2024年六月末的浙江衢州金华行

晓英

　　2024年南航畅游中国春季的最后一飞我原本是想去东北走走的，可谁曾想高考过后学子们放飞，几乎所有的省会城市都不放票了。不太甘心积极搜索（想想去新疆时莎车到乌鲁木齐不就是意外搜到的吗），主线不行就看支线航班吧（支线航班不是每天都有，机率更小），首先抢到了一张（也仅此一张）从义乌飞回深圳的票，运气。接连不停顿天天搜，终于又抢到一张从广州飞衢州的票，搞定。

6月27号一早从深圳早班第一趟车到广州，结果犯了想当然的错误，以为广州白云站就是白云机场站，下车发现不是，傻了，时间很紧了，连跑带赶的，总算没耽误航班。幸运，也是教训。

　　衢州有世界自然遗产“中国丹霞”之一的江郎山，也是想到没去过就去看看。从衢州机场直接先到了江山市。6月28号天气不好，烟雨江南赶上了雨季，爬山会啥也看不见，坐直通车先去了廿八都古镇，它们在一条线上。

　　廿(nian)八都，开始都不会念这个字，当地人告诉我确是第28都，因为方言演变成了nian的读音。这个古镇在浙闽赣三省交界的属衢州市仙霞岭的高山深谷之中，地势险要，易守难攻。说是黄巢起义军攻打福建开辟的仙霞古道，从此四周关隘拱立、成了历代屯兵扎营之所，兵家必争之地，素有“枫溪锁钥”之称。有了军队的驻扎自然带动了商业的发展，廿八都逐渐演变成一个移民城镇。历史上这里是边区的交通枢纽，三省边境最繁华的商埠。枫溪水自北向南穿镇而过，民居依山傍水，缘溪而建。青山绿水间，黛瓦青墙、保存完整的古建筑群错落有致，仍保留着19世纪的风貌。廿八都还有“方言王国”和“百姓古镇”的雅号。中华文化历来以宗族脉络繁衍，在中国地域中，一个村庄往往就是一个姓氏。也是源于当兵的兵源廿八都不断吸纳外来人口与各地习俗，呈现着与众不同的文化，这个始于唐代，繁盛于明清的小小古镇廿八都，总共一万人口，却有142个姓氏，13种方言（我遇见的都是说普通话，分辨不出方言）。廿八都的建筑还见证着不同地区的特色风格，如浙式屋脊、赣式檐橼和闽式土墙，皖式粉墙黛瓦、马头墙，此外还有近代的西洋式建筑。是一处多种风格融合在一起的古镇，所以文人学者们说它是“文化飞地”。

　　进入古镇后，没走几步便是老衙门。府衙内有正堂，一张虎皮交椅居中，两侧有十八般兵器，可见旧时威仪。

　　古镇中有邮政所，自然寄张明信片了。

　　这里民居的门楼也各不相同，南腔北调的移民交织融合，四面八方的文化交相辉映，造就了廿八都别样的风土人情。

这个钱庄据说晚清时显赫一时。

　　民国特工王戴笠就是浙江江山人，这里有他举办的女特工训练班旧址，可见到当年的戴笠卧室。据说戴笠位于江山市保安乡的故居，由戴笠亲手设计督建，机关重重，可藏暗器，设伏兵，也便于逃命，其最有名的就是逃亡秘道。可惜时间不足了，要不应该去看看。

　　廿八都大宅子不少， 每一座都有故事。戴笠特工所是在姜守全的大院内。

　　军统之花个个都是人物。

高墙大院和小巷人家，原始古朴的风貌依稀可见。

　　这个一脚踏三省的千年古道镇专家称其为“文化飞地”“一个遗落在大山里的梦”。这里传唱千年的山歌，兼融了采茶戏、昆曲、徽戏和滩簧等南北音乐元素；灯会中的“划旱船”惟妙惟肖，艺术形式移植自沿海；“木偶剧”来自江西宜黄；“踩高跷”来自北方。这里的建筑风格多样，见证着不同地区的特色风格，如浙式屋脊、赣式檐橼和闽式土墙，皖式粉墙黛瓦、马头墙，此外还有近代的西洋式建筑。其雕刻之精美，乃融木雕、石雕、砖雕于一体，确是一块神奇的“文化飞地”。

