雅典随笔 希腊行（一）

华子

从雅典市中心沿大学路(Panepistimiou)前往雅典卫城，首先映入眼帘的是19世纪建造的雅典三部曲建筑群。 它由大学、图书馆和科学院三座历史建筑组成。雅典学院很像一座古典希腊神殿，古朴而庄严，门楣上雕刻着宙斯（Zues）和他手下奥林匹斯十二主神的雕像。门前，左右两根爱噢尼柱（Ionic）上分别站立着雅典娜和阿波罗。

走下几级台阶，竖立着柏拉图（Plato），

和苏格拉底（Socrates）做沉思状的雕像。

沉浸在这样的氛围里，我不禁联想到拉斐尔的《雅典学院》，圣贤们在一起像画中描绘的那样思考、辩论、交流思想。当从《雅典学院》中回过神来的时候，突然觉得为啥没有亚里士多德（Aristotle）的雕像？他可是世界公认的三位圣贤之一呀。问了一圈，得到的答案说“因为他不是雅典人”。这个答案仿佛让人感到雅典人有种高傲而不会附炎趋势的性格。当我给朋友们提及此事，却得到很多截然不同的回答，有很激进的说，“不喜欢亚里士多德，因为他对他老师柏拉图的背叛，还那种吃里扒外的背叛”。也有很温和的说，“亚里士多德，其实无论在西方还是在东方，对他的成果一直颇有质疑。无论如何，至少有夸大的成分”还有比较中庸的说，“从门口设置的对称性来看，二贤对二神应该更加妥当：柱顶上是雅典娜和阿波罗，对着柱下的苏格拉底和柏拉图，分别代表在当年希腊人眼中最为重要的两位神祗和两位智者”。还有朋友则直接表示支持“亚里士多德应当在这里替代柏拉图”。世事就是这样复杂，关于亚里士多德的雕像为什么没有矗立在这里的故事可能还有很多。

继续往前走就是宪法广场，这是雅典城现代部分最大的广场。广场前面是“无名烈士墓”，象征着在战争中牺牲的所有希腊士兵。希臘的一支仪仗部队( Evzones) 在这里负责守护烈亡灵以及希腊总统府。虽然是支仪仗队，可不像以高中生为主力的加拿大国会山的仪仗队，他们每一名成员必须是来自希腊部队各兵种的老兵，而且身高至少要1米96。这些身着别具一格服装的士兵以其节奏慢的有点让人忍俊不禁的换岗仪式吸引了众多游客的眼球，也成为了很多游客对希腊的独特记忆。

总统府后面是雅典国立花园（Royal Garden），花园南侧矗立着由著名的丹麦建筑师 Theophil Hansen 于 1878 年设计扎皮翁宫（Zappeion)。其名称得名于其赞助人埃万杰利斯·扎帕斯 (Evangelis Zappas) 。他是来自古希腊西北地区的富商，是扎皮翁奥运的主要推动者，在古奥林匹克运动和现代奥运会之间，扎皮翁奥运会起到了承前启后的作用。

宫殿的内院

宫殿门前的长廊

出了花园，马路对面是巨大的泛雅典（Panathenaic）体育场建于公元前 400 年，公元 144 年罗马人全部用大理石对体育场进行了大规模修缮，并将其扩大到可容纳 50,000 人。在古希腊其主要用来举办泛雅典娜运动会以纪念雅典娜（Athena）女神，与在奥林匹亚镇举行的古代奥运会非常相似。第一届现代奥运会就是在这里于1986举办，随后于 2004 年再次举办第二十八届夏季奥林匹克运动会。

竞技场中心有一座赫尔墨斯 (Hermes)的双面柱雕像（年轻时的一面，年老的一面），在这里被用作标记柱，并用来纪念体育之神赫尔墨斯,他是古希腊掌管贸易、睡眠、语言、盗贼和旅行之神。

这他年轻时的正面形象，在十二位奥林匹斯主神中是最聪明、最淘气的一位。据说现在欧洲的小偷如此猖獗，与他的保护不无关联。

Hermes 也可以翻译为爱马仕，恰巧也是世界最具影响力奢侈品牌之一。是他们选择了这个希腊贸易之神的名字吗？嗯，不完全是。事实上，该品牌实际上是以其创始人 Thierry Hermès 的名字命名的。不管是否是巧合，用爱马仕命名一个专门生产皮革服装和生活配饰的品牌，这的确是一个完美结合。

从体育场出来，去卫城的路上途径当年供奉宙斯（Zeus）的奥林匹亚神庙（Olympieion）。始建于公元前 6 世纪，直到公元 2 世纪罗马皇帝哈德良（Hadrian)统治时期才完工。不幸的是，这座神庙自建成以来便命运多舛历经磨难。公元 267 年，被来自北欧的日耳曼人掠夺雅典期间，神庙和大部分遭到破坏。公元 425 年，随着基督教的盛行，拜占庭皇帝狄奥多西二世（Theodosius)禁止在神庙内崇拜古希腊和罗马诸神。事实上，他允许人们使用其优质大理石建造教堂、房屋和城镇的其他建筑。到拜占庭时期结束时，即 15 世纪中叶，104 根柱子中只有 21 根幸存下来。在奥斯曼帝国占领期间以及希腊建国初期，一场猛烈的风暴彻底摧毁了神庙的内殿和宙斯大雕像。现在我们所能看到神庙就只是15 根幸存下来的立柱和倒在地上摔碎的一根。

