又回呼兰

呼兰江

回到呼兰好几天了，一直呆在“养路段”。这里原来是呼兰县养路段，位于呼兰河南岸，呼兰河大桥南头，三年前被大侄子和朋友合伙拍下来了，占地两万多平方米。但他们无力再继续投资装修改造，处于闲置状态。大哥大嫂退休没事，每天去那里养花种地，养鸡养鸭，大侄子饲养信鸽。

新鲜劲儿过后，对“庄园生活”略感无聊，我打开百度地图，搜索周边，看看有没有博物馆。这一搜，我很吃惊！人口五十多万的呼兰县县城居然一家博物馆也没有，还号称是黑龙江省历史文化名城之一。

实际上，回来这些天，走了几条街道，店铺林立，但一家字画店也没有，书店、工艺品店也没见到。更别说，美术馆、艺术馆了。

呼兰最有名的文化设施就是萧红故居和萧红纪念馆了。萧红是呼兰这块土地的奇葩。同呼兰人聊起萧红，他们关注的是萧红跟了几个男人，而不是萧红的文学成就。

在同学聚会上，我纠正了一个同学对萧红的评价。我说，评价萧红，应该看她的艺术成就，而不是她的的感情经历，况且那些经历，未必真实；萧红的坎坷经历，除当时的社会原因，只能说明，萧红没有遇到好男人，但凡她生命里的五个男人中，有一个靠谱的，萧红也不至于落寞、窘迫，有的还有蹭“流量”之嫌；作为呼兰人，应该传播萧红的文学成就，解读她的文学作品特点。维护萧红形象，就是提升呼兰形象。

我每天经过呼兰河大桥，早上带着九十多岁的老父亲去养路段，晚饭后，再开车带老父亲回来。回来时是交通高峰，进呼兰的车要排很长的队。呼兰河大桥北头，右侧有一小块绿地。每次经过那里，心想这里应该立个萧红雕塑，让每一个来呼兰的人，立刻感受呼兰文化。现在是一个液晶屏，也没见着打开。这里还是呼兰大道与萧红大道衔接处，立个萧红雕像也是理所当然的。

好像当地人没有文化意识。漫步在呼兰河坝上，没有一处“呼兰河”标志性物体，哪怕一块刻石，这太不应该了。用楷、草、隶、篆、行书刻几个“呼兰河”石碑立在河堤上，一点儿也不为过。我游览过呼兰河湿地公园，里面一个雕塑都没有，我曾一度产生捐献一个雕塑的想法。

萧红的《呼兰河传》，让呼兰闻名遐迩，在外地人眼里，呼兰是很有文化底蕴的地方。实际上称呼兰是文化沙漠、文化戈壁，一点儿也不为过。

乡村振兴，文化先行。这一点，黑龙江不如山东，山东农村基础建设不说，历史文化名人、文化景点能挖掘的都挖掘出来，很多博物馆、民俗馆、村史馆、陈列馆、名人故居，如雨后春笋。我出生地富强村，仍然破破烂烂，更别谈文化气息。东北民歌《回娘家》的作者之一王戈的家就在富强村，但没有任何标识。

呼兰人开车非常生猛，交通秩序还不如我所在的惜福镇，没有礼让，没有规则意识，就是“抢”。汽车完全走进了我们的生活，但却没有汽车文化。

呼兰也修复重建了一些历史建筑，文庙、关帝庙、清真寺、天主教堂、西岗公园、石公祠、三光庵、净土寺等，规模都很小。过去受寒冷的气候影响，出于保暖的考虑，北方的建筑建的都低矮，看上去并不壮观。

2024年8月30日