醉游黔途（二）

水上游

在中国的广袤土地上，隐藏着许多神秘而富有特色的村落和文化，苗寨就是其中之一。苗族是一个有着深厚历史和文化底蕴的民族，他们的传统和生活方式吸引了无数的游客。

说到贵州苗寨，人们会自然想起黔东南深山中的西江千户苗寨。有“千户苗寨”之称的雷山县西江苗寨，由10个依山而建的古自然村寨组成，村寨四面环山，山峦起伏，山地吊脚楼依坡而建，是一座展示苗族古民居的露天博物馆。但名气大了，游客蜂拥而至，到处人碰人，加之商业化的气氛太浓，让人旅行体验不佳。我们此行的“总设计师”唐总，一直想打造一个天然、自然、无商业化气息的苗寨，他选择了距千户苗寨三十里地之外的龙塘村。

龙塘村位于西江镇西南面，坐落于雷公山主峰延伸山脉打鼓山 脚下，寨中有一山塘，传说是龙居住的地方而得名。全村均为苗族，以文姓居多。全村有九个村寨二百八十多户，一千二百多人。龙塘海拔不到一千米，气候湿润，冬无严寒,夏无酷暑。寨子周围，地势平坦，古树参天，近有层层梯田环绕，远有畦畦沃土相连，田园风光旖旎、自然景观秀丽，是一个宁静而美丽村庄。至今村民门保持了传统的农耕方式及传统的苗族手工技艺，可以说龙塘是个活态的苗族博物馆，也是一个名副其实的西江千户苗寨后花园。

苗寨大多依山而建，讲究背后有山，脚下有水。不过，也因为建在大山中，所以交通不是很方便。

拦路酒，也称为拦门酒，是苗族在迎接远方来客时的一种独特礼仪。每当有亲友或贵宾到访，苗寨人会盛装到村头寨口设卡列队，吹笙击鼓、载歌载舞，以坛装美酒、大碗腊肉，拦路劝酒，表达他们的热情好客。这种仪式少则设卡一至三道，多则可达十二道，客未到主人家，而酒已半酣，盛情如斯，世所罕见。

不喝苗家酒，不进苗家门，拦门酒从寨子入口处开始，桌上置酒壶，酒碗，盛装的苗家姑娘轻移莲步，将酒碗端至你鼻尖下，唱着祝酒歌，你若不喝这碗酒就唱个海枯石烂。唐总与热情的苗寨姑娘打招呼。

整个入寨仪式由几部分构成：首先是两位年轻貌美的苗寨妹子为客人献上红色的“哈达”，再由苗妹为客人端酒，两边列队跳舞的是年龄较长的阿姨、大婶，她们满身银饰，边跳边唱，还有两位大爷为客人吹奏芦笙。

苗寨姑娘灌唐总的酒可毫不含糊。我尝尝这酒，大概是苞谷酒，有四十度，一碗约半斤，两碗喝下去够呛。

传说苗族是蚩尤的后裔，而蚩尤是牛首人身，所以苗族的头饰经典的样式就是牛角，寓意受到祖先的庇护~而且苗族自古发现银饰带在身上可以祛除病邪，据说古时嫁娶的时候，婆家也会根据姑娘身上的银饰颜色（比如有没有发黑）来判断姑娘的身体好不好，这也是苗人屯银不囤钱的重要原因！民间有这样一句话来形容苗族女子那就是把家产都穿在身上的少女们。

苗族服饰是我国所有民族服饰中最为华丽的少数民族服饰，“以大为美，以多为美，以重为美”。头戴银饰，颈着轮圈，风格独具，价值不菲。苗族服饰式样繁多色彩艳丽，据说有多达一百三十多种式样，可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。《后汉书·南蛮传》中就有苗族“好五色衣裳”的记载，唐代诗人杜甫还留下了“五溪衣裳共云天”的著名诗句。苗族女孩儿的传统服饰是上身穿窄袖、大领、对襟的短衣，下身着百褶裙，据说一条百褶裙上的褶可多达500多，而且层数很多，可多达三、四十层。裙子上的图案花纹绚烂色彩斑斓，颜色以红、蓝、黄、白、黑为主，裙子或长可抵足，令女子飘逸若仙子；或短不及膝，舞动起来动感十足。

