<p class="ql-block">穆棱煤矿二井老照片</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">老君庙在穆棱煤矿东山岗顶,距离道下1954年兴建的三层住宿大楼(独身宿舍、招待所)二百余米。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">盖老君庙的起因有两个版本,第一个版本,根据《陈慕华在穆棱》一书里描述,1929年秋天穆棱煤矿一井南一釆区,因瓦斯突出,有人在采煤掌子明火作业引起瓦斯燃烧,共烧死12人烧伤6人,这是自1923年建井以来,发生的第一起重大瓦斯事故。事故引起人们的恐慌,有人误认为是得罪了神灵才发生了这场灾难。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">随着众说纷纭,一时间谣言在整个矿山疯传开来。为了安定人心,负责一井工作的大把头刘景州,在工人中大肆散布要下煤窑子,就得供奉专管火的神灵保佑。利用这一宣传鼓动,刘在矿工中进行集资筹建活动,并于1930年农历8月15,在矿里东山岗顶建成以太上老君为主,诸神并立,圈地3500平方米的老君庙。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">第二个是网络版本,说一号井子瓦斯燃烧烧死那么多人,消息传到二井投资方白俄罗斯资本家谢杰斯那里,也传到当时与谢杰斯签署合作协议的吉林省实业厅。实业厅有人建议谢杰斯再出一笔资金,建一座庙堂,以镇妖降魔。由于文化信仰不同,起初谢杰斯并不以为然,但架不住中方人员多做工作,本着宁可信其有不可信其无的原则,谢杰斯答应出资,在东山建一座以太上老君为主的庙宇。庙宇修建的庄严肃穆,庙内雕梁画栋,每一尊神像都工艺精湛,造型别致。正庙门前一侧是用青石砌起的房屋供和尚就寝。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">分析两个版本,第一个版本,当时井下还是马拉爬犁(小井规模),从人数不多的矿工手中集来的那一部分钱款,能否建起那样一座“雕栏玉砌”的寺庙,明眼人是一目了然的。第二个版本,如果说财大气粗的资本家谢杰斯投资修建寺庙时,一号井子和二坑的工人都捐了钱这是完全有可能的。总之盖老君庙的起因,是由一起瓦斯事故烧死人引起的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">寺庙建成后这里一度香火燎绕,经常有人来此向太上老君等众神祈祷保佑家人平安。据说当时有一个规定,凡是新挂号参加工作的人,入井前都得由把头领着先到庙里焚香磕头,把命运交给太上老君,保其生命安全。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">时间到了1966年,全国掀起“破四旧”运动的高潮,对包括封建迷信思想在内的,旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯进行了大规模破除。这里看门的和尚被撵走了,革委会还专门挑一些岁数大的人来折庙里的神像,年轻人特别是小孩不让靠前,说有什么说道。这期间在社会上流传这样一个传闻,说折大堂里的神像时,绳子拴在太上老君的身上,人们怎么拽也拽不倒,大伙累的满头大汗,太上老君头上也见了汗珠。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">传闻终归是传闻,只是逗人一乐时的一个笑谈而已。庙里的神像被折除后,没过几年矿上在这里办起副业厂,养牛、养猪、种地、做豆腐。1999年随着穆棱煤矿宣布闭矿,穆棱煤矿近百年的历史就此画上了句号,老君庙也在折迁中被移为平地成为历史。</span></p>