<p class="ql-block">昵 称:蒲人</p><p class="ql-block">美篇号:42260866</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 你见过佛教文化与现代科技的完美结合吗?见过深入地下几十米、令人震撼、金碧辉煌的佛宫吗?见过历史悠久、古老的宏觉寺塔吗?见过弥足珍贵、传承不知多少年的佛顶舍利吗?如果想见,挑个好日子,到南京牛首山去。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 8月27日,我与妻乘高铁至南京,开启为期三天的南京游,当天下午去牛首山。至景区,坐景交车,再徒步加电梯,登上山腰平台。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 牛首山是南京的主要山体之一,因双峰突起,东西对峙,形似牛头双角而得名。该地自然风光秀美,文化底蕴深厚,是岳飞抗金之地,郑和长眠之所,更是中国佛教禅宗的发祥地。如今,此处以“长期安奉世界佛教最高圣物——佛顶骨舍利”为主题,打造“生态、文化、休闲”三大胜地,成为南京市一个耀眼的风光、文化旅游胜境。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一道道“卐”字组成的墙,横竖景区。“卐”,古代印度宗教的吉祥标志,显现金光,如来佛胸前有卐字。中国唐代武则天定音为“万”,意为“吉祥万德之所集”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 佛顶塔与“佛石门”,相隔不远,它们在绿树映衬下,组合成一道美丽风景。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 菩提树,我早有耳闻,但从未见过,或见过而不识。广场两棵菩提树,外建独有的造型网,走近一看,有文字介绍,才知。菩提树原从印度引进,为常绿乔木,释加牟尼于此树下成道,故名菩提树。此处两株菩提树,也在弘扬佛文化吧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 这个巨大的网型建筑,像“菠萝”,似“榴莲”,导游说,是“佛顶宫”,也是我们必到之处。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 佛顶宫,属深坑建筑,佛顶骨舍利长期供奉之所,长220米,宽160米,总体高度近90米,单体建筑面积约13.6万平方米。其外部空间分为大穹顶、小穹顶和佛顶摩崖三大部分;内部空间9层,地上3层、地下6层,由禅境大观、舍利大殿和舍利藏宫三大空间构成。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 佛顶宫的建造,因地制宜。它深入60多米的地宫,原是采铁矿形成。变矿坑为地宫,也是一种创造。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 空中俯看,佛顶宫那么别致,那么新颖,那么有趣,那么富有创意,让人心生喜欢。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 跟导游去佛顶宫,走进圆型走廊,走廊四周一个个拱门,白色墙,上面精美雕饰。进佛顶宫,须套上鞋套,保持宫内洁净。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 进大殿,中间一尊卧佛,金光闪闪。卧佛周边,不时冒出水气,蒙蒙的一片,升腾着,翻滚着,像云雾缭绕的仙气。四周墙上,一穴穴洞,每穴一尊菩萨。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 乘电梯,层层往下,进入地宫,分别是佛艺层、佛会层、佛偈层、佛礼层、佛殿层、佛宝层。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 每层有壁画,或有佛像、禅语,佛教文化氛围很浓。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 深入到佛殿层,中间一个“宝台”,上供奉大佛,上方一弯“蓝天”,四周佛像、佛灯、佛塔……那样气势磅礴,那样金碧辉煌,那样令人震撼。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 墙的一侧,一幅《一苇渡江》高浮雕壁画,材质是米黄大理石,采用国家级非物质文化遗产——曲阳石雕技艺雕刻而成。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 画面中,飘逸酒脱的老者是中国禅宗的开山鼻祖——菩提达摩。南朝梁代,达摩从印度到中国传法,创立了中国禅宗。作品将一苇面见梁武帝等故事描绘在一幅场景中,勾勒出了菩提达摩历尽艰辛,东渡弘法的人生轨迹。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 墙的另一侧,是幅丝绸画,长28米,是“波浪”型。唐代杜牧写《江南春》,其中两句是:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”此画内容,即是南朝寺庙。画中有寺,寺旁题诗。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《佛国记》记载:释迦车尼佛涅槃火化后,得舍利84000粒,佛顶舍利12块。此佛顶舍利,于北宋太平兴国五年(980年),经斯里兰卡乘商船由海上来华,将佛顶舍利奉送给金陵地界最为清净庄严的寺院——长干寺(现大报恩寺遗址),时任方丈奏报朝廷,得到诏令,以最高规格供奉。1011年,真宗皇帝敕诏,将佛顶舍利装入金棺银椁,瘗藏于地宫封存永久保护,并勒石为记。2008年,考古专家团队于原大报恩寺处发现佛顶舍利,经过一年半考证后确认,2015年迎请至牛首山地宫永久供奉,两岸4地108位高僧,共同见证迎请盛会。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 佛顶舍利为国家一级文物,佛教界最高圣物,珍稀之极,深藏地宫,平时看不到(每年仅少数几天开放)。我看到的仅是佛顶舍利照片。导游说,此处离真正的佛顶舍利最近,到此也算有福。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 出佛宫,我去登佛顶塔。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 佛顶塔高约88米,为九级四面,展现唐代风格,它与不远处始建于唐朝的弘觉寺塔,形成了“双塔辉映”。该塔每层均有精美壁画,诉说佛教故事。第八层安置一口铜铸的佛顶金刚钟,钟上刻有《金刚经》,第九层供奉了一尊如来坐佛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 外走廊最上面封闭,第六层是开放的。我站在六层外廊,俯瞰四周围,风景如画。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 下佛顶塔,再去瞻仰宏觉寺塔。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 宏觉寺塔,在牛首山东峰西南坡,高25米,始建于唐大历九年(774年),相传是唐代宗李豫为“感梦而筑”,后毁,现塔身是明初重建。宏觉寺塔七级八面,用砖砌成,塔每面开壶门一座,小窗两扇,每层均挑出雕木飞檐。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 也许年代久远,宏觉寺塔大门紧闭,我从一侧大道进宏觉寺,走至塔前,近距离瞻仰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我的印象中,牛首山似乎比不上普陀山、五台山、峨眉山和九华山有名,但这次瞻仰,感觉它的佛教历史之悠久,文化底蕴之深厚,佛宫佛塔建筑之雄伟,佛顶舍利子之稀罕珍贵,令人肃然起敬。这一佛教胜地,定会大放异彩。</span></p>