拦门酒之外，不能少的便是吹奏芦笙，这便是韵律节奏的所在。这时的芦笙便是由苗寨里年长的男子吹奏，把词、曲、舞三者融为一体，“笙节参差，吹且歌，手则翔矣，足则扬矣，睐转肢回，旋神荡矣……”这是古时人对芦笙舞的描述，他们的动作幅度不大，却节奏分明，扬起的芦笙声，抑扬顿挫。

和苗家妹子合影。

这是我们全团在寨子口的合影。

苗寨很古朴。

村委会的场地上铺满了晒太阳的粮食，辣椒。

村民的房子都是木板房，很多建筑已有百年历史。村支部文书记告诉我们，现在新建的房屋要求厨房必须是水泥砖混结构，防止火灾。

村民们担着玉米。

这就是龙潭。

由于自然环境优美，空气清新，生态优美，加之气候宜人，村里出租出去一部分山地给民间资本投资搞高档民宿。

民宿建筑在山顶上，修建的标准达到轻奢级。

环绕四周都是青山绿水白云，我注意了民宿的标价，最便宜的房间要2888。

这是我们住的民宿，取名乡愁馆。

整个寨子的外来游客就我们这个团，乡愁馆建在山坡上，有点高，行李无法拿上去，只能用小轿车送行李上去。民宿大概是村里建的，刚开张，条件简陋，还好，有热水，周边风景秀丽。早餐是副支书来给我们做的：一碗稀饭，两个刀切馒头，一个鸡蛋。

苗家人每逢重大节庆或喜事的时候都会办长桌宴，长桌宴是苗族宴席的最高形式，据说已经有几千年的历史了。我们的长桌宴是在村部，用三张长桌拼在一起，把所有的菜都上上来。

以酒待客、以歌抒情是苗族人家的常态,苗寨特有的敬酒礼仪——“高山流水”，也令我们大开眼界。古人云“高山流水遇知音”，这种敬酒方式也象征着苗家人对客人的欢迎，对友谊地久天长的祝愿。“高山流水”凭借其方式的独特和美好的寓意，成为当地对贵客的最高欢迎仪式。

　　“高山流水”是苗家人敬酒的一种方式，是苗族长桌宴中不可或缺的一种敬酒礼仪 ，也是苗家人接待客人的最高礼节。“高山流水”就是六七个苗家姑娘每人手里拿着一个酒海（一种土制的盛酒器），一个接一个高矮顺序层叠在一起，一边唱歌一边劝酒，第一个姑娘将酒碗放到客人的嘴边，客人还没喝完碗里的酒，上面酒海里的酒一个接着一个又顺着流了下来，似从高山流下来的山泉，歌不停，酒不断，让客人在半推半就中不知不觉变成了“海量”。接着迎来大家的一片喝彩声…… 此时此刻，“高山流水”在长桌宴上又变成了一道美丽的风景线，从而把宴会推向最高潮，恰似一幅“高山流水”的画卷。

省城孙兄的高山流水，苗家妹子对他特别热情。

陈兄的高山流水，陈兄不愧是资深文化人，手舞足蹈，与黔妹子的歌声相得益彰。

“醉游黔途”这个团名在“高山流水”的宴席中得到极致的发挥！

餐后，唐总和文支书又带我们来到村部广场，广场中央点燃了一盆篝火，当广播欢乐的舞曲响起，姑娘们和我们手拉手，围着篝火跳起苗族舞蹈，许多苗族大娘都围坐在广场边，观看着跳舞，聊天说笑。广场篝火晚会是苗族一种传统的欢庆仪式，它表达是苗寨百姓对远方尊贵客人的热情欢迎。说真的，看到这些质朴的苗寨人，你内心会涌起久违的感动……。

我在贵州行尾声的点评中写道：此行苗寨游，感觉极好，体验了真实，纯朴，自然的苗乡风貌，真有种恍如隔世般的感觉，让我们这些五零后，六零后又回到孩童时代，感谢唐总及王团长的精心安排！

结语：雷山的苗寨之行让人难忘，不仅仅在于莫雄浑壮观的自然风光，还有其独特的民族风情及地域文化。它们一点点经由你的眼睛渗入到内心深处，深刻印记令你魂牵梦绕，流连忘返。