岳阳楼之大观也

晴空

　　《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。

　　岳阳楼分三层，整个建筑完全是传统的榫卯结构，没有一砖一瓦、一个铆钉。岳阳楼历史上曾多次修缮保护，现在呈现的岳阳楼是在近年维修重建的样子。

　　每层都有关于岳阳楼相关的著名匾文镶嵌

内饰色彩鲜艳，富丽堂皇

鲁肃建楼

据《三国志》记载："汉建安十五年（210)，吴周瑜卒于巴丘，既而孙权使鲁肃以万人屯巴丘。"鲁肃在洞庭湖加紧操练水军，建造了指挥和检阅水军的阅军楼，《巴陵县志》称："楼名岳阳，肇自汉晋"。

　　名家诗选

诗文其楼岳阳楼成为迁客骚人吟诗作赋的大雅之堂，始于唐代张说贬岳州刺史之时。《岳阳风土记》称"中书令张说除守此州，每与才士登楼赋诗，自尔名著。"张说在岳阳常邀文人学士登南楼，游洞庭，览君山，入南湖，吟咏啸歌。他赋诗数十首，编成《岳阳记》，其中《登南楼》《早霁南楼》《游洞庭湖》等40多首被《全唐诗》载入。"云间东岭千寻出，树里南湖一片明"等名句还在古城山水间回响。继张说后，张九龄、孟浩然、贾至、李白、高适、杜甫、韩愈、刘禹锡、白居易、李商隐等大家纷至沓来，登楼赋诗，岳阳楼上群星璀璨，佳作迭出。

　　站在岳阳楼顶远望，想像着两千多年前"鲁肃在洞庭湖操练、检阅水军的壮观画面。

　　洞庭湖自古为五湖之首，烟波浩渺，湖水荡漾，她是湖南的『母亲湖』,是中国传统农业发祥地·之一。它横亘于湖湘大地，北纳长江分支松滋、太平、藕池、调弦（1958年堵塞）四口分流，南接湘、资、沅、濃四水，环绕君山，从岳阳楼下直奔城陵矾三江口汇入长江。巍魏岳阳楼『得水而壮，得山而妍』，历1800余年风雨洗礼，与洞庭湖长相守望，演绎出『八百里洞庭凭岳阳壮阔」的传奇。

　　我已爬上岳阳楼观景台，向下俯瞰，团队爱学习的队友们还在聆听景区导游关于《岳阳楼》前世今生的解说。

　　来到岳阳不能不去距离岳阳楼只有60多公里屈子祠祭拜，缅怀这位中国历史上伟大的爱国诗人和政治家。

屈子祠，位于湖南省岳阳市汨罗市屈子祠镇新义村，地处汨罗江下游北岸的玉笥山上，又称屈子庙、汨罗庙、三闾祠等。

屈原投江的江是汨罗江。屈原，战国时期楚国诗人、政治家，是中国历史上一位伟大的爱国诗人，开创了新的诗歌体裁，是中国积极浪漫主义诗歌的奠基人，其代表作‌《离骚》是中国古代文学史上的瑰宝。公元前278年，秦国攻破楚国国都郢，屈原在绝望和悲愤之下，于农历五月初五这一天，怀抱大石投汨罗江而死。汨罗江位于今湖南省湘阴县北，是湘江的支流。屈原投江的具体地点被称为罗渊，又名屈原潭、沉沙潭，相传屈原在此自沉。当地百姓为了防止屈原的遗体被鱼所食，投下粽子喂鱼，这一习俗后来逐渐演变成端午节的一种传统仪式。‌

　　屈原是中国历史上第一位真正具有纪念价值的爱国精神缔造者，第一位敢于以身殉国、以身殉道、以身殉志的爱国主义战士。在他"忠、节、洁、清、烈"的精神和人格背后，又以《离骚》《天问》《九歌》《招魂》等文学作品为代表，树立起了中国文学风光雄奇的巅峰。水柱擎天，英气断流，屈原用生命在中国历史长河上矗立起一尊令后人仰望数千年的丰碑，千秋典范，日月争光。

　　在景区的安排下我们集体对屈原的灵位进行了祭拜，缅怀这位伟大的爱国诗人。

屈子书院

屈子碑林

屈原故居

　　面向汨罗江好像看到了人们为纪念屈原每年在端午节举行的赛龙舟的宏大场面。一个诗人怎样的情怀和事迹让后人念念不忘，以端午节的形式代代相传，这也许就是对屈原精神发扬光大，世代传承的最好载体吧。