京城半日

牧牛山人

离京前夕，8月29日与在京的几位同学于珠市口晋阳饭庄小聚。久别重逢的话自然很多，一顿饭吃了近三个钟，其实就是聊天，别后闲情、回忆过去，不离当下，海阔天空。看看时辰不早了，也要为店里的服务员们考虑，人家的肚子也早就饿了吧！

离开饭店，在毗邻的纪晓岚纪念馆转转，看看近代才子的传奇人生，或许能给我们带来一些新的启示。现在的城里人都住在钢筋水泥的高楼里，反而越来越对旧时砖瓦结构很感兴趣。而北京过去的胡同小院也正是老一代北京人抹不去的记忆。在这里能勾起他们无尽的回忆，能唤醒他们尘封的岁月，也可以溯源千年历史，看看古人以及近代离我们近的那些人，尤其是在历史上留下的名人显贵，会觉得这些历史遗迹颇有些品嚼的价值。

纪晓岚当然应该被列为首屈一指的文人才子之一。他姓纪名昀，晓岚是他的字。清代乾隆时期的一代文宗。他生于雍正二年（1724年），直隶献县（今河北沧州）人，历任四库全书馆总纂官、侍读学士、詹事府詹事、内阁学士以及礼部、兵部尚书等朝廷高职。

他的先祖纪清瑞是雍正年间著名学者，曾在明末清初的战乱中隐居深山，精研学术，其著述在清代颇具影响。纪晓岚继承了先祖的学养和风骨，在清朝的庙堂之上为繁荣学术文化做出了卓越的贡献。

纪晓岚自幼不凡，博闻强记，但据历史记载，真是的他“身材矮小、皮肤黝黑、眼睛近视，看人得眯眼，还随身带着大烟袋锅子……”很不符合古代文人的形象，他的人生也并风顺。在官场也曾遭遇挫折和磨难。乾隆五十四年（1789年），因为其子纪汝传被诬告而受到牵连，被贬谪到乌鲁木齐。尽管身处逆境，纪晓岚仍然保持着乐观的心态和坚定的信念，致力于研究和传承中华文化。

嘉庆十年（1805年），纪晓岚在乌鲁木齐去世，享年八十二岁。这在当时可以说是绝对的高寿，他的遗体被运回北京，安葬在京西香山的万安公墓。一个传奇的人生，一个一流学识和品性，自然会为后世人所景仰与传颂。

从纪晓岚纪念馆出来，西侧又是一处历史遗迹，这里是京韵园，是京剧的发祥地。京韵园是位于中国北京市西城区的一个口袋公园，它以其浓厚的京剧文化氛围而著名。

该地块属于纪晓岚故居的西跨院。1931年，梅兰芳等人在此成立了北京国剧学会，后来成为“富连成”京剧科班的社址，使得纪晓岚纪念馆也引来更多人过来观瞻。

再往前行的不远处，是个十字路口，西北角是中国书店，北边就是琉璃厂古玩市场了。对面的西南角也有一处文化遗迹，这里是《湖广会馆》，即为湖南湖北人提供商务与社交服务的场所。进去后看到有南北两处院落，南面的是一个大型的聚会场所，里边钱台顶部挂着一块大匾额，上面有四个大字《湖广会馆》，馆内像是一处旧式的戏园，设有供人使用的许多桌椅板凳。据说疫情之后这里搞起了曲艺演出，温馨惬意，算是一处不错的休闲场所吧。对面房间的门楣上也挂着一副匾额，上面写着三个字《乡贤祠》，里边是一个展厅，陈列着有关京剧的历史源流与一些业界名人大咖，可见京剧作为一种文化艺术已在国人心中留下了不可或缺的位置。

北京有条贯穿南北的中轴线，全长7.8公里，北起钟鼓楼，向南经过万宁桥、景山、故宫、端门、天安门、外金水桥、天安门广场及建筑群、正阳门、中轴线南段道路遗存，南至永定门；太庙和社稷坛、天坛和先农坛东西对称布局于两侧。这15处建筑及遗存是中轴线遗产构成要素，也是北京不同于其他城市的一大亮点，难怪建国初期，建筑学家梁思成对于北京城市的改造方案看得是那等的重视！

​北京的市井文化还有一大亮点，那里是胡同文化，听过侯宝林相声的那代人，可能对老北京响彻胡同间的各种叫卖吆喝声十分熟悉，那可称得上是最接地气的地道的京韵京味。所以你要说今天北京还保留着哪些老北京的传统特色的话，我看也就只留下这些没有被拆除的胡同即老旧四合院了，其他的几乎以荡然无存了。不论走到哪里，东南西北的各种口音都能听到，虽然说人们都能讲两句普通话吧，可大都夹带着方言味，而地道的北京话已经渐趋湮灭。

坐在公交车上观看一座城市的生存环境与文化习俗，我以为也是一个不错的直观收获，加以网络资讯，足可以窥一斑而略知全豹。

社会在发展，人类在进步，未来的北京会成为一个什么模样，真的是估计谁也讲不清楚。