2023年6月20日早7点刚过，我从住的四川省阿坝州若尔盖县唐克镇龙达大酒店走出来，在酒店门口起飞无人机拍摄唐克镇城区，这里海拔3440米。唐克镇，隶属于四川省阿坝藏族羌族自治州若尔盖县，地处若尔盖县西南部，东连达扎寺镇，南与红原县瓦切镇接壤，西南与阿坝县贾洛乡交界，西邻甘肃省玛曲县，北接辖曼镇（种羊场），行政区域面积1009.76平方千米，人口不足1万人，居民来自藏、羌、回、汉族等民族。唐克镇辖1个社区、6个行政村，镇人民政府驻白河社区。 唐克镇白河社区周边是一望无际的大草原，西边有白河穿城而过，景色优美 城区内大部分为平房，几乎每家每户都有单独的院落，白墙红瓦，错落有致。一条主街贯穿南北，街两侧干净整洁 城区内树木不太多，但绿草茵茵，绿化覆盖率很高 上午8:20，我们离开唐克镇去近40公里外的红原县瓦切乡瓦切塔林参观，大约1小时后我们到达瓦切塔林。瓦切塔林座落在川西北海拔3508米的革命老区红原大草原，国道213线安多藏式风情村右侧，不仅有优美的自然风光和古老纯朴的民风民俗，还有渊远流长的革命历史和民族宗教文化。1936年8月，中央红军在毛泽东和周恩来的带领下在瓦切胜利会师，历尽千辛万苦走出漫漫瓦切日干乔沼泽地，翻过雪山，走向革命胜利。1982年和1986年全国人大常委会副委员长班禅大师先后两次访问和拜见了瓦切人民，并向信教群众传经说法。纯洁的瓦切教徒们为了纪念这位伟大的宗教大师，在班禅大师亲身宝座上建立珍贵灵塔和大小不等的白塔。 今天是阴天，偶尔还会飘一阵毛毛雨。检票后，我们沿着一条笔直的土路走了约百米，前面是一座塔群叫做见解脱菩提贤劫佛塔群，建成于藏历二0一四年六月十日。共有一百一十三座佛塔，分为六层，象征着佛门的六波罗蜜多法宝<br> 塔群整体的建筑及装藏严格遵循藏传佛教的传承及规定，并做了如法的仪轨修持和秘密加持!塔中置放着如意宝瓶及各种吉祥招福圣物，全套的佛教经典，各种殊胜坛城及诸多宝藏。 一至五层建有十四套如来八塔，共一百一十二座,每座塔高九肘 第六层上建有一座高十八肘的尊胜塔，此塔以精铜整体铸造，顶部加铸黄金，塔身全部为纯金金箔覆盖，塔中供奉着金身的莲花生大士 塔群基座四周有一圈转经筒，一位左手持念珠的虔诚藏民走过来，逆时针转动每一只转经筒，默默为家人祈福 在塔群南侧有一个红色为主色调的院子 院门后是一座四层似佛塔的建筑，塔外墙为红色，屋檐鎏金 院子南边小房子里有一巨大转经筒，一位老人坐在转经筒盘，左手持念珠，右手转动转经筒，口中念念有词 离开院子我继续往南走，这里有座尚未完工的佛殿 佛殿占地面积很大，时不时有施工人员进出 从空中看，塔林主要为白色基调的白塔为主。白塔在藏传佛教中具有重要的宗教象征意义，它们代表着佛法的力量。白色被视为洁净和神圣的颜色，因此白塔象征着净化、光明、无欲和善良。白塔的历史可以追溯到古代印度和尼泊尔的佛教文化。建造佛塔被认为是对佛的虔诚至极行为。塔林被周围伞状的经幡包围。经幡是藏区普遍存在的一种图腾，它是在布、麻织品上书写经文，然后将其插在山巅、路口、河边等地，其意义为用自然之力来诵经，以保平安吉祥 经幡在藏区的插法各地也不尽相同，瓦切的经幡是“大帐篷”的形式展现，瓦切经幡群面积之大也为藏区所少见，每个经幡高约16米，占地50多平方米，连成一片，如同五彩斑斓的海洋。