离开廿八都镇，已是午后，天渐渐开了，回城要经过江郎山，浙江江郎山是世界自然遗产中国丹霞六个之一，传说是古时候三个姓江的兄弟登上山顶变成为三大巨石而形成。三巨石拔地冲天而起，形似石笋天柱，形状像刀砍斧劈，自北向南呈“川”字形排列，依次为：郎峰、亚峰、灵峰，人们叫它“三爿石”，数十里外可见（可今天是啥也看不见）。我已经看过三处中国丹霞了，恰好从廿八都也有顺路的车过去，想想难得来一趟，决定还是去看一眼，能看多少是多少，能上到哪里就是哪里了。

　　可能天不好，游人稀疏。走到十八曲，还是雾蒙蒙一片，且没有别人，一个人在这老林子里，有点瘆得慌。在这儿犹豫了一下，决定把目标终点放到一线天。

还是浓雾一片。 走到开明禅寺雾似乎散了一些。 上去就是一线天了，看到了两个小朋友，见我独自一人，他们很热情的帮忙我拍照打卡。

　　这样往上看，一线天内雾蒙蒙。

　　根本看不见前方，我怕钻进雾里啥也看不见不想上了，刚好有个小青年从上面下来告诉我，走上一线天顶,那面是又一个世界，云开天青。真谢谢他给了我继续向上的信心。

　　这真是一夫当关万夫莫开的感觉。

果然上去截然不同了，回头看来路，两面的差距太大了。大自然真是神奇。

　　这就是江郎山的一线天：岩壁如削，狭长，烟岚迷乱，变幻多样，神秘奇特，这或许是今天烟雨天给我的感受，很震撼，确是比较独特。据说被华东56位地质学家勘定为“中国一线天之最”。我也看过不少一线天了，印象深刻觉得特别的有武夷山的一线天，再恐怕就是江郎山了。

登上一线天顶，真是两个世界，都看见蓝天白云了。可仰望朗峰我却步了。

　　说这朗峰历来无人可上，现在沿石壁凿有3500余级石阶，曲折攀援而上约一公里可达峰巅。一个小朋友跟我说她上去后回来腿疼了三天。如果是上午，还可以慢慢上，现在都近黄昏了，我就仰望一下了。

本来还有一条不重复的下山路，可我想去霞客亭撞撞运气，看看能不能看到三片山，因此原路返回走上霞客亭。 这是1992年修建的，是拍摄江郎山三片山的最佳摄影点。

　　大地理学家徐霞客曾三次游历江山，留下“遍访名山独尊江郎奇幻”的赞叹！霞客亭对联的上句就是徐霞客的诗句。在此之前徐霞客已经走过黄山和雁荡山了。

　　莫言在江郎山也留下了墨迹。

在这儿等了好一会，也只是等到若隐若现的三片石，希望渺茫，还要赶回城的车，只好撤了。

　　坐景区观光车下山，老天开眼，让三片山露了点真容。师傅指点了一个最佳拍照点，总算看了一眼。江郎山，不愧"丹霞第一奇峰"。

走过这片稻田就是乘车点。

　　回城经过清漾村，没时间下车了，一晃而过。这是一个距今已有近1500年历史的村落。这里是正式认定的毛氏祖居地，证据是一份国家档案局、中央档案馆共同颁发的红头文件，内容是“清代《清漾毛氏族谱》，文献已通过评定，第一批入选《中国档案文献遗产名录》”。这份《清漾毛氏族谱》由江山清漾毛氏第27世后裔、北宋治平四年（1067）进士、龙图阁待制毛渐始纂于北宋元丰六年（1083），从明、清到民国数次重修，时间延续近千年。现在保存在江山档案馆的修编于清代同治已巳年，族谱一套32卷68册，分“内、外、天、春、夏、秋、冬、地”8集。其中内集7卷6册；外集4卷3册；天集8卷17册；春、夏、秋集6卷5册；冬集5卷31册；地集2卷6册，堪称完整。而正是对这部民间族谱的研究，人们对毛氏的起源发祥有了一个个新的发现：毛泽东的先祖系清漾毛氏的后人。韶山毛氏系出吉水毛氏，吉水毛氏系出三衢毛氏，三衢毛氏主系在江山清漾，毛泽东系清漾毛氏第56代嫡孙。挺有意思的。

