我国第一座具有印度风格的寺庙——宝莲寺！

张玉媚

宝莲寺，位于江苏省徐州市城东的蟠桃山麓，进入宝莲寺的第一道大门，就题写着“蟠桃圣境”。站在门下，有一种穿越到了仙境的感觉，飘飘然如梦似幻。

宝莲寺，始建于南北朝时期（北魏永兴年间），历经千余年几度兴废，先称龙华寺，后名洪峰寺、红莲寺，清乾隆年间定名宝莲寺，于解放前夕荒废。2009年动工重新建修，拥有“八殿、两阁、一院”，重修后的宝莲寺，建筑特色尽显盛唐风格的恢弘大气，是我国第一座有印度风格的寺庙。

在宝莲寺建筑群中，七佛殿是国内最大的大雄宝殿，建筑面积2377平方米；殿内藏有长37.5米、高9.5米的南海拜观音的壁画，是国内单体面积最大的佛教题材的壁画；通天阁高59.88米，是国内最高的佛阁，供奉着弥勒菩萨真身——天冠弥勒；佛像高39.88米，也是国内最大的室内锻铜佛像。

宝莲寺，拥有“八殿、两阁、一院”，面积1.64万平方米，建筑特色尽显盛唐风格的恢弘大气，其间宫塔交递、雅致经典。天王殿、伽蓝殿、祖师殿、观音殿、地藏殿、七佛殿、文殊殿、普贤殿、通天阁、藏经阁、方丈院、上客堂、斋房、僧寮等逐次排开，钟楼、鼓楼分布在寺门两侧，所有建筑以通天阁为中轴南北展开，廊院回环，尊卑有序，客安其位，相得益彰。

特别值得一提的是，重修后的宝莲寺，创下了四项国内第一：

一、七佛殿是国内最大的大雄宝殿，建筑面积2377平方米；

二、殿内藏有长37.5米、高9.5米的南海拜观音壁画，是国内单体面积最大的佛教题材壁画；

三、通天阁高59.88米，是国内最高的佛阁，供奉着弥勒菩萨的真身——天冠弥勒；

四、天冠弥勒的佛像高39.88米，也是国内最大的室内锻铜佛像。

宝莲寺外的菩提圣莲广场、蟠桃胜境山门、天龙八部（须弥山）广场与通天阁一道形成了蟠桃山佛教文化景区的中轴线，也为景区未来发展空间拉开了框架，堪称彭城东土第一刹。重建后的蟠桃佛教文化景区集佛教文化、旅游观光、休闲健身及商业服务等功能于一体，是徐州市城建的重点工程，也是徐州市重大的文化工程。

主要景点简介——天王殿

天王殿为单檐歇山建筑，位于宝莲寺中轴的前端。在中国传统佛寺建筑中，天王殿是山门内的第一重殿。殿内中间供奉弥勒菩萨，后供韦驮菩萨，东西两旁侧供四大天王。弥勒菩萨原为释迦牟尼佛座下的大弟子之一，韦陀菩萨是佛教的守护神。

主要景点简介——大雄宝殿

宝莲寺的大雄宝殿，是国内最大的大雄宝殿，建筑面积2377平方米，又名“七佛殿”。

七佛：是指毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘楼孙佛、拘那含佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。

主要景点简介——通天阁

宝莲寺的通天阁，是中国国内最高的佛阁，高度为59.88米，建筑面积4500平方米。阁中供奉的弥勒菩萨真身——天冠弥勒佛像，中国最大的室内锻铜佛像，高度39.88米。

主要景点简介——祖师殿

祖师殿，亦称祖师堂，一层三间，单檐歇山建筑。供奉的是立寺先祖法显大师（公元334~420年）。祖师20多岁受具足戒，慨叹律藏残缺，因此发愿前往西域印度寻求戒律原典。晋隆安三年（公元399年），自长安出发，向西经敦煌、新疆到达印度，后经缅甸、越南水路回国，在福建上岸，到达徐州时已是北魏永兴年间（公元412年）。

主要景点简介——伽蓝殿

伽蓝菩萨是寺院的守护神，伽蓝是寺院道场的通称，汉传佛教常以关帝（关羽）为伽蓝神形象。关羽，字云长，本字长生，河东解州（今山西运城）人，三国时期蜀汉名将。温酒斩华雄，斩颜良，诛文丑，千里走单骑，水淹七军，单刀赴会等故事脍炙人口。

主要景点简介——地藏殿

地藏菩萨，又称大愿地藏王菩萨，因其“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，得名地藏。藏者，具有秘密包容含育等义。也有秘密库藏，蕴藏许多金银财宝，则能济诸贫乏，利益人裹。喻菩萨具有如来三德秘藏，无量妙法，则能救脱无数众生，咸登觉岸。

主要景点简介——观音殿

观音菩萨，也称观世音菩萨，是“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨诃萨”的简称。是慈悲的化身，象征泛在的真理，无形而无所不在。

观音，本来是一位佛祖，号“正法明如来”，为渡众生道驾慈航，把自己降为菩萨，并发下大愿，任何人在遇到无论任何灾难时，只要一心虔诚的念诵观音菩萨的圣号时，即会得到她的救助——“观其音声，皆得解脱”。

主要景点简介——文殊殿

文殊，是文殊师利菩萨的简称，出身于舍卫国（今印度西北）一个婆罗门贵族的家庭。因有慈爱之心，后随释迦牟尼佛出家，成为佛的大弟子，帮助佛化导芸芸众生。作为是释迦牟尼佛的左协侍，顶结五鬓，手持宝剑，表示智慧锐利；坐骑为一青狮，骑狮子，表示智慧威猛。

主要景点简介——普贤殿

普贤菩萨，又名大行普贤菩萨，是象征理想、行德的菩萨，他是具足无量行愿、坐于六牙白象上，普现于一切佛刹的大乘圣者。

主要景点简介——藏经阁

藏经阁，顾名思义，就是存放佛教《大藏经》的楼。

清雍正、乾隆年间印行的《大藏经》分为经藏、律藏、论藏“三藏”，共三百六十六函，六千三百六十一卷，按《千字文》编号，分储于各柜内。藏经阁也收藏佛教其他典籍及珍贵法宝、法器等等，由藏主、知藏专职管理，除了特许阅藏者外，一般僧俗不得随意上楼。

藏经阁一般建在大雄宝殿后面，分上下两层。佛教大丛林为楼堂结合，一般寺院为楼殿结合，即以藏经楼、法堂（般若堂）或藏经阁、毗卢殿的形式出现。宝莲寺为藏经阁、般若堂相结合。

徐州，是一座具有5000多年悠久历史的文化古城，佛教文化源远流长，在佛教发展史上发挥过重要作用，也占据着重要的地位。早在公元一世纪，佛教就已经传入徐州地区，是我国佛教传入最早的地区之一。在最鼎盛的北魏时期，徐州就拥有大小寺院近千家，成为全国两大佛教传播的中心之一，影响力辐射我国东部、南部、东南部以及日本、韩国等。蟠桃山是徐州的一座历史名山，历史上曾拥有众多的佛教建筑，历经沧桑，几度兴废。为更好地挖掘保护弘扬蟠桃山的历史文化资源，重建蟠桃山历史文化景区，作为景区核心建筑的宝莲寺的落成开放为契机，进一步加快历史文化景区的建设，为建设文化徐州、生态徐州、魅力徐州再添新亮点。