从卫城山远眺奥林匹亚宙斯神庙，13根立柱正在维修。

在雅典卫城山上，首先要经过的是山门 (Propylaea)，这是一座巨大的, 典型的希腊式门道. 耸立在雅典卫城的入口, 作为城市的世俗部分和宗教部分之间的分界线。

巨大的立柱是由一块一块砌成的。

夕阳下的卫城城门。

从世俗角度仰望卫城。

穿过大门后，左手边是雅典娜胜利女神庙(the Temple of Athena Nike)，供奉雅典娜(Athena)女神和胜利(Nike)女神，建于公元前 420 年左右。这是一座四柱建筑，前后立面均设有柱廊，由建筑师 Kallikrates 设计。雅典娜是一位深深植根于希腊神话中的神灵，拥有各种称号，每个称号都反映了她个性的不同方面。耐克(Nike)是希腊神话中的胜利女神，也是雅典娜受到崇拜另外一个侧面，象征着战争的胜利。雅典人以这座神庙对雅典娜致敬，是为了能在历时三十多年的伯罗奔尼撒看战争（Peloponnesian War)中取得胜利。

传说雅典市民为了使胜利永驻，就将庙内的胜利女神像的双翼砍下。幸运的是卢浮宫（Louver）内保存的是有翼胜利女神 。1971 年，耐克设计师杰夫·约翰逊在为新产品命名时想到了这座胜利女神像，一个著名的运动品牌由此诞生。

山门的右手边是厄瑞克忒翁（Erechtheion）神庙，即雅典娜波利阿斯神庙（Temple of Athena Polias)。其右边是波塞冬（Poseidon）三叉戟标记的神殿，中间是雅典娜神殿（前面是雅典娜的橄榄树），左边是雅典娜神殿和少女门廊。由于它在雅典卫城中的显著位置和六根少女像柱的门廊，使它成为卫城中最具古代特色的建筑之一。

卫城核心建筑群的中心帕特农（Parthenon）神庙。这座神庙建于公元前 5 世纪，以纪念希腊人在希波战争期间战胜波斯帝国的入侵者。之前只是在明信片上见过的东西，当实实在在站它面前时，让人感受到一种非常强烈的视觉冲击。在这宏伟的寺庙前，听着导游娓娓道来的故事，我才意识到从某种意义看，眼前的寺庙早已不再是两千多年前的帕特农神庙了。公元6世纪时她首先被罗马帝国改建为供奉圣母玛利亚的基督教堂，15世纪中叶希腊被奥斯曼帝国征服后，她又被改建成清真寺。1687年奥斯曼帝国与神圣罗马帝国的战争中，一颗炸弹落在被奥斯曼人用作军火库的帕特农神庙上，使她遭到严重损害。1801至1803年间，时任英国驻奥斯曼帝国大使托马斯·布鲁斯又将大量帕特农神庙幸存的雕像运回英国，这些雕像如今在英国被称为埃尔金大理石雕（Elgin Marbles)。1975年起，希腊政府对其进行了多次大规模修复工程，以保护残存的文物，才成为现在的模样。

从卫城山下来，就是古罗马集市 (Roman Agora)。“集市”一词的字面意思是聚会场所。古罗马集市始建于公元前 1 世纪，碑文上说，当时的建设资金来自于由尤利乌斯·凯撒和奥古斯都 (Julius Caesar and Augustus)。

古罗马集市由一个大型露天庭院组成，四面环绕着柱廊。东侧有一系列商店，南侧有一座喷泉。

正门在西边，但另一个入口通向一座八角形建筑，用于报时和预测天气。著名的哈德良(Hadrian)图书馆建在附近。公元 267 被来自北欧的日耳曼人入侵后，该集市成为雅典的商业和行政中心。几个世纪以来，威尼斯人和奥斯曼人的入侵摧毁了该遗址，逐渐地，该地区被房屋、作坊、教堂和清真寺所覆盖。其中一座 (Fetiye Mosque)至今仍矗立在该集市旁边。

古罗马集市附近还有另一个集市，即雅典古（Ancient Agora)集市，它是古希腊集市最著名的典范，位于雅典卫城的西北部。它从公元前6世纪开始逐渐发展，直到公元前2世纪被古罗马集市取代。在没有手机或电视的年代，人们在这里交换小道八卦，政治消息和各种商品；还举行议会处理政治事务；也对话辩驳哲理问题；还是进行社交，宗教活动的地方。它可以说是雅典的心脏，也是雅典民主的发源地。从这里您还能以雅典卫城山上的帕特农神庙为背景拍张照片。