派画家的代表，这幅《珀耳塞福涅》以当代乡村的面貌重现了希腊神话. 美丽的珀耳塞福涅被冥王哈迪斯绑架，囚禁在地下世界. 经她的父亲宙斯协商，每年除了四个月外，其余时间都可以释放她．她的母亲丰收女神德墨忒尔，禁止所有植物在她女儿被囚禁的四个月里生长，从而创造了冬天. 本顿的珀耳塞福涅看起来像一个晒太阳的农家女孩，而哈迪斯则是一个猥琐的老农夫，他的战车是一辆摇摇晃晃的马车.</p> <p class="ql-block">几个小时逛纳尔逊·阿特金斯博物馆是不够的，博物馆的日夜外景、门外的雕塑公园都很有看头．馆内众多的展品就更不用说了．参观展览馆拉近了你与历史的关联：学到了知识，扩大了眼界，增加了阅历••••••, 受益多多．</p><p class="ql-block">谨记2024年8月 Nelson-Atkins Museum 之行．</p>