耶路撒冷三千年，－－中东之以色列＜上＞

yaoxing垚幸

写在前面的话 一座耶路撒冷，便是半部纷争不断的世界史，伊斯兰教的礼拜声在圆顶清真寺辉煌的金顶下悠扬。基督教徒虔诚的走过耶稣背负着十字架走过的苦路。而圣殿山下经过岁月斑驳的西墙，则是犹太民族三千年来的唯一归宿，这座城代表了世间太多的苦难和离散，又承载了更多的希望和信仰。 三教神圣之城、世界中心，两度被彻底摧毁，23次被围困，52次遭遇攻击，44次被占领或夺回！走过世界这么多国家，印象最深的当属以色列的耶路撒冷！一位英国作家曾经写到：耶路撒冷是世界上唯一由死人统治活人的城市，历史是耶路撒冷无法抖落的尘埃，祖先是不能忘却的灵魂，而耶路撒冷是无数人魂牵梦绕的望乡。世界上再也没有一座城市被赋予了这么重要的意义，承载了这么多的向往。 在二战时期几百万犹太人被灭绝。为什么要消灭一个民族呢？是有怎样的深仇大恨才能做出这样惨绝人寰的事情？这是一个什么样的民族，遭受如此劫难时却只任人宰割？带着内心无数个疑问，令我将目光投向犹太民族，轻轻捡起这段历史。 我一直心怀疑问耶路撒冷这座毁灭过无数次的城市到底能留存下几分旧时的风情？这次，我终于有机会走进这座圣城，带着对宗教和历史的敬畏，细心去体会这里三千年的沧桑。 人文历史之旅最大的价值就是情感的共鸣和精神的享受，而这种共鸣呢，你需要有一定的认知的基础，临行前要做些功课，以色列历史及三教的应许之地，所以随团跟老师是一个相对而言比较轻松的捷径吧。今天，信念与智慧让这个民族通过科技创新一跃成为世界最小的发达国家。带着些许期待与些许紧张，去年我踏上了这个创新与历史厚重的神秘国度——以色列我来了！ 世界有十分美,九分给了耶路撒冷,世界有十分悲哀,九分留在耶路撒冷。 你的空气里，回荡着千年的沧桑，你的大地，见证了昨日的战乱，今日的动荡。千年来的流亡之苦，让西墙噙满泪水，朝圣者的步伐之重，让苦路没有尽头。世界的中心，耶路撒冷，千年来被无数次窥视，侵略，占领，究竟你是圣城还是地狱，是信仰还是极端。 如果时光倒退一千年十字军卷起战争的尘嚣时光倒退两千年耶稣沿着苦路蹒跚走来时光倒退三千年所罗门王注视第一圣殿一块石头如果可以讲述，将会告诉你她的身世有几多苦难，就有几多高傲还有那连哭墙都挡不住的哀伤这里是天国与尘世的交汇，旧世界的中心 这一刻，你我不再命如纸——天空与大地之间，是耶路撒冷！ △哭墙 第一天，我们目睹了朝圣之地圣殿山残留的西墙下，有人问，哭墙真有人哭吗？真有，哭得那叫伤心啊，抱着经书虔诚地一边点头一边哭，让我想起了非诚勿扰里葛优在小教堂里的忏悔……罗马皇帝三次远征耶路撒冷将全城夷为平地，屠杀100多万犹太人！幸存者沦为罗马奴隶，强入角斗场与野兽博斗活活被吃掉！罗马皇帝宣布永远放逐犹太人，犹太人从此成了没有领土的民族，在世界各地受歧视与驱赶，过着颠沛流离的生活，整整流浪了两千年，直到1948年才重建以色列国！ 每次从世界各地来朝圣的犹太人，见墙思祖，追忆两千年的苦难历史，怎能不心酸？因而这堵墙称为——哭墙。 注: 圣殿是古代以色列人最高的祭祀场所，犹太人相信圣殿是上帝在尘世的居所，也是上帝距离他们最近的地方。 