　　6月29号 转道衢州，City Walk在衢州。衢州市有6000多年的文明史、1800多年的建城史；文脉绵延流长。它“居浙右之上游，控鄱阳之肘腋，制闽越之喉吭，通宣歙之声势。“一直是浙、闽、赣、皖四省边际交通枢纽和物资集散地，四省通衢，五路总头。

博物馆是个长知识的地方。 衢州战略地位十分重要，自古是军事重镇和兵家必争之地。

　　南宗孔庙是全国仅存的两个孔氏家庙之一，有700多年的历史，始建于南宋，历经三迁三建。北宋末年，金兵南侵，宋高宗赵构南渡建都于临安。孔子第四十八代衍圣公孔端友，抱负着孔子和元官夫人的一对楷木像从山东曲阜南迁至衢州，建立孔氏家庙，从此后衢州也就被孔氏称为“第二圣地”。整个建筑群坐北朝南，平面呈纵长形，以3条轴线布局。东轴线上有孔塾、崇圣门、崇圣祠、圣泽楼等建筑。中轴线上有孔庙大门、大成门、甬道、大成殿、东西庑等建筑。西轴线上有五支祠、袭封祠、六代公爵祠、思鲁阁等建筑。西轴线稍西为世袭博士署，即孔府的奉祀官府。但比起曲阜，南孔宗庙只是一个角了。

这是江南地区保存最好的古代州级城池衢州府城、全国重点文物保护单位衢州府城墙。是研究府城一级城池格局、规模等方面的实物标本。

　　又了解了一段历史

这段历史也是第一次知道。 天王塔曾是旧时衢州城内的最高建筑，老衢州人常说，先有天王塔，后有衢州城。“不见天王塔，眼泪滴滴答”，就是说衢州人见不到天王塔，就意味着已经离开了家乡，相思、乡愁就会油然而生。天王塔算是衢州古城的地标了。 又遇上了一个争抢名头的事：衢州也说是中国围棋的发源地。记得5月自驾南太行过山西陵川棋子山时就说是围棋的发源地。解释说，为什么说中国围棋圣地在衢州呢？这是因为，中国围棋最早的传说是东晋时樵夫王质在山中遇仙人对弈，一局未终，斧柄已烂而得名。烂柯，是围棋的代名词。我国称烂柯的地方颇多，但经专家反复论证，古籍中的信安烂柯山就是衢州烂柯山。据说现在衢州全力推进围棋朝圣地建设，烂柯山上建了主题公园，公园里有巨大的棋盘棋子，号称天下第一。 水亭门古街区位于衢州城内西隅，北界新河沿、南至皂木巷、西临衢江，东至县西街，现存三街七巷。区内散布着庙宇、宗祠、会馆、城楼、古迹及成片的传统民居，是衢州保留最完整、最能体现古城风貌的街区。据《衢州地名志》记载："因古城门外码头水坪上建有卷雪亭。衢江水从亭下流过，俗称城门为水亭门。"民间又传："站在城门楼上往西远看，城门楼、卷雪亭和江水，门、亭、水三点一线。门、亭、水倒过来读，就是水亭门。"也可以解释为水只能停在城门外，绝对不让水进城的意思。今年的雨水太多了，连日大雨冲垮了水亭门，围起来维修什么也看不到了。

