云川藏赏花自驾游(21)山南地区探秘美景(四)

七哥

卡久寺下来，沿219国道前往洛扎县秘景朱措白玛林湖。

朱措白玛林湖又名白马林措，位于洛扎县色乡措玉村白马林沟，传说是莲花生大师的三大魂湖之一，距色乡二十五公里。

从色乡去往朱措白玛林，要经过色乡的措玉村，途中要翻山越岭，此山叫恰材拉。

“措玉”因村子上部有多种湖泊而得名，“措”在藏语里是湖的意思，“玉”是故乡的意思，“措玉”就是“湖的故乡”意思。措玉的地形形似“蝎子”，从这里行走四、五公里的烂石路就到朱措白玛林湖了。

朱措白玛林风景秀丽，湖色因湖的深浅和周边的景色呈现出蓝、绿、白三种颜色，湖的周围散落着莲花生大师的手印和足印，还有他修行过的洞府和伏藏地。

白玛林湖，是隐藏在喜马拉雅深处、，库拉岗日群峰环抱中的神秘湖泊。站在高处俯瞰，白玛林湖就像两片连在一起的狭长豆荚，镶嵌在山谷之间，碧绿的如宝石般晶莹剔透。

除了湖泊本身的美景，白玛林湖还与库拉岗日雪山交相辉映，形成了一幅壮美的画卷。库拉岗日海拔7538米，附近还有6座7000米以上的山峰相依而立，宛如一道冰雪屏障，让人叹为观止。

白玛林湖就像一处藏在人间的仙境。她静谧地躺在库拉岗日的怀抱中，如同一块镶嵌在群山之间的翡翠。

据说，信徒还能从这湖底看见自己的今生来世，因此到了这里，不防撞撞运气，看看自己的命运。

湖水清澈见底，波光𥻘粼，倒映着蓝天白云和远处的雪山。微风拂过，湖面泛起层层涟漪，仿佛在诉说着千年的故事。

白玛林湖每一季都给人以不同的感觉，白雪皑岂，冰封湖面的冬季;鲜花遍地、雪峰矗立的夏季，曼妙的景致让人流连忘返。

库拉岗日如屏障一般矗立、如父亲一般守护着白玛林湖，它还像一个指引，成为这个秘景的“地标”，而白玛林湖则守护着这片土地。

在这里，每一个角度都是一幅画，每一刻都值徐被铭记。白玛林湖，一个让人流连忘返、心旷神怡的地方。

下午，我们来到了洛扎县的色乡。这里与西藏其他的地区相比，景致并没有太大的不同，煨桑的青烟、净澈的蓝天、沉静的玛尼石以及舞动的经幡，但由于天高路远，鲜有游客到达，让这里显得比其他地方更加纯净、高远和辽阔。

赛卡古托寺是西藏古代素负盛名的一座寺院，位于洛扎县色乡境内一处幽静的山谷之中，寺院建在两山对峙的谷地平台上，周围森林密布，溪水环流，景色宛如世外桃源。

赛卡古托寺位于洛扎县色乡所在地，距今有900多年历史，距县城43公里，占地面积4700多平方米，坐东朝西，海拔3700米，为噶举派寺院。该寺主供佛为释迦牟尼和玛尔巴大泽师，于2001年被国务院公布为第五挑全国重点文物保护单位。

赛卡古托寺以一座宫殿为标志，这座宫殿外观方正、高达九层，因此而得名“赛卡古托”(“赛”意为公子，“卡”意为堡，“古托”意为“九层”)，也称“九层公子塔”。

赛卡古托寺座西向东，平面呈方形，外有围墙环绕，东西长98米，南北宽48米。寺内主殿为被称为噶哇久尼的大佛殿，寺内正中有九层高，达28米的碉楼，楼项用金顶，另有僧舍等建筑。