他们面对哭墙为什么点头呢？根据犹太教规，凡是念到圣人名字的时必须点头。而且当她们忏悔完毕后，会倒退着走出这里，就好像咱们看清宫剧，臣子们拜见完皇上都是面朝皇上退出去，不能用后背对着，不礼貌。他们祈祷的姿势也很特别啊，手捧着圣经，前后摇晃着身子，然后大声的朗读。有的人头上和手上还会扎一个方匣子，里面据说是经文啊。看到那些带着黑帽的犹太拉比们在哭墙下拿着圣经虔诚祈祷的场景。以色列的犹太人认为西墙是离圣殿最近的地方，西墙的上方也是其上主雅威所在之处。因此祈祷者或是站立在西墙边，将手放在墙壁的石头上向主祷告，又或是搬一把椅子面对哭墙与上主的对话，又或是把诵经桌默默念着祈祷书。注，犹太教拉比，犹太人中的一个特别阶层，担任犹太人社团或犹太教教会精神领袖或在犹太经学院中传授犹太教教义者。 据说你无论身处地球的哪一个角落，只要寄出一封“上帝收”的信，这封信十有八九会被送到耶路撒冷，因为那里是“离上帝最近的地方”。每年耶路撒冷邮局都会收到两三千封给上帝的信，而这些写满祈祷的小纸条，塞满了哭墙能够够着的缝隙。（这让我想起一部电影《给朱丽叶的信》） 在哭墙下见到一群孩子可能是小学生，他们面对哭墙祈祷，哭墙下可能会有成年礼，当兵仪式，重要的仪式都会来这里进行祈祷！ 哭墙--在离上帝最近的地方，一位年青士兵许下最虔诚的心愿 我在哭墙边,轻抚你那历经沧桑的面容,用最柔软的嘴唇,亲吻你,静静听你述说那份曾经的悲情。 目墙思祖，焉能不哭？你真的体会到信仰对于这个民族有多么的重要，他们何以能够从无数次的失败中站起来，被打倒再站起来，然后从无数的苦难中找到信仰的意义。当我身处在千年的哭墙前，听着周围的默念与哭泣声，恍然若失。原来这就是信仰的声音，他们诚心祝祷，虔诚诵读，只是为了心中的神圣所在，希望上帝听到他们的声音和祈求，以及曾经伤痛的历史变迁。 伸手去抚摸它的时候啊，还是会被一种很强烈的情绪感染到你。我们知道哭墙的上面就是圣经中的摩利亚山，5000年前曾经就是犹太人的始祖亚伯拉罕遗子献祭的地方。我们在哭墙祈祷后，顺着路来到地下隧道口… 哭墙下面的隧道如果大家对老城的历史非常想了解的话，可以推荐走走。英语讲解，隧道内非常阴森，湿气很重。最后一站就是个水池。导游小白告诉我们，中国的历史，就是一个朝代一个朝代，我们的历史，就是被不同的国家占领，我们周围的国家都占领过我们。然后每走一步，他就告诉我们这里被谁占领时期的产物。整个行程，我就像吃跳跳糖一样，不断被炸裂，不断被震撼。每一眼看过去，都是故事，每一处景点都有无数的问题，不敢相信，自己离历史这么近，脚下的石头，触手可及的圆柱，都是真实的被血洗过，被重建过，被祈祷过的地方。耶路撒冷历史太过厚重，最慢地移动都无法抹开这种浓稠的凝重，只有坐在哭墙前或石阶上，才能渐渐感受到！ 岩石圆顶清真寺Dome of the Rock站在西墙下能望见不远处的清真寺。看到金灿灿的圆顶，使我联想到俄罗斯的以撤大教堂的金顶。约旦国王侯赛因捐赠的，使用了87公斤的黄金，都完全不影响岩石清真寺成为迄今保存最完好的伊斯兰早期建筑杰作，尽管也聘请了拜占庭的建筑师，但阿拉伯建筑艺术的高超和绚丽依旧被完美地展现给众人。