瓦切经幡群是四川涉藏地区最大的经幡帐群落，它们经历过风霜雨雪的洗礼，颜色会慢慢褪去，不变的是每一面经幡承载着的深厚的文化底蕴和信仰力量 差不多上午11点，在濛濛细雨里我们结束了小景点瓦切塔林的参观，因为离下一站各莫寺有200公里的路程，我们就在中途吃午饭，然后再继续赶路。 一路上小到中雨时下时停，大约16点，我们到达各莫寺外的停车场 无人机视角的各莫寺全景图。各莫寺又称慧园寺，为四川省阿坝州藏传佛教三大格鲁派寺院之一，是黄教六大寺之拉卜楞寺的分寺之一。各莫寺以其宏大的寺庙建筑、大佛塔和神秘的藏秘修炼而著称。距县城13公里。各莫寺整座建筑显密兼修，有僧人600余人，佛塔、经廊、转经殿一应俱全，在当地享有盛誉 各莫寺藏式大门，一条南北向水泥马路将各莫寺和347国道连接起来。但这条路有限高杆，大客车无法直接开进来，必须从各莫寺两侧绕道才能到达寺前停车场 各莫寺不收门票，我们从大门步行进入该寺参观。远处高大的建筑为法喜苑内的弥勒殿 各莫寺大门右侧几位信众正向弥勒殿方向跪拜祈福 前面有一个绿顶门楼的大院 <p class="ql-block">院内主建筑为大经堂。各莫寺大经堂占地面积为2385平方米，前院占地面积1050平方米，大经堂外围墙均以石头垒砌，最高处有15米，大经堂第一层共有180根柱子，二楼118根柱子，三楼28根柱子，围墙72根柱子，总共400根柱子。大经堂内悬挂有上百幅珍贵刺绣、绘画唐卡，分别有：佛祖三师弟刺绣锦缎唐卡、十六尊者刺绣锦缎唐卡、二胜（释迦光和功德光）六严（龙树、圣天、无著、世亲、陈那、法称）刺绣锦缎唐卡、药师佛八如来刺绣锦缎唐卡、宗喀巴三师徒刺绣锦缎唐卡、第五世嘉木样协巴刺绣锦缎唐卡和展显前世嘉木样协巴业绩的五幅唐卡等。</p>大经堂前殿一共四层。第一层是可容纳两千余名僧民同时颂经的大殿。大殿正面墙壁内侧壁画，自大门右起为法王内修、护法怙主与春众俱、天女神、千头千手白伞盖佛母、救八难度母、金刚手大势至等。在嘉木样协巴宝座的后中央为宗喀巴师徒三尊壁画。东西面为千佛壁画，大门右边自东向西为和气四瑞、乃穷金刚（护法神）、北方护神多闻子和法王外修壁画。大经堂第二层是可容纳三百余名僧人的嘉木样协巴本生殿，东面有噶丹庙，西面有多闻子庙。大经堂第三层是可容纳二百余名僧众的尊者殿，殿内供有整座寺院的主镇圣缘佛像，以及重达两公斤多的菩提萨多法王八思巴的舍利牙。尊者殿的右侧建有吉祥耀焰的华丽寝宫。大经堂第四层为顶层，殿内正中央供奉着一尊长寿佛像，在佛像的左右两边是1000多尊小长寿佛像 前殿的庭院内二十四根柱子相间的墙壁上，绘有释迦牟尼佛本生故事，绘画精湛、美妙绝伦 从空中看红圈内为大经堂，在后面有三座金顶的建筑为大经堂后殿即弥勒殿。弥勒殿内正中央为高8米，有令人叹为观止的至尊慈氏弥勒佛木雕塑像，内藏从印度、尼泊尔、汉地及拉萨等佛教圣地迎请的各种珍贵圣缘法物和近二百多部佛教经典，佛像上额眉宇间镶有金刚钻石、项间饰有迎自佛教圣地印度的右旋白法螺和一些珠宝项链；弥勒佛像右边为药泥制造的大悲千手千眼观世音像、左边为高7米的木雕千手千眼观世音像。弥勒殿的西面为高8米多的木质雕刻的独雄大威德像，内藏有密宗无上瑜伽师惹译师之一肘见高的独雄大威德泥印像、哲蚌寺自然形成的大威德的头骨骷髅、圣者龙树请龙界的般若经卷布、佛祖释迦牟尼苦修六年之地的菩提树枝，以及遍知一切的前世嘉木样协巴的鼻血形成的丸子等具有加持力的各种圣缘物，还供有《甘珠尔》大藏经和宗喀巴师徒三尊的文集近300卷。