早就知晓浙江诸葛八卦村了，6月30日我走进了它。这是迄今发现的诸葛亮后裔的最大聚居地。村中建筑格局按“八阵图”样式布列，且保存了大量明清古民居。从衢州我是坐短途大巴来的，下车后发现衢州有公交车直达，回城就坐它了。 大路口树有诸葛孔明的雕像。 入村被告知要购半价门票，我询问不是七十岁以上老人都免票吗？告诉我这是村办景点。 该村地形中间低平，四周渐高，形成一口池塘。据考证，该村是由诸葛亮27世孙诸葛大师于元代中后期开始营建的。有600余年的历史，仍保存完好。 大公堂位于钟池北侧，始建于明代，据说是江南地区仅存的诸葛亮纪念堂。 门庭飞阁重檐，高约10米，上悬一块横匾“敕旌尚义之门”。 大公堂内十分开阔，可供数千人举行活动。堂内壁上绘有三顾茅庐、舌战群儒、草船借箭、白帝托孤等有关诸葛亮的故事壁画。 这是钟池，位于诸葛村的中心，在大公堂正前面，半边有水，半边为陆。易经上说“东南为阳、西北为阴”再加上“天圆地方”之说，空地和钟池正呈阴阳太极图形。而陆地靠北和钟池靠南各有一颗水井，正是太极中的鱼眼，真是奇妙无比。说是诸葛大狮（诸葛亮第二十七世孙）在高隆安家落户后，运用自己学到的阴阳风水学知识，按九宫八卦构思，精心设计了整个八卦村的布局：以钟池为核心，八条小巷向外辐射，形成内八卦；妙的是村外刚好有八座小山，形成环抱之势，构成外八卦。 网上下了一张图片。 钟池的一道墙，正面是一幅大八卦图（左），背面是一个“福”字。 古村的建筑有点像徽派风格。 丞相祠堂也是为纪念诸葛亮而修建的。 诸葛亮的后代，以诸葛承载这一系人丁最旺。其中一个原因是这一系诸葛家族秉承先祖诸葛亮的教导，“不为良相，便为良医”，他们精心经营中医药业，所制良药，畅销大江南北，财富积累不少。诸葛村的大经堂（中药展览馆），便是诸葛承载家族在中医药业成就的集中展示。 7月1日，来到有1300多年历史的兰溪游埠古镇，这里以早茶文化闻名。与桐乡乌镇、湖州南浔、义乌佛堂并称“浙江四大千年古镇”。曾是浙中商埠的中心，有“钱塘江上游第一埠”的美誉。小镇依河成街，街桥相连，马头墙与黛瓦白墙相互辉映，古宅沿水而建，拱桥百步可见。 著名摄影家郎静山是游埠人，镇头的地标用镜头设计好有创意。 游埠古镇以早茶著称，品种繁多，形成一条街。 “肉沉子”是游埠当地才有的一道特色祖传小吃，俗称“女婿蛋”。它做起来非常费精力，早年物质不充裕的时候，只要上门女婿拜见丈母娘时，丈母娘将它作为家中最具有营养的菜肴招待新女婿。婚后女儿回门时，它又是母亲的拳拳爱女之心。为了显示对女婿的尊重，也期待他真心善待女儿，丈母娘再次往家中土鸡蛋中加肉末，作为精心准备的点心招待小夫妻。它底汤清甜、鸡蛋滑嫩、肉末鲜美。烹饪它的“丈母娘”有着绝佳的，能往生蛋黄里塞猪肉末的手艺。
　　“豆腐汤圆”的制作难度与肉沉子不相上下，也是一门精细活。早点师傅讲，老豆腐紧紧包裹肉粒，放进装满淀粉的圆碗里中滚一把，再轻手轻脚地倒进大铁锅，豆腐汤圆像乒乓球一样上下翻腾时盛起。

　　我挑着特色尝了尝，还行。

知道这是做啥的吗？

　　小时候就知道金华，那是因为举世闻名的金华火腿，它和西班牙伊比利亚火腿、意大利帕尔玛火腿并称为“世界三大火腿”。因为一条腿出名的城市也就是金华了。不过如今的金华可不只有火腿，“世界超市”义乌，“中国好莱坞”横店，金华还坐拥“五金之都”永康、“中国水晶之都” 浦江。但好像义乌县的名气现在可是比金华市红了。“名气倒挂”也成为金华的显著标志，本地人常常戏谑地声称：浙江金华、中国永康、亚洲横店、世界义乌！浙江人在做生意方面真有天赋技能。

