寻 常 巷 陌 一一街巷背后的故事

木易四知（杨继业）

　　　随着城市建设， 存在了千年的古村古街说没就没，为了留住记忆， 多年来我在陇西拍下了数万张照片， 其中有一些是街巷门牌。同时， 杜彬先生一直也在默默拍照。为了留住这些街巷名称， 于是我俩将各自拍照的门牌集中在了一起。

门牌标示街巷名称， 每个名称都有它的来历： 如襄武书院门前叫“书院巷”； 游击署门前叫“游击巷”； 分守陇右道署门前叫“道署巷”， 署后又称“道背后”或“背后巷”； 巩昌府门前原叫“府门街”， 府改县后又叫“县门街”； 县文庙门前叫“文庙巷”； 府文庙门前叫“儒学街”， 因为府儒学在府文庙左， 门前即儒学街； 万寿寺门前叫"万寿街"。万寿寺建于唐代，毁于同治五年，民国五年修为"新街"，街道两边统一修成铺面，以官产变卖私人，解放后仅存稽古楼，一九五七年拆除；妙华寺因有木塔又叫"木塔寺"，寺前巷子叫"塔寺巷"。妙华寺在北宋崇宁铜钟铭文中就出现过，建陇西二小大楼时挖出过木塔地宫石涵等，可见塔寺巷年代之久远。

有些巷名与历史人物有关：如腰门街原称“元坊街”，其来历是陇西人韩缙考取解元为其立牌坊而得名。 该牌坊在清安门内街上，又称“清安坊”，旧版图中还被标为“解元”。

乾隆《陇西志》：“清安坊，在城北门内，为明永乐南京乡试举人韩缙解元立，题曰：‘关陇英华’。” 《巩昌府志》有：“韩缙，解元，永乐丙戍进士，仕至郎中。”

古代科考会试第一名被称为会元，乡试第一名被称为解元，而殿试第一名则被称为‌状元，以上合称“三元”。韩缙也就是乡试考举人中了第一名，成了解元，在明永乐丙戍年殿试中又考取为进士。

大城与北关城中间隔着腰城墙。大城北门叫清安门，清安门开在腰城墙上，又叫“腰门”。元坊街在牌坊废圮后，顺其自然就又叫成了“腰门街”。

“鸭池巷” “六鹿巷”背后的故事：

大城东门口南面“鸭池巷”原叫“六鹿巷”，其名称因何而来？ 顾名思义，鸭池巷与鸭池有关。鸭池在苗家巷东，旧称苗家池。南河水进入南门，分三流，其中一流经过天爷庙南马路巷，然后顺城直下入苗家池。池因养鸭又叫鸭池。同样以养鸭取名的池在西堡子也有一方。

鸭池巷最早又被称为“六鹿巷”， 传说清朝洮阳（临洮）人在此养过六只鹿，故称。

东门口居住洮阳人莫非是王潮海（另：王朝海）。王潮海字星寰，为王进宝裨将，康熙年间因平三藩有功擢升为镇守贵州威宁等处地方总兵官，为左都督。

据乾隆《陇西志》：“（王星寰）年老乞休，其復临洮也，功居最。以不戢取怨与乡人，乃上书，自陈隶巩昌。得请，遂挈家来陇，卜居城东口。” 其墓志铭：“公奉命移住陇西，又为陇西人矣。”

王星寰并非“以不戢（不戢：不检束）取怨于乡人”。他举家迁至陇西的主要原因在墓志铭中就能找到答案。铭文有：“寻，靖逆（即靖逆候张勇）大兵继至，命公（即王星寰）分本标兵二百骑，西取临洮。公曰：“贼众我寡，非出奇制胜不可。”遂从间道夜驰八十里至城下，公身先登城，……洮属悉复。靖逆疏表其功，受都督部札，奋威（即奋威将军王进宝）具题，特荐请补本标中军副将，上允其请。”

从上可知，在靖逆侯张勇授命下，王星寰分领张勇二百骑兵，“西取临洮”。 此战役显示了王星寰以少胜多，出奇制胜，巧取临洮城的军事才能，其战功显赫，张勇“疏表其功”，给都督部写信；王进宝抢着“特荐”，想着补为他的副将。河西四将中的两员大将都在为王星寰上疏表功，何况张勇还是四将之首，四将又是康熙爷的拜把兄弟，自然得到康熙允许。因此，王星寰也在这场战争后成为赢家，升官加爵，一下站在了人生的巅峰。