寺内还有一块淡蓝色的巨石，被称为镇寺之宝，这块石头在伊斯兰教传说中是先知穆罕默德升入九重天时的踏脚石。可惜非伊斯兰教教徒不能进入清真寺内，无法一窥神圣的磐石，曾经问过一位伊斯兰教的朋友，守卫如何判断是否是伊斯兰教教徒呢？他笑着说：抽查背古兰经。如果你有机会来耶路撒冷旅游啊，你会发现你在这里能够听到清真寺传来的天籁般的宋诵经声。 耶路撒冷城在伊斯兰教中很重要？主要有三个原因。第一个原因是伊斯兰教则吸收了犹太教与基督教的部分教义。这三种宗教都是一神论的宗教，相信只有一位上帝（真主）。三种宗教都对先知表示崇敬。这些先知包括亚伯拉罕，摩西，大卫第二个原因，对于穆斯林来说，耶路撒冷是第一个被朝拜的地方，而不是现在的麦加。穆斯林认为耶路撒冷是世界上三个最神圣的地方之一第三个原因，耶路撒冷流传着伊斯兰教先知穆罕默德于621年7月一个夜晚由天使吉卜利勒陪同自麦加乘天马到耶路撒冷登霄夜游七重天，然后他被带到天堂，以显示真主的神迹。穆罕默德在这个夜晚的旅程进一步加强了麦加和耶路撒冷之间作为圣城的联系，并成为每个穆斯林与耶路撒冷精神联系的典范。 看到清真寺門前台阶，有位女教徒在翻古兰经。 一位穆斯林长者盘坐在阿克萨清真寺大门,闭目冥思, 仰朝圆顶清真寺,磐石金顶反射在镜面,《古兰经》记载穆罕默德一夜之间由麦加至此,并脚踩磐石登霄,对于穆斯林,多善少恶,追随先知进入天堂是此生的愿望. 圣殿山永远是耶路撒冷最受欢迎的景点，圣殿山上，与岩石圆顶清真寺一同构成了伊斯兰教的圣地。 世界上没有一个地方像耶路撒冷那样特殊！以色列，巴勒斯坦共用一个首都，即耶路撒冷。 一个神的殿堂 两个民族的首都 三大宗教的圣地： 耶路撒冷老城都是世界文化遗产，一平方公里的面积，分为四个宗教区域，右上面积最大是穆斯林区，占老城的一半以上，基督“受难之路”就在这儿，下边是犹太区，左上基督徒区，有圣墓教堂、耶稣受难之路的一小段。 万国教堂欧洲教堂修道院最多，沒想到耶路撒冷教堂也那么多，甚至是一个接一个的密集，走几分钟来到万国教堂。它建于1919年到1924年之间，由世界各国捐款建成，因此叫做万国教堂。教堂门外以三道拱型门为装饰，代表主耶稣三次悲痛逾恒的祷告；构成三道拱型门的四根柱子上，安放四个人物雕像，分别代表福音书的作者马太，马可，路加，约翰。正面顶部是一个类似五角形的艺术图案壁画，显示主耶稣正向父神祷告，愿意奉献出自己，为全人类背负罪债的苦。 教堂内供奉着一块巨大的岩石，据说那就是耶稣在被捕前夜祷告的地方。万国教堂也叫苦闷教堂、痛苦教堂，这是以耶稣当时的心情而命名的。 走出万国教堂，来到耶路撒冷老城街道上，走那条苦难路。沿路的街景，随处都是历史、古迹文化。 耶稣本人也是行过割礼的犹太人，耶稣的一生，他都是遵守犹太律法和圣经的，所以从人的身份去定义耶稣的话，他就是一个正统的犹太人。当年耶稣在古罗马被判死刑后，背着沉重的十字架走过了这条路，一路上他停留了十四次，于是有了“苦路十四站”。 苦路的起源在狮门附近，也就是在穆斯林区，终点在犹太区的圣墓教堂，从第10站开始，全部都在圣墓教堂里。