走进葡萄牙里斯本（八）

草微知风

8月13日，今天开始从西班牙往葡萄牙进发。途中将会到达埃武拉小镇，我们要参观人骨教堂等重要景观，人骨教堂是我们增加的一个自费景点，我很期待，似乎是寻求一种生理刺激，让人的五官感觉与情绪触动与以往截然不同。

越往西走，山地种植的橄榄树越来越多，这里的自然条件更适应，有的还是年岁较长的老树，也有大量新种植的，这是西班牙葡萄牙最重要的经济基础之一 。

停车场旁边有一棵橄榄树，果实累累。我们从古城门进入小镇。

埃武拉小镇

埃武拉是一座历史古城，始建于公元三世纪罗马帝国统治时期，是葡萄牙的内地城市，距里斯本以东100公里。是我们进入葡萄牙的第一个景点。沿着寂静的街巷走进镇中心。大白天的不知道原住民都在哪里？百度说很长时间这里似乎被遗忘，所以反而保存的更好，深有同感，落后和先进都有其两面性。

吉拉朵广场

街边一个弹着吉他的琴手吸引了大家。

看到被赞赏，吉他大哥也是很开心啊。

路边还有一个网红打卡点，我不知道里面卖的是什么。

罗马神庙

埃武拉罗马神庙，也称黛安娜神庙，是葡萄牙现存最好的古罗马遗迹之一，位于大教堂旁边，兴建于公元前2世纪。这座神庙不仅是埃武拉的标志，也是再现古罗马的辉煌时期，文物都是会说话的，残存也是一种美。

大教堂

参观大教堂。

　　大教堂又是埃武拉的标志性建筑，其尖顶造型奇特，由锥形塔组合而成，是葡萄牙建筑中的珍品。

我们沿着螺旋式大理石楼梯往上攀登去楼顶，因为很窄，所以入口都有红绿灯，这个办法很好，要不然就会因堵人而影响速度。

有趣的是我们这些天是第一次上到教堂的屋顶。在这里一望无际的瞭望小镇和田园，触摸厚实的墙体，感受岁月蹉跎而留下的痕迹。

楼顶平台很宽敞，站在高处一呼百应，万民景仰，当年会在这里举办仪式吗？这倒是很有意思的。

与天更近了，似乎能接受到某种信息☺️

人骨礼拜堂

最稀奇的是人骨教堂，那是美丽的死亡，生命可以在这里得到永生。

真正使艾武拉声名远扬的人骨教堂。艾武拉的人骨教堂的全名叫圣弗朗西斯科教堂，前后历时三十年于1510年建成，当时是作为皇族的祈祷堂，因此正门上方用大理石雕有葡萄牙王徽。

这是一座哥特式，曼努埃尔式和巴洛克式各种风格的完满结合，教堂的西厅就是人们通常所说的人骨教堂。

在入口的横梁上刻着一条令人心寒的标语“我们尸骨在此等待你们的尸骨”，有点毛骨悚然。创建者为一位半盲的修士，在这里他传达了“人生短暂”的宗教意念。是啊，活着的珍惜，死去的安详，生能有意义，死就能瞑目。

欧洲黑死病发生在十四世纪四五十年代，死亡人数大约占欧洲总人数1/3。实在是找不到那么多可埋之处，所以教堂汇集了五千具人骨，有效地“处理”了坟场有限空间的难题，僧人结合了人骨的构造以及特色而“设计”教堂的室内效果，还利用了头颅点缀柱子与天花板之间的衔接处。埃武拉人处理人骨的务实态度给人留下深刻的印象。

入口对面的墙上有这样一幅瓷砖的画面，你能理解其含义吗？我的理解是“生生不息”。你说呢？

在这里我忽然悟到了一个哲理：所有的宗教都是为解决人的终极归属而设立的，或者说都是为了满足人对精神的终极关怀需求而建立的。因为，人最终是要死亡的，而死对于人是最大的恐惧，也是最大的精神痛苦。所以活着就要修炼修行，日后才可以升天堂、去极乐世界。

4月25日大桥

车过4月25日大桥。这个大桥的取名源自葡萄牙于1974年4月25日推翻了Salazar的独裁政权，后被称为“丁香革命”。为了纪念葡萄牙人民在“丁香革命”中推翻军政府，建立民主这一历史时刻，就将Salazar大桥改名为“四月二十五号大桥”。

这座大桥与美国的金门大桥的姊妹桥，也是美国公司建造的。

桥的那一头是已经树立几百年的航海保护神，一个张开双臂的基督高高的矗立在山上，当年航海的人们总是在这雕塑下出发，前往未知的世界。

里斯本大耶稣像，高110米，坐落在4月25日大桥（Ponte 25 de Abril）一端的青山上，与巴西里约的耶稣像如出一辙。这座宏伟的宗教建筑充满了神秘和魅力。

