故乡

陈潮民

回故乡看看。

广东澄海隆都前美后陈村，村头的《光耀亭》

村口的《东堀》，人民公社的年代，是生产队集体财产水牛的栖息地。而今水牛没有了，是美丽乡村的一部分。

村头录像

西头桥闸，左边是内溪，水位高。是周边几个自然村的村民饮用、生活、田园浇灌水源；右边是外溪，水位低，只作灌溉和水上运输。另一种说法是由于陈慈黉为《岭南第一侨宅》的建筑材料运输挖的运河。

前美村有好几个自然村落：东向有后陈、居美、和朱厝，西向有前溪、竹宅等等。前溪亦叫新乡，是居美的分支最先居住，后来采用前溪的“前〞和居美的“美”而名。

外溪，远处是正在建设的汕头、潮州、揭阳三市环城轻轨。

外溪河面

乡规村矩

垂爱园，现为村民文体活动场地，旧名是“西头后”。因村的西面是桥闸，所以叫“西头桥”，过了西头便称“后”。集体化时，是社员自留地，主要种植蔬菜、番薯、玉米等，生产队工余的晚上，这里最热闹。

“西头后”旧址，无园无菜，只有篮球场、健身活动设施，更是免费停车场。

村口的老榕树，小时候，每到夏天，村里的男乡亲：是老是少、是青是壮，都会在这里大树底下好乘凉。

十多年前，有村民在榕树下搭建木构栏箱养小鸭小鹅，受到老榕树的关照保护，用根须包裹拥抱。后为了环保弃用栏箱，老树却继续保持原有姿态，不忘初心。

内溪河拦和路桥、后陈新村。

七十年代以前，内溪的水位更高，而且川流不息，新村地址是良田，桥是拱桥，没有桥拦，以便木船穿行而过。

记得还是儿童的时候，有路人用自行车驮竹筐送散装饼干，经过拱桥时，车和人一起掉进河里，结果饼干全部喂鱼。

每次骑自行车回村，返程时均会把车推到桥顶，再告别送客的亲人，顺坡上车走人。

后陈新村中央道路，直接通向陈慈黉故居约300米，到隆都镇约1500米。

旧村村门（闸门），左边原有二层的更楼和守更人（更楼已倒塌）。

从我记事起，这个闸门是后陈、居美、朱厝三村出入必经之地。解放以前，隆都盗贼颇多，乡村较小较分散，均以二三面环水，再筑围墙以保一方平安。

内溪河，上世纪八十年代以前，河道要宽一半以上，每年龙舟比赛前的训练，这里河面可以在全力以赴的速度中拐弯。

后陈村祖祠，始建于清朝（乾隆），后曾重修。

族谱上记载的祠堂

族谱里记载的“松荫堂〞

在祠堂里吃喜宴

丰富的菜肴

祠堂巷

祠堂池里的莲花，一般祠堂，从布局上有祠堂、祠堂巷、祠堂埕和祠堂池。集体化年代，祠堂池由生产队安排社员负责养鱼，归集体所有。后来由社员投标承包，再后来水源无法保障充分和不受污染，只能种植这种：“出于淤泥而不染”的莲花了。

祠堂埕也有它的故事：集体化时晒稻谷，由生产队安排充分利用。后来也许晒稻谷、也可晒鹅屎，各自为政、谁占谁用。现在好了，没有稻谷可晒，更没有了散养的鸡鹅鸭，没有了禽畜的农村比城镇还干净。

祖屋门楼

祖屋，这是我的出生地。也是我的根，不管去到哪里，都会经常回来看看。

祖屋正厅，百年过去，只要还有人住，就能保存下来。

旧村落里面的老榕树

旧村里的老屋

隆都镇地势低洼，有如锅底，周围受韩江出海口四面包围，只要洪水决堤，多数房屋淹没。所以家家户户都拥有二层小楼，还备有小木船，以利逃生。

旧村址已经被冷落，没有了人气，到处都是残墙断瓦，杂草丛生，只有游子的思念和感慨。

在乡亲家中饮茶聊天：纯朴真诚、热情好客，永远是家乡的感觉。

从新村民居四层的楼顶看村的全貌，山清水秀、郁郁葱葱、风景独好。

《前美正灵种养专业合作社》

后陈村从过去的传统粮食转化为水果种植基地。以番石榴、火龙果、青枣、香雾、香蕉等。现有参与者均是上个世纪六十、七十年代出生的原村民，后继乏人。

自从村里转为种植水果的十几年来，回村的次数更多，时不时带着朋友去光顾（只又吃又拿又不用给钱那种）。除了种的品种多、品质又好，更重要的是外面售卖的大多不完全熟的，而到果园里摘的一定是既新鲜又熟透，口感大大的不同。

果园录像

熟透了的香雾

左边是番石榴、右边是青枣

狮头鹅养殖场

隆都原就有着纵横交错的河道、小溪，村村有水塘鱼池，给民间养鹅提供了得天独厚的地理环境，也是澄海养鹅最多的乡镇之一。