不幸的是，王星寰这次举起的屠刀落在了生他养他的故乡，并且以：“登陴直上，手格杀十余人，开门呼军士入”。他以一人之力登城越墙，杀死守兵，是这场战争打开城门而攻下临洮的关健人物。

王星寰杀家乡人太多，告老还乡后也许有些心虚，要在这样的环境下生活，总会担心有人报复，一种恐惧心理形成了挥之不去的阴影，一直缠绕着他，使他忧枕难安，睡不好觉，这才应该是他举家迁往陇西隐居的真正动机，这在他来陇西之后与人交往中可以看出。

王星寰卜居陇西后，与人往来，一直“口不言兵”并以“陇西人”自居。他从不谈论自己引以为傲的战功，目的很简单，就是为了保护自己和家人免遭报复而故意隐身。

王星寰一生战绩累累，在秦州、宝鸡、汉中、保宁、成都、重庆等地多以智勇取胜，势如破竹。镇守重庆三年后，又镇守贵州威宁，去管治苗人。苗人“动辄操戈，最号难治”，王星寰“恩威兼施”，头目“尚尔负固”。在他七十二岁那年“老将生擒二渠，黔南由是帖然。”至此，贵州苗人从此被他整得服服帖帖了！

王星寰卒于康熙四十七年三月二十三日，葬于安家山之麓，墓前立一丰碑，八十年代推倒被埋。多年前，打坟人又将墓志铭挖出，后被任登荣收藏。铭文又经笔者协助赵麦雄先生抄录于《陇西金石文存》一书。 墓志是由王星寰长孙王景韶赴京求赵弘灿所撰，上有“诰封荣禄大夫、总督两广都察院右副都御史、世袭一等精奇尼哈番、朔方眷世弟赵弘灿拜撰。”字句。

赵弘灿为“河西四将赵良栋次子，康熙三十八年，授浙江提督。四十五年，授两广总督。五十五年，入觐，辞还。寻授兵部尚书。五十六年，诣京师，至武昌，道卒，谥敏恪”。赵良栋又与王星寰同是平定三藩之功臣，可见他们晚辈间的关系也不错！

下图：印有第二代简化字的腰门街门牌。

下图：《皇清诰封荣禄大夫、镇守贵州威宁等处地方总兵官、左都督星寰王公墓志铭》

　　迁家巷与陇西“杨十万”迁居有关。

姬克昌先生在《寸草心》一书中记录了一些陇西古民谣及流行语，其中第1681条写道：“家里的物件置不全，杨十万还缺根担水担！”杨十万并不缺担水担，此话意思是，再富有的人也会遇到一时的不便。姬老在书中又注解道：“杨十万：传说中陇西县很有名的大富豪。”

我曾问姬老：“杨十万是哪里人，您知道他的历史吗？”

他说：“不知道！只听老人传说是陇西最富有的人，民间一直流行这句话。”

我告诉他，杨十万家住迁家巷。据先人传说，东巷杨氏房院着火之后又在北关西堡子重新选址盖了新院，新院南依城墙，东界西顺门街，西邻赵家，北面院墙外有一条东西走向、宽约十米很长的一条大马路，这就是“迁家巷”。

迁家巷东头通西顺门街，西头向北拐角过鸭池连上堡子街，上堡子街又通往镇羌门。 杨氏所建新院占整个迁家巷至西顺门十分之七的地方。西顺门街连接杨家大车门，本家院子东南隅柴房后檐墙特别厚，就是利用了原车门墙。进大车门后有块很大的地方叫“杨家场”。从杨家场往西走几十米就到了一个我们叫“后头圈圈儿”的地方，村民把这里叫“杨家滩滩儿”。杨家滩滩儿就是杨家大院废墟，民国时期曾是国民党军队的操场，解放后园艺社将该址逐渐划分给三十余户人家当院子。