　　七月二号到了金华，继续用双脚逛。金华对老人挺好的，过了七十，公交地铁都免费，对外地人也一样。浙江经济确实🐮

走了走古子城，这是金华的城市之根，始建于唐，距今已有1700多年历史，曾是金华历代的政治、文化、军事中心，历史文化积淀极为深厚。

金华名人荟萃，我熟识的有“初唐四杰”之一的骆宾王，近现代山水画一代宗师：黄宾虹，中国现代诗的代表诗人艾青，物理学家严济慈等。 黄宾虹是中国近现代美术史上的开派巨匠，有“千古以来第一的用墨大师”之誉。 说金华火腿可能是全世界火腿的“老祖宗”，是马可波罗将火腿的制作方法传至欧洲的，不知真假。 从金华到义乌，轻轨直接到，一路看着车窗外排排高楼大厦，全然没有农村的感觉，几十年来，中国的变化真是翻天覆地呀，在江浙，城乡差别基本没有了。 自古义乌人多地少，有限的盆地无法养育密集的人口，物资匮乏。“货郎担”们逐渐增多，用“鸡毛换糖”毫厘争取，积少成多形成了最初的义乌小商品文化，一步步发展到今天，一举成为了世界上最大的小商品集散地。义乌买卖世界，这口号。 轻轨很方便，可以直接到横店，影视城是人造景点我没有兴趣，就去看了东阳卢宅。这处有着五百六十余年历史、拥有千余间房屋的大宅院，不仅是东阳的第一个全国重点文物保护单位，更是东阳“耕读传家”的文渊所在。数百年来，卢氏汲雅溪之水以润书香，弦歌不辍，科第绵延，明清两朝共出进士8位、举人29位（其中解元2人），置身仕宦120余人，成为“婺之望族”。现存的以肃雍堂为核心的九进建筑，构成了一条足以媲美紫禁城的中轴线，因而被称为“江南故宫”。 卢宅是东阳工艺美术的集大成者、东阳木雕的博物馆。建筑内部集合了木雕、石雕、砖雕、漆艺、彩画、堆塑、竹编等多种传统工艺，以木雕为盛，遍饰门窗，妆点梁架，尤其以形式繁富的木雕斗栱最为著称。 悬挂在堂内的三百余盏宫灯囊括了木雕、竹丝、琉璃、羊皮、纱绸、素绢、彩珠等各种材质，均是明清时期的珍贵遗物，其中一盏名为“宝盖索络联三聚七彩穗羊角灯”，通高4.5米，最大直径2.10米，重255斤，中间用羊皮、料丝、羊角3盏大灯上下相接，外围垂6串24盏羊角小灯和珠篮灯，竟是耗用40万枚彩色玻璃珠穿缀而成。与《红楼梦》中的“联三聚五玻璃彩穗灯”如出一辙，被列入1999年吉尼斯纪录。 确实气派。 在轻轨上看到了木雕博物馆，临时下车去看了看，大开眼界。这是国内第一座专业性木雕博物馆，也是东阳首个国字号博物馆。 一走进博物馆的大厅，就被震到了。九宫格天花、巨大的木雕屏风，亮眼。 我国木雕的历史，最早可以上溯到7000年前的新石器时代，那是一件木雕鱼，出土于浙江余姚的河姆渡遗址。不过这里展出的是仿品。到战国时期，随着金属工具的大量出现，出现了最早的木工，行业开始形成。秦汉时期，“事死如事生”的厚葬之风盛行，随葬木俑开始不断出现，也推动了木雕的发展。南北朝时，佛教造像兴起，梁武帝在江南兴建寺院，促进了建筑雕刻艺术飞速发展，也使雕刻工艺更加精细。进入盛唐以后，经济繁荣，文化交流频繁，各种艺术都蓬勃发展，开始出现东阳木雕。博物馆的历史展厅就是按照这一发展顺序展陈，清晰明了。 7月4号结束了这次浙江行。