每一站又挂有写着罗马数字的黑色圆形标志。走这段路的时候，我们一边听着导游在跟我们讲耶稣当年的故事，不管你是不是基督徒，我觉得你一定都会感受到它的魅力。因为这条石头路其实走起来很不好走，蜿蜒曲折，陡峭缓急，普通人走下来都会很累。可是当年呢，耶稣是在经受了酷刑之后，扛着沉重的十字架走完的这条路。 苦路【第一站】定罪教堂：耶稣在这里被宣判死刑并施以鞭打，然后被戴上带刺荆棘编成的头冠、穿上紫袍。（目前在一个学校边，我们在此留影记录第一站。【第二站】耶稣背上十字架：就在第一站的对面，一步步走往将要被钉死的地方。 【第三站】耶稣第一次摔倒的地方。左上方黑色圆形牌就是每站的标志！ （第四站）紧挨着第三站，如今是个亚美尼亚教堂。耶稣在此遇到母亲玛利亚，母子在此诀别。圣母看到被折磨得满身伤痕的耶稣悲痛至极无比哀痛。 【苦路第五站丨基勒乃人帮耶稣背十字架筋疲力尽的耶稣背负着十字架继续前行，途中几次停下脚步。罗马士兵便从人群中找了个人，强迫他和耶稣一起背十字架前往骷髅山，这个帮耶稣背十字架的人就是基勒乃人西蒙。【苦路第六站】犹太女子为耶稣擦拭面庞头戴荆棘刺冠的耶稣，扛着沉重十字架一路前行至此，一位名叫维洛尼卡（Veronica）的犹太女子走上前去，用自己的面纱帮耶稣擦去脸上的血和汗，面纱上留下了耶稣的容貌印记。石墙上的文字记载着当年的情景。据说擦拭锅耶稣面庞的这块面纱如今被保存在梵蒂冈。 苦路第七站丨耶稣第二次跌倒的地方心力交瘁的耶稣在出城时再次跌倒了。当天的光照太强了，图里窗户下面是个黑底上面有红色花纹的大门，据说当年对耶稣的死刑判决就贴在这门上，故称为审判大门。【第八站】耶稣安慰耶路撒冷的妇女民众随着耶稣来到了城外，耶稣听到妇女们悲痛的哭声，于是停下脚步安慰她们：“耶路撒冷的女人们，你们不要为我哭泣，应该为你们自己和你们的子女哭泣。” 【第九站】耶稣第三次跌倒的地方行至骷髅山下，耶稣已经虚弱至极，在此第三次跌倒。跟着队伍行走能感受到当年耶稣戴着手铐和酷刑之下，还要随时忍受鞭子的情景，每迈一步有多难？【第十站】耶稣被剥去衣服筋疲力尽、满身伤痕的耶稣被罗马士兵们拖着穿过埃塞俄比亚修道院，来到如今的圣墓教堂前的广场上。四名罗马士兵扒光了耶稣的衣服。这地点大致在圣墓教堂大门右侧。【十一站】耶稣被钉上十字架平躺在十字架上的耶稣双臂被拉开，罗马士兵们用铁钉将他的手足钉在十字架被缓缓竖起。 在老城狭窄弯曲的小路上，时常可见各国人的身影，他们轮流背负着十字架，顺号走过每一站，或唱或念，跪拜停留片刻，进行宗教纪念活动。 十二站丨耶稣死去耶稣被钉在十字架上死去。在圣墓教堂2楼可以看到耶稣被钉在十字架上的雕像。来自世界各地朝圣者正在排队钻进雕像前的那个台子里，跪拜里面的石头，耶稣的血曾滴在这块石头上。 人们排队就是进去摸一下那块原石，感受一下耶稣的存在，怀着肃然起敬的心情去体会。【十三站】丨耶稣的涂膏礼石耶稣的遗体从十字架上被取下后，被放到石板上，按照犹太人的习俗，由神父为遗体涂上香膏之后用麻布裹好准备下葬。【最后一站】耶稣墓圣墓教堂最通透的位置就是耶稣墓了，耶稣下葬和升天的地点都在此。