在弥勒佛右侧是护法神殿，殿内供奉的是用药物香料塑造的六臂护法神 此时大经堂外台阶上摆放着几十双鞋子，这表明里面有佛事活动，我们是不能进去参观的 我从大经堂侧门走出来继续往北。各莫寺内有一座特殊的建筑，这是一所“住宿制”经学院，不但设有经堂、教室，还有学员寝室，提供吃、住设施，现有100多名僧人在此生活学习。右手边可能就是他们的宿舍 大经堂后面都是土路，因为下雨有些泥泞。从门前贴的A4纸看，前面这座院子叫密宗院 <div>密宗院内的建筑叫密宗佛殿。密宗佛殿高大宏伟，上窄下宽呈梯形，挺拔方正。色彩以白、红、黄、黑为主。通常是白墙、红边、金顶、黑窗。这种高大的白墙在高原蓝天的映衬下格外壮观。布达拉宫是最典型的密宗建筑</div> 密宗佛殿分为前后殿，密宗佛殿前殿供奉的是宗喀巴及他的两个弟子甲曹杰和克珠杰。密宗佛殿后殿，供奉的是大日如来佛以及八大菩萨，分别是地藏菩萨、虚空藏菩萨、观世音菩萨、弥勒菩萨、文殊菩萨、金刚手菩萨、普贤菩萨、除盖障菩萨 在密宗佛殿后面有一个很大的庭院，里面有中国最大的佛殿连体建筑群-法喜苑·见者解脱无量宫 各莫寺的正北方，班智达二世嘉木样大师始建于1792年的密宗院的北侧，原座落着遍知嘉木样大师寝宫。2012年，至尊哈尔哇仁波切在此旧址上主持重建嘉木样大师寝宫及弥勒佛殿建筑群。缘于兜率内院弥勒净土中，菩萨说法之处名为“法喜苑”，故此佛殿建筑群名为“法喜苑·见者解脱无量宫”。“见者解脱”，意为祈祷一切得见此佛像及圣殿者，皆种下解脱轮回、迅速成佛的殊胜因缘。整座佛殿建设历时6年竣工，隆重的开光落成庆典于2017年7月26日举行。法喜苑整体占地面积79,484平方米，建筑面积32,995平方米。中心八座主建筑坐北朝南连体式排列，前后广场环绕，独成一院。有别于藏式寺院普遍的自由错落建筑形式。有别于藏式寺院普遍的自由错落建筑形式，此广场格局对称，以中轴线上最高佛殿为中心，东西两侧建筑依次相应展开，平面大体呈品字形布局。中轴线上主建筑采用寺院传统的前堂后殿形制 前方白色建筑是“大经堂·善美芙蓉宝洲”,前方白色建筑是“大经堂·善美芙蓉宝洲”,后部连接宏伟的黄色佛殿，称为“见者解脱弥勒殿”，与白色大经堂相邻两座红色佛殿，西为“噶当慈悲天成宝殿”，主供阿底峡尊者像，东为“三界顶严甘丹宝殿”，主供宗喀巴大师像。建筑群东西最外缘是两座体量稍小的红色佛殿，西为“空乐法轮殿”，供奉时轮金刚像,东为“真言胜乐宫”，供奉大威德金刚像。殿前广场以花岗石铺设，共计三层，拾级而上，直通三十三层台阶，趋入法喜苑大门。广场矗立石狮一对，东侧悬黄铜大钟，重7吨，上铸弥勒菩萨所著《现观庄严论》。钟声清越，可传数里 殿前广场以花岗石铺设，共计三层，拾级而上，直通三十三层台阶，趋入法喜苑大门 佛殿主体皆为钢筋混凝土构架，外墙收分，建筑稳定向上、挺拔高耸。殿顶为典型藏式平顶，檐部施棕红色边玛墙，四周金瓦出檐，勾勒出法喜苑连绵一体的天际线。五座佛殿顶上均建有木构造歇山金顶，内供坛城，外施金瓦，飞檐翘角。红色佛殿两两之间，连接着两座四层黄色小楼，即是以遍知嘉木样大师府邸为首的师长楼，西楼称“吉祥右旋宫”，东楼称“圓暉朗耀宮”，共有禅室四十余间 法喜苑中心建筑为“见者解脱·弥勒殿”，供奉着弥勒菩萨坐像。为容纳总高达37米、最宽处达21米的巨大佛像，佛殿内部空间采用空筒楼阁式设计，中庭直贯顶层，净空高度达到47米，相当于15层建筑的高度。于其上下又增加承重层和结构<br>转换层，并在南侧增加夹层以提高构架的刚性。