罗泉故事之割臂救父

四周先生

<p class="ql-block">要尽孝,就拿自己入药</p><p class="ql-block">在中国历史上,人肉入药的药方最早可以追溯到《新唐书•孝友列传》中提到的《本草拾遗》:“唐时陈藏器著《本草拾遗》,谓人肉治羸疾(意思是用人肉治疗不治之症)。”</p><p class="ql-block">遗憾的是《本草拾遗》已经失传,所见的也不过是一些引用。</p><p class="ql-block">但从历史上我们可以看出,“割股疗亲”的做法源远流长。最早见诸正史可以追溯到《旧唐书•隐逸传》。据记载,当时有个叫王友贞的人为给妈妈治病,听了医生的话,竟然真的将自己屁股上的肉割了一块喂给妈妈吃。</p><p class="ql-block">接下来,“玄幻”的事情发生了:王妈妈在吃完儿子屁股上的肉之后,居然真的好了。</p> <p class="ql-block">以上都是古时候的事,离我们很远。</p> <p class="ql-block">割自己手臂之肉来医冶病中的公公,谁敢?这是发生在资州罗泉下河杨家,并且不只她一位,今天只讲一个。</p> <p class="ql-block">在清朝296年历史中,生活在罗泉中的杨家人,从17世纪由粤入川后,发挥着客家人杨氏《清白堂》精神。</p> <p class="ql-block">从杨氏族谱中知道杨德良其人,生于1840年6月8日,其夫人朱氏死于1900年7月4日。生有二子。</p><p class="ql-block">朱夫人死后其又继娶姜氏,此吋已有60岁的杨德良娶了27岁的成都北门外簸箕街的姜氏。还生了两个儿子。</p><p class="ql-block">我们的故事就此开始</p> <p class="ql-block">杨德良第一夫人朱氏二子,老大(1861年至1882年)存21岁,老二(1871至1889),存岁18年,但两弟兄都有婚配,都有子女。</p> <p class="ql-block">今天主人公人物登场。</p> <p class="ql-block">就是老二杨积璠夫人刘氏,刘氏系资州高楼乡人,父亲刘文焕举人。</p><p class="ql-block">早年嫁入罗泉杨家,18岁就死了丈夫,并且生有2个女儿,并无儿子,其生活由此改变。</p> <p class="ql-block">  婆婆1900年去逝,公公一病不起,到了死亡边缘,无药医治的公公只有依靠</p><p class="ql-block">媳妇跑前忙后,也不知从那儿知道的方子,也不知道那来的胆子,居然从自己手臂上割了一坨肉来做药,<span style="color:rgb(237, 35, 8);">或许是受堂嫂潘氏割大腿肉救祖母而来</span>,公公的病也像古书上记录的一样,真的居然好了。为此,时资州州牧荣麟赠以《节因孝显》并封安人,。</p> <p class="ql-block">据《资中县续修资州志》卷五(人物志)还记载,</p> <p class="ql-block">丈夫1889年死,婆母1900年死,公公1900年已60岁,因病被媳割肉治好,继娶27岁姜氏,又因夫和小叔均已死亡,其无后继家业传后世,故公公要求刘氏继留杨家,待年青貌美的后妈诞下子嗣后让刘氏照顾夫弟生活。不曾想一愰31年,其后妈先后生了2个她称弟弟的人。</p> <p class="ql-block">1919年,县知事祝鸿其又以《心坚铁石》赠之。并留言说“杨母刘安人,守节三十一年,余览其状,直可谓难能焉,先是,翁在堂而所天失,安人遵翁命,必俟夫弟有后后之。越数年,夫弟积谦始生,讫于成立受室,安人几年五十矣,今犹坚以待也。戚党哀其志,援例请旌。鸿基适承乏资中县事,爰为著其颠末如是。”</p> <p class="ql-block">因其事,省长杨和大总统徐锡也以《节孝可风》和《志洁行芳》奖之。</p> <p class="ql-block">刘氏年少嫁入罗泉杨家,不幸夫早亡,家生大事,割肉救公爹,继抚夫弟待成年,守节终生得数匾。</p>