耶稣被钉在十字架的那天是星期五，也就是有犹太人的安息日。 圣墓教堂…在苦路的终点开启希望这座在耶稣死后300年将钉死耶稣的骷髅山包围起来、以竖十字架的位置为中心修建的教堂，应该是世界上最最神圣的教堂，也是一直以来纷争不断的教堂。 圣墓教堂--这里是苦路的终点，亦是希望的开始“上帝把光明留给人间，自己躲在黑暗里” ---《圣经》耶稣曾在这里遇难、埋葬、复活，教徒在这里虔诚的朝拜，亲吻耶稣曾经逗留过的痕迹。烛影摇红，影影倬倬石柱纵横，圣龛处处。 从圣墓大教堂出来，感触就是见到许许多多的虔诚信众，在他们身上见到信仰的力量。无不感到一种深深的灵魂震撼。在这里作为人的耶稣死了，三天后，作为神的耶稣复活。从此，基督教诞生并成为世界上最大的宗教之一。人们以重走苦路的方式朝圣，这种行为也被称为“拜苦路”。即使不是虔诚的基督徒，多数到访耶路撒冷的游客，也都会沿着十四站苦路走上一遭。体会那悲悯的传说与故事！ 大卫塔灯光秀大卫塔灯光秀会在45分钟内讲述耶路撒冷几千年历史长河中那些重要的历史事件，同时也讲述以色列国家历史。灯光秀以大卫塔的城墙为背景，用一束束灯光点燃了这古老的城墙，投影的画面在城墙上流动，串连起历史的文化长卷。大卫塔其实是一座古老的城堡，靠近耶路撒冷老城的雅法门。 我在想，耶路撒冷的独特之处并不在于那些被无数次推倒和重建的建筑，而是千百年来络绎不绝前来朝圣地人潮。当你拥抱尘埃，默诵那些传世经典来到耶路撒冷，找到了与经文的人物、地点一一对应的遗迹，心里又会升腾起怎样的感动呢？ 大卫城历经了近百年的岁月，以色列人终于来到了迦南，这正是大卫的杰作，大约公元前1000年，大卫王率领以色列人征服了该城，向南扩建了城市，定都于此并更改成今天的名称Yelushalayim（耶路撒冷）大卫城大门上有一个金黄色竖琴雕塑，这就是大卫城的标志，竖琴是大卫王的心爱之物！ 我站在竖琴前，好象听到大卫王刚劲有力的琴声，不管是早期的征战，还是后期的宫廷争斗中，陪伴卫王随着这座城市渡过艰难险阻——竖琴 大屠杀纪念馆 建筑被设计为半地下式的三角形通道结构，参观时前半段从高点开始，走向通道的低点，暗示了这段历史的沉痛；而展览的后半段，是关于战时最黑暗时刻的人性光辉面，于是又从最低点走向高点，寓意光明与希望••• 我必使他们在我殿中，在我墙人，有记念，有名号，比有儿女的更美，我必赐他们永远的名，不能剪除！这座位于耶路撒冷的犹太人大屠杀纪念馆就是这样一个使人一朝相见，便再也无法忘怀的地方。 赎罪日与安息日赎罪日犹太新年后的第十天，是以色列的赎罪日(Yom Kippur)。赎罪是犹太节日中常有的内容，人们在这个日子到来时，进行忏悔，祈求得到宽恕。 每周五是安息日耶稣钉死在十字架上是星期五，订为安息日，也是犹太人的周末，《创世纪》和《出埃及记》中均有记载。上帝造物结束，第七日停止工作，是为安息，通常从周五下午三点开始到周六日落结束。信奉上帝的犹太人谨遵圣日约定，不生火、不工作、不驾车出行、不随自己的私意……就算是客居的旅客也要停止工作。在现代社会，则又多了不用电器，不接电话之类。 