公元1080年前后，由西藏著名佛学大师玛尔巴出资，命弟子米拉日巴修建碉楼，米拉日巴历尽千辛万苦，独自一人，历时6年7个月，先后六次，修筑了色喀古托‘意为“九层公子堡”)和碉楼下的噶哇久尼殿(意为“十二柱殿”)。

到了16世纪上半叶，噶举派大学者巴哇·袒拉陈哇对该寺进行了大规模的维修扩建，从而形成了现在的规模。

现在已是四月下旬了，这里的桃花依旧灿烂地盛开，掩映在桃花中的寺庙显得那么的与众不同。

赛卡古托寺内的壁画分别是在不同时期绘制而成，代表着不同的时代风格，同时也受到来自西部阿里、卫藏等不同地区画派的影响。赛卡古托寺因为珍藏着大量壁画而闻名于世。

这是西藏最危险的转经道寺。不管什么季节，总有人在高耸的九层塔顶，紧贴塔身缓慢趋步向前，塔高约30米，塔身外侧亳无保护，人只能侧身抓着固定在塔身上的一圈钢筋，挪步在仅能容纳一脚宽度的塔身外沿。

洛扎县城位于山南的纵深处，受两则高山所限，县城小而狭长，只有一条百多米的街道。色乡名不见传，只有2000的人口，与不丹王国边境只有一山之隔，因为赛卡古托寺的存在，一千多年来这个偏远的地方得到了络绎不绝的拜访。

当晚入住色乡诺杰林宾，浓浓的藏族风情，让我们深刻感受。

清晨，前往色乡后面山顶之上个的卓瓦隆寺。

卓瓦隆寺建于公元11世纪，是噶举派创始人玛尔巴译师修建的第一座寺庙，也是藏传佛教噶举派的起源之地。据佛教典籍记载，寺庙所在地是喜金刚之坛城。

历史上卓瓦隆寺曾被毁，现在所看到的建筑为近年来所重建的。同山下的赛卡古托寺一样，卓瓦隆寺内也建有一座标志性的佛阁。

玛尔巴大译师是西藏佛法后弘时期的一代教主，翻译、校正了大量佛教梵文经藏，被誉为“古代西藏七大译师之一”。玛尔巴大译师于公元1012年诞生于洛扎秋切的卓龙村，由于其从小聪慧异常，十三岁前在卓弥大师跟前学了一段时间梵语和佛法。之后听闻了印度那洛巴大师的成就，升起强列信心，于是从十三岁到五十二岁，历经无尽苦难与生命的危难，三次往返印度、四次往返尼泊尔求法，学法历时四十年之久而获得无上成就，成为西藏佛法后弘时期的一代教主。

玛尔巴第一次返藏时，在自己的家乡洛扎建立了卓瓦隆寺，卓瓦隆寺在中国和不丹交界的洛扎县，藏在深山无人识。卓瓦隆寺现在的规模和拉萨的色拉寺差不多，很有特色，里面有带发修行的米拦日巴佛。还有各种非常有特色的塑像，还有双修的，兽首人身的塑像。

在路的尽头见到，整个卓瓦隆寺建立在悬崖峭壁上，让人感觉仿佛来到一座天空之城。

走进寺庙，首先映入眼帘的是那错落有致的建筑群，白墙红檐，在蓝天白云的映衬下显得格外庄严肃穆。不同于其他旅游景点的喧嚣，这里多了一份宁静与祥和，让人不由自主地放慢脚步，静心感受。

这里除了寺庙本身，卓瓦隆寺周边的自然风光也同样迷人。远处的山蛮层峦叠嶂，蓝天白云，仿佛一幅动人的画卷。面对此景，使我仿佛找到了内心的平静与宁静，所有的烦恼和忧愁都随风而去。

色乡不仅因其独特的地里位置和丰富文化遗产而闻名，还因其美丽的自然风光和深厚的藏传佛教文化背景吸引了众多旅行者和摄影爱好者。