中庭四周围廊层层环绕，伸展直至斗拱天际。<br> 弥勒菩萨安坐于怒狮擎举的高广宝座之上，头顶五佛佛冠，手结说法法印，龙华花茎分拈左右，上托法轮与宝瓶，双足垂立莲台。佛面安详，慈悲含笑，身著天衣，项饰环佩，宝石璎珞镶嵌。整座佛身由黄铜铸造，计1800平方米;花纹饰物为紫铜板锻造，计560平方米，合计用铜122吨。佛身表面全部贴金，用金箔28万余张。面部敷以泥金，用黄金7000余克。自2011年7月开始铸造，历时6年，这尊体量巨大、铸造精美的佛像最终于2017年7月圆满落成于弥勒殿内。2018年，有关单位认定此像为当今中国最高室内弥勒佛坐像(团友照片 感谢原作者) 佛像内部，上至佛顶下至莲台，皆严格遵照佛教传统轨范，以无量经论、陀罗尼咒及稀有圣物进行了装藏。其中主要经论有《甘珠尔》《丹珠尔》、以金汁书写之梵文《慈氏誓愿咒》、《本师牟尼咒》、《缘起赞》等诸多陀罗尼经咒，以及宗喀巴师徒三尊著作、历世遍知嘉木样大师师徒著作，遍知六世嘉木样大师所诵经书《解脱经》、至尊哈尔哇仁波切所诵经书《入菩萨行论》等。佛像内所供诸多圣物中，尤以从斯里兰卡迎请的释迦牟尼佛陀舍利备受瞩目。为迎请斯里兰卡佛舍利，至尊哈尔哇仁波切多次朝礼圣地，仰承斯里兰卡僧王苏曼嘎拉大长老以两粒大如青稞之佛身舍利殷重相赠，其中一颗即供于此弥勒佛像身中。此外，释迦牟尼佛骨舍利，迦叶佛舍利、目犍连和舍利弗舍利、宗喀巴大师骨舍利、遍知二世、六世嘉木样大师发舍利。另有宗喀巴大师亲自塑造之无量光佛擦擦像、大量印制佛像以及袈裟、加持丸、财神宝瓶等亦作为装藏圣物(团友照片 感谢原作者) 在法喜苑院外西侧，有座小院子，里面建筑叫做乃琼护法殿 殿内供养格鲁派最重要的护法神乃琼多杰扎典，对格鲁派而言，地位、作用都是至关重要的，很多佛事活动都与其直接存在着紧密的关系，要举行规模盛大的降神仪式，期间还要举行跳神活动。乃琼护法作为格鲁派最重要的护法神之一，在藏族的历史中起到了举足轻重的作用 在各莫寺东南角还有一座菩提大宝塔，7层35米，金光灿烂、华美壮观。宝塔一二两层中间上下贯通，中有5米见方的柱坛，供奉着宗喀巴大师画像和难以计数的小佛像。宝塔三层是是供奉着宗喀巴大师顶骨舍利的鎏金灵塔，为各莫寺的镇寺之宝，据说只有两座寺庙拥有宗喀巴的舍利，另一座在西藏。第四层是塔瓶，内有从尼迫尔请来的、高达2米的阿弥陀佛像。第五层是重叠鎏金的大方门，朝拜者和游人可以站在护栏以内鸟瞰寺庙全景。第六层平卧着重叠的十三层法轮和从五台山请来的七千余尊小佛像。宝塔的最高层是塔尖，有滴水檐和日月宝顶(网络照片 感谢原作者) 近18:30，时间不早我往停车场走去。在各莫寺大门右侧有一个亭子，里面有一大转经筒。一位藏族老人逆时针转动转经筒口中还念着经文 团友毛毛虫在亭子外拍照，一只被涂上红染料的山羊叼起她的裙子，看样子是讨要实物。这附近有几只这样散养的羊，它们见包包就拱，差一点把我放在地上的无人机包踩翻 18:30，我们离开各莫寺去16公里外阿坝县城。晚餐时，领队唐老师说明天要5点出发去莲宝叶则景区，凌晨莲宝叶则气温只有四五度，要大家多穿衣服。感觉穿的衣服有些少，我吃晚餐后就上街买了一件外套还有秋裤。然后，起飞无人机到圆圆老师建议的80米高度，拍摄陌生的阿坝县城夜景。 阿坝县城不大，大部分建筑为平房。晚8:30，几条主街路灯通明，车灯闪烁，街两侧店铺多半还在营业。万家灯火之中，尽显小城的宁静与祥和