比较惨的是，我在哭墙的回程上，因为正好赶上穆斯林斋月的缘故，即他们在这段时间内只能在日落后和日出前吃饭饮水，所以大家都得趁着小商店关门前买食物回家待日落之后吃，其人群汹涌之程度我已经没办法用语言描述了！ 老城里的阿拉伯区从日出到日落，熙来攘往的人流经过摊贩的店铺，几个世纪以来，这里的气息都没有改变。嘈杂拥挤而生机勃勃，繁忙但快活，轻松而虔诚，完全是个东方城市。 在耶路撒冷没有冲突的日子里，每个人都在圣城里享受着神的眷顾，遵守着心中神圣的秩序，这风轻云淡，让人以为他们已经这样生活了几千年。 耶路撒冷的犹太居民而言，每一个小孩的成人礼，都是一次全城的狂欢。每周二和周五，从锡安门到哭墙，老城内的整个犹太区，认识的，不认识的，全都在围着受礼的男孩唱歌跳舞。歌声鼓声很有节奏感，很容易让旁观者进入氛围。在哭墙的受礼上，犹太母亲和女性亲人，会叫喊着往男孩的身上扔小石头，那便是犹太教的祝福。 以色列是中东地区唯一的发达国家。以色列是世界上唯一以犹太人为主体民族的国家，它的教育投入占GDP总额的10%，人均年读书量57本。这个人口数只有北京三分之一，且是唯一在中东地区没有石油的国家，却能一跃成为以创新与教育闻名的发达国家，想必一定有它独特的治国之道吧。这座城市既有古老的一面也有现代的一面，既有宗教的一面也有世俗的一面。在这里你能看到头戴黑色礼帽的正统犹太教徒和蒙着黑色头巾的巴勒斯坦穆斯林妇女擦身而过。也会看到设计现代的酒店，看到穿着时尚的年轻男女坐在露天喝咖啡，看到银色的轻轨列车在城墙旁缓缓驶过。 这几天参观了很多著名的教堂清真寺，深切感受到宗教对人类的影响，对于无宗教信仰的我来说，无法证明神是否存在或不存在，不否定也不完全认可，也许这是我们未知的力量，也许是五维世界的“人”，也许只是臆想扭曲的哲学，也许只是统治者愚民的手段，但宗教信仰仍是迷茫时心灵的救赎，是苦难时坚持的动力，尽管这是他人或者集体带来的（所谓洗脑）反观自我，我想我也是有信仰的人，并不信仰某个宗教，而是有明确的价值观，有笃定的坚持，有迷茫困苦时能寻找到方向，这是现代文明带给我们的精神自由！不仅仅是一座古城，它更是一种精神的象征，一种文化的传承。 走出老城看城外的风景当坐在高高的城墙边，一遍遍地缅想，苦路上朝圣者的脚步是何等沉重，在空坟墓前震憾敬仰。夜幕里山上的圣城像一顶华冠，点点灯火像宝石镶嵌其上，哭墙下的泪水至今未干过，摇曳烛光下有受难家眷的脸庞，石头默默倾诉着千年沧桑，见证昨日的战乱，今日的动荡，明日的辉煌，空气中浓浓的历史在回荡，願耶路撒冷两国的首都，三教圣地平安！ 余晖过后，夜幕如余烬般降临，夕阳褪去，伴着华灯初上，白的、红的、黑的云朵无声流过，撕裂苍穹，这一瞬间，一句话毫无征兆的跃入脑海“天地是樊笼人被困，心是樊笼身被困，把心上樊笼破了，天地樊笼自也破了”，这大概就是这座城市的独特魅力吧！ 待续下一站耶路撒冷城外…… 感谢朋友们的分享！

耶路撒冷三千年，－－中东之以色列 ＜上＞

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