杨家大院主人 “杨十万”出身书香门第，为人亲善富态，因肤白体胖外号又叫“白猪娃儿”。同治二年至同治五年，陇西大城、关城迭次被狄、河回民扑攻，其家人出资保城并领兵与回交战，遭到报复，杨十万被裹白布，浇上清油，点成“天灯”；另一先人脖子上被刀砍后佯装已死，得以保命；还有一位杨氏祖太太逃过一命。最幸运的一位先人在张掖或是武威（记不清了）干事，娶了一位张姓大家千金，在外躲过一劫，成了我们的先人。其余全家被屠，财产掠空，房院俱焚。据大伯讲，有个朝庭赐的什么东西也在这次家难中毁失……经过这次家难，杨家大院变成了杨家滩滩儿，族人葬在了城西金盆儿（地名）坟茔。

解放前，杨氏明清墓群主要分布在昌谷原家湾、三品石、城西大古子坪、仁寿山、城西金盆儿。

昌谷原家湾墓地有六十亩从没耕种过的旱地，长着一些粗过碗口的柏树和一棵二人合抱的酸梨树。酸梨树被庄里人砍伐后，邻居有昌谷亲戚，把这件事带话给太爷，为此太爷领着父亲去了两次原家湾墓地。该墓地早都出了五服。三品石杨氏墓地年代久远，遭人破坏而荒废。仁寿山墓地因在红沟以上，风水不好，只埋了几座墓葬。城西大古之坪墓葬近百座之多，因去金盆儿上坟要路过，偶尔烧些纸。父辈们小时候每年只去金盆儿上坟，墓地在金盆儿西北方向约二三十米处，最西头两堆坟丘，往东坟丘越来越多，大概七八十座坟丘。坟堆共分三绺，南面一绺为东街杨氏；中间一绺为西堡子杨氏；北边一绺为教场里杨氏。三家一起上坟，直到生产队迁坟后，金盆儿没有了杨氏墓地。

杨十万家被屠后，杨家滩滩儿废墟上留下了多个直径六七十公分的柱顶石和一些石条，还铺设有几十米长的红砂岩石水漕，还有一米多高的园林石，这些在解放前逐渐被人搬光。我家西顺门院子南房廊檐上的大柱顶石就是碎太太年轻时搬来的。解放后，黎家、毛家、陆家等人家盖房子挖地基时地下全是瓦砾。陆爷说他在八五年挖地基时挖出过一窖瓷器和大块鸦片，瓷器多为破损，鸦片也被当做垃圾扔掉了。七十年代，父亲在西顺门院子盖西房，把牡丹树傍边的我从小爬过的疑似庞公石石山砌在了墙角底下，九十年代大哥盖楼房时想弄上来，由于石头太重最后放弃。后来院子卖了，西堡子也拆迁成了小区，不知石山下落。

“杨十万”的故事是在一场屠戮过后成了点滴传说，因杨十万迁居而得名的“迁家巷”也在拆迁中变得无影无踪。杨十万什么身份？因何而富？己经无人告诉我了！随着城市建设，古街古巷也逐渐消失，成为远去的历史，若干年后是否还有人知道这里曾经发生过的故事，也许没人会知道……

下图：八十八岁的邻居陆爷在讲述遗址上挖出的杨十万瓷器鱼盘。

下图：迁家巷邻居门牌

下图：昌谷杨家坟在桃心地形中。

下图：据原家湾庄里人说，这些栓马柱原在杨家坟。

下图：西堡子拆迁，杨家大院遗址上挖出的红沙岩石水漕。

下图：西堡子拆迁，迁家巷邻居大门上写有拆迁内容的对联。

　　祁家巷与祁继唐所建祁家花园有关。

祁家巷在乾隆《陇西志》上称为“马七十巷”，后因建了“祁家花园”又称“马祁家巷”，再后来又被称为“祁家巷”。

祁继唐，字善卿，曾仕职于平凉府古浪县，弃官归里后，与族人商议，在北关水渠岩建成一座仿苏州园林，取名“山林别墅。”

北关煤建公司所占地方即祁家花园旧址，在花园东墙外有条从南至北的大路，就叫祁家巷。煤建公司也被华盛集团开发为“和泰花园”小区。现在小区南大门正好建在祁家巷的位置上，门以西小区占地即煤建公司位置。