罗卡角

罗卡角是葡萄牙境内一个毗邻大西洋的海角，是一处海拔约140米的狭窄悬崖﹐为辛特拉山地西端。它位于北纬38度47分，西经9度30分，距离里斯本大约40公里，处于葡萄牙的最西端，也是整个欧亚大陆的最西点。从地图上看，有点像人的鼻尖。

人们在罗卡角的山崖上建了一座灯塔和一个面向大洋的十字架。碑上以葡萄牙语写有著名的一句话：“陆止于此、海始于斯”。罗卡角曾被网民评为“全球最值得去的50个地方”之一。

“海草满头，海鸥在肩”这是葡萄牙诗人对罗卡角深情的描绘。而我站立在悬崖峭壁之上感到些许不安，风很大，必须注意脚下还要注意小偷。是的，在这里陶醉在风景处，忘我的拍照，而危险也许正在靠近你。

岩石上长满了盛开的花朵，叫不出名，很好看。

法蒂玛大教堂

大约一个多小时车程，我们离开罗卡角，前往法蒂玛小镇。沿途又看见古水渠。

天上的云彩变幻着，形态各异，也蛮有趣。

法蒂玛小镇最出名的就是圣母显灵大教堂了。该圣地与梵蒂冈圣廷外观相似，由一座大教堂和一个巨大的圆形广场组成，教堂由荷兰人冯·克里肯设计，于1928年建成。教堂广场之大属欧洲罕见，足够容纳数十万人。

我们的住宿就在大教堂旁边，车一停，我就跑去广场了，乘夜色尚未完全到来之际，拍下这张照片。

广场中央辟有一条大理石铺成的小路，长度大约有两公里，虔诚的信徒从一端一直跪行到教堂门前，即便是年迈的老人，也是如此。

行李安顿以后，第二次又来到广场，近距离再看看大教堂。

法蒂玛大教堂如此深受信徒的爱戴，据传说，是因为1917年5月13日的雨夜，圣母玛丽亚曾在此显灵，3个牧童亲眼目睹了圣母头顶光环出现在一棵橄榄树上，并听见她说了3个预言。10月13日，7万人现场见证了太阳的“舞蹈”（圣母显灵）。

事件发生后，当地主教旋即展开调查，而后葡萄牙天主教会与教宗本人分别于1930年和1951年承认了这是一桩真实存在的“神迹”。

当时的罗马教廷于1922年5月着手调查并确认了此事，并支持举行了第一次宗教仪式，从此法蒂玛成为今天葡萄牙最著名的朝圣地。

亲身经历过“显灵事件”的两位牧童也安葬在殿内。

两侧柱廊里每边都有十四幅壁画，描绘的都是圣经里耶稣受难的故事。

教堂顶部有一重达7吨的镀金皇冠，皇冠顶上是一个水晶十字架，高塔中部有一座圣母玛利亚的白身塑像，被人们称之为“法蒂玛玫瑰圣母”。

这里每年5月13日和10月13日，都要举行两次重大朝圣活动，来自世界各地的500万名朝圣者蜂拥而至，人山人海，蔚为壮观。他们每人都会买上一把长蜡烛，放在墙边的火架上，使香火不断。

今天是8月13日，现在每年5月到10月的13日，都会有烛光集会。

我们第二天八点就离开这里去里斯本城里，清晨我第三次又到了广场，从心底里膜拜一下。

法蒂玛不仅是宗教圣地，也是爱情圣地。

原来法蒂玛这个名字还与一段爱情故事有关:

公元8世纪,信仰伊斯兰教的摩尔人军队穆斯林征服了伊比利亚半岛现在葡萄牙所在的地区,灭亡了西哥特王国。不少基督徒贵族不愿意接受穆斯林统治,跑到西班牙北部山区打游击。后来光复运动,也叫“收复失地运动”兴起,11世纪末,基督教国家卡斯蒂利亚的军队收复了今葡萄牙北部的一片土地,在攻打葡萄牙的战争期间,一位摩尔人的公主法蒂玛爱上了一位基督教军队的将领,最后两个人终于冲破了种族和宗教的阻碍,幸福地结合在一起。葡萄牙人为了纪念法蒂玛公主的勇敢,把这个地方用她的名字命名为法蒂玛。

在这个神圣的殿堂，深刻领会到圣母崇拜的精神。

在宗教中，圣母通常指的是被神化的女性，如‌基督教中的圣母玛利亚、‌伊斯兰教中的‌奥拉（Al-Lat）等。圣母崇拜的起源可以追溯到对远古母亲神的崇拜，这些神祇象征着原始的生育力和母性力量。

妈祖崇拜也是圣母崇拜的一种形式，妈祖（天后）在中国沿海地区被广泛崇拜，她被视为海上保护神，救助遇难的人们。‌

从文化角度来看，圣母节是壮族的传统节日，称为花婆节，每年夏历二月初二庆祝“圣母”诞辰。

我国还有九天圣母崇拜，是全国流行的重要民间信仰之一，九天圣母庙是承载本地民众信仰的载体。

带着一份虔诚，继续人生的前行。