灵魂的交响…仓央嘉措与纳兰性德的词韵人生！

布袍客

在中华历史的长河中，有些灵魂注定要跨越时空的界限，以他们独特的方式，诉说着人类共同的情感和哲思。清代，一个文化灿烂的时代，孕育了两位诗词巨匠：仓央嘉措和纳兰性德。他们不仅以词人的身份著称，更有着非凡的背景和地位，这两座诗词高峰，各自在不同的领域和环境中，展现了他们卓越的才华和深刻的情感。

仓央嘉措：雪域高原上的情歌王子。

仓央嘉措（1683年3月1日-1706年11月15日），西藏历史上著名的诗人和政治人物，同时也是‌第六世达赖喇嘛。第六世达赖喇嘛，一个在雪域高原上被神灵眷顾的名字。他不仅是藏传佛教的精神领袖，更是藏族文学的骄傲。他的一生，如同一场绚烂的烟火，短暂却无比耀眼。在布达拉宫的庄严与寂静中，他的心却飞向了远方，飞向了自由的天空，飞向了爱情的怀抱。

仓央嘉措的词作，充满了对爱情的渴望和对生命意义的追问。

1. 《那一世》

那一世，我转山转水转佛塔，

不为修来世，只为途中与你相见。‌

只是，就在那一夜，我忘记了所有，抛弃了信仰，舍弃了轮回；只为那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。‌

2. 《不负如来不负卿》

曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城，

世间安得双全法，不负如来不负卿。

3. 《见与不见》

你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。

你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。

4. 《问佛》

我问佛：世间为何有那么多遗憾？

佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。

我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？‌

佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。

5.《十诫诗》

第一最好不相见，如此便可不相恋。

第二最好不相知，如此便可不相思。

……

但曾相见便相知，相见何如不见时。

安得与君相诀绝，免教生死作相思。

纳兰性德：尘世间的词中之龙。

纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），出身于满族正黄旗的显赫家族，父亲是权倾朝野的大学士纳兰明珠。他自幼接受良好的教育，文学造诣深厚，尤以词作著称。纳兰性德的词，如同一泓清泉，滋润着人们干涸的心田。他的一生，虽然短暂，却如同流星划过夜空，留下了永恒的光芒。

纳兰性德的词作以其深沉的情感和对人生无常的感慨，展现了他对情感的真挚表达。

1. 《浣溪沙·谁念西风独自凉》

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。

2. 《临江仙·寒柳》

飞絮飞花何处是，层冰积雪摧残，疏疏一树五更寒。爱他明月好，憔悴也相关。

3.《长相思·山一程》

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

4.《木兰花·拟古决绝词柬友》

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲事却故人心，却道故人心易事。

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

5.《采桑子·明月多情应笑我》

明月多情应笑我，笑我如今。辜负春心，独自闲行独自吟。

近来怕说当时事，结遍兰襟。月浅灯深，梦里云归何处寻。

这些词作，不仅抒发了他对故乡的深深思念，更透露出他对人生无常的感慨，以及对情感的真挚表达。

灵魂的交响

仓央嘉措与纳兰性德，他们的生命虽然短暂，但他们的词作却如同灵魂的交响，跨越了时空的界限，触动了无数人的心弦。在他们的词中，我们不仅能感受到对爱情的忠贞不渝，对自由的无限向往，更能感受到对生命意义的深刻思考。

他们用词笔书写了各自的情感世界，一个在雪域高原上吟唱着对爱情的渴望，一个在繁华尘世中追忆着逝去的爱恋。他们的作品，是对情感的真挚表达，是对人生无常的深刻思考。

在他们的词韵中，我们听到了灵魂的呼唤，感受到了生命的温度。让我们在今天，依然能够与他们的灵魂对话，感受那份超越时空的感动与共鸣。他们的情感，如同一首永恒的歌，回荡在历史的长河中，激励着我们去追寻、去体验、去珍惜生命中的每一份情感。

“初闻不知曲中意， 再听已是曲中人”。这句话直接表达了我读古诗到品古诗这个长达几十年的过程。

古诗啊，是中华传统文化的瑰宝。它们不仅蕴含历史和文化，还反映了古代社会和人民的生活情感。通过细读古诗、品味古诗，可以学习历史，提升文学素养，体验汉字的独特魅力。古诗能够触动心灵，提供美的享受，启迪思考，增强文化自豪感，激发创造力，同时为现代生活带来平静与放松。它们让我们在忙碌中找到情感的慰藉，体验精神上的滋养。

“向往爱情、向往自由”，这便是苍天之下的芸芸众生…

二〇二四年八月三十日于成都。