今夜无眠-观刀郎线上演唱会

竹林闲人

早知昨夜有刀郎线上演唱会，蹉跎一天，等刷到演唱会直播，已近尾声。夜已深，回放无缝衔接。全程三个半小时，今夜注定无眠。

不虚一场音乐饕餮盛宴。同样的感觉还是在去夏。刀郎沉寂十年后的惊艳之作《山歌寥哉》面世。一夏甚至下半年，都陶醉在刀郎营造的音乐旋律和意境中，百听不厌。

演唱会选址在刀郎老家，资中县城一条老街上。周围是他曾就读的小学、中学和幼儿园。刀郎说我的最高和最低学历都在这里完成。这是对故乡，对生养地的报答和致敬。

这是我喜欢刀郎最根本点-性本质朴。演唱会上对家乡的致敬词，突然改成乡土口音，“叔叔孃孃们”。以及早些年一次演唱会上，回忆儿时岁月，说“叔叔孃孃们，我就是县文工团宿舍罗家的罗二娃”。名重海内外，却并不羞于谈及低入尘埃的俗名俗事。

潜心音乐，专心做事，不混圈子，不拜码头。在遭受所谓主流圈子排挤打压时，君子以对，与世无争，远离纷扰，持守初心。一个纯粹的人。

高光时刻不忘退避。演出中，总不忘介绍乐师，伴唱。舞台摆位，常常后一个身位，尽力把团队成员推到前面。细微处和无意识中，尽显敦厚与胸怀。

自省学历浅，不废修练功。不讨机巧，肯下真功夫。入新疆，下江南。浸淫民间艺术，深耕古典文学。《弹词话本》和《山歌寥哉》，其艺术性和文学性，豈是一个学院文凭可以承载的。这股子实诚劲儿，是人品真与实的映照。

喜欢刀郎，确实因为他有才。一部《山歌寥哉》，将当今歌坛词曲创作水平提升了一大截，树立了新标杆。歌曲的民族性、艺术性，音乐性和文学性，在中国音乐史，已然确立了其历史地位。

此前，对刀郎的作品，没觉得有多么出彩。除了几首还可以听，其余不足道。最大的问题是风格单一，一式的吼唱。粗辣，不优美，不文艺。真谈不上喜欢。聊斋专辑问世，令人耳目一新，彻底折服。这真的得益于十年蛰伏，在中国古典文学和民间音乐宝库中吸取营养 ，丰富和提升自己。此其一。再就是刀郎本身的潜质。现在回看以前的作品，在粗糙的表象下，不乏文学性艺术性的表达。如《披着羊皮的狼》中，狼对羊的爱恋，可以使强者低微到尘土。利用角色冲突，将爱的魔力演绎到极致。原来爱情还可以这样描写。已经属于教科书级的文学表达。歌词很值得咀嚼和玩味。

踏实勤奋，加上天分，成就了今天的刀郎。

人们喜欢刀郎，是因为人品、德行加才华。

不服不行，不能不爱。

十年蛰伏远纷扰，回来已经不少年。如今的刀郎已不年轻。发福，光头，胡子拉碴。妥妥的油腻大叔一枚。不再是离去时的那个翩翩少年。然而，由上，人们看到的是一位疲惫，沧桑，略显臃肿的真实的人。由于对他人品、才华的了解，外貌的真实不加修饰，更增添几分可爱。不是吗？