祁家花园引水渠岩大阳沟水，从西南进入，流遍园内，再由东南而出。

祁家花园是座有花、草、树、山、石、亭、台、楼、阁、桥、船、廊、榭、轩、馆集于一身的仿江南水乡园林。内建有“德星堂”“评峰楼”“余香馆”“溪山斋”“思进坊”“问月”“松风阁”“白云榻”“斜阳洞”“琢云轩”“鱼跃坊”“文昌殿”“朱衣堂”“奎星阁”“虚心亭”“如意庭”等景点。

祁家花园毁于同治五年城陷，现只能在民间传说中听到一些故事，还有从《祁氏花园记》中知道一些信息。

祁家花园东墙外的祁家巷也是条大街道，应该在历史上形成的很早。祁家巷与腰门街直接对齐，很可能在没筑城墙之前就相互连接，是条通往北关的主街，后来筑城，将这条南北轴线被挖断。与它相交的北西街（水渠岩路），是一条通往西阙坪古道的大路，是东西轴线，也在筑城后被挖断，必须绕至镇羌门才能出城西去。同样，城外的路与城内的路也能对齐。

从汪世显开始，陇西筑城出现了门不对门，这时候大城中轴线东街在县文庙巷口线向南斜了过去过，直达东门。成化五年筑北关城，北门（保昌门）与腰门错位，北关正街从腰门至保昌门斜了过去。筑城之后，祁家巷与腰门街断开，失去了主街道的地位。

“祁家巷”“祁家花园”“水渠沿”门牌。

　　大井巷、小井巷因井得名。大井也叫“太白井”，在西火药局外，小井在今巩昌幼儿园的那里。

大井巷原叫"局巷"。陇西大城四隅用城墙各隔出一方三角形城堡，为火药区。其中西火药区设有火药局，故名局巷。

大树巷是因一棵大榆树而得名。大树巷有座庙叫大树爷庙，也因此大榆树得名。

大树巷在古代叫"热水巷"，此热水指的是"大阳沟"水。大阳沟水自西门渠分析而来，西门渠引水马家河湾。

西门渠历史很早，北关水口砖铭文：“万历六年烧造，北关水口城砖……”就是为该渠专门烧制的城墙水口砖。西门渠不是九0版《陇西县志》上写的修凿于清代。

大阳沟水除了分流热水巷外，主流通过北关西街。北关西街叫"北西街"或"小西街"，也称"水渠岩"，但今门牌为"水渠沿"。像这种出现别字的门牌还有：如种家巷，"种（ chong )"是多音字，这里指"种"姓，现门牌为"春家巷"。 观音巷以前叫"管营巷"，现叫"观音巷"； 金巷以前叫"更巷"，与打更有关； 油盘巷以前叫"营盘巷"，后为"游盘巷"或"油盘巷"。 该巷最早系元代营盘的地方；晒经坡以前叫"晒金坡"，有人编了个唐僧取经经过陇西在此晒经的故事，于是成了"晒经坡"；三衙街不知为何改称为"三元街"，这在民国时期就已改名。

有些巷名与少数名族有关：如卧龙巷明代叫"鞑子营巷"，系元时通兵营巷道。通往东顺门的叫"肖家道"，进了东顺门叫肖家圪崂。史家园一带还有"牛屠家巷""羊屠家巷"“沙家后门”。小东街那里还有"米家巷"。

有些巷名带有时代色彩：如万寿街在民国时期改为"中山街"；东大街解放后改为"解放街"；南大街为"和平路"；西大街至景家桥改为"新民街"；石头巷改为"革新巷"；从县门街至西街口改为"自由路"；腰门街改为“民主街”；党部巷改为“人民巷”，有了修建社后又改为“建筑巷”；卧龙巷被改为“勇敢巷”；光明巷改为“卫生巷”，被改的还有“进步巷”。后来，这些街巷名称又恢复到以前，但还有一些没有退去时代色彩：如北关正街门牌为"交通路"；县门坡坡为"红旗路"；旗纛巷为"劳动巷"。

有些巷名容易混淆：如"上城壕""下城壕"指北关北墙城壕，"后城壕"却指北关西堡子东南城壕。大城和北关都有东、西、北街，也容易混淆。北关西街前面讲了，北关东街叫"北东街"或"东街台子"，北关北街即“北关正街”，大城北街即“腰门街”。

总之，每个寻常巷陌的背后都有一段不寻常的故事……

2024年四知堂人杨继业写

下图：立有保护碑的大井（太白井）遗址。