《永安寺——一个皇家的寺院》（2024.8，挨森）

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北京的北海，原是辽燕东北的一片湖泊，名金海。金代时期将湖泊加以开凿，又靠近湖泊东岸的地方，堆筑了一座小岛，便是琼华岛。

金代的大宁宫，于金世宗大定十九年（1179年）建于琼华岛上，寓意太宁宫，后来改为万宁宫，并重修“广寒殿”等建筑。

元世祖至元四年（1267年），忽必烈命人扩建琼华岛，重建广寒殿，放置“渎山大玉海”（今团城内的大玉瓮），建“玉殿”放“五山珍玉榻” （今在台湾），并以大宁宫的湖泊为中心营建宫城，元大都城逐渐建成。

十一世纪起，这里成为皇家苑园。

永安寺，又称白塔寺。清顺治八年（1651年），清世祖爱新觉罗·福临应西藏喇嘛恼木汗之请，在原万宁宫的废墟上建筑，本是喇嘛庙建筑，包括普安殿、善因殿和白塔等建筑。

清乾隆八年（1743年），永安寺进行扩建，增设法轮殿、钟楼、鼓楼和山门，引入了佛教元素。寺的前院属佛教建筑风格，有佛教式的寺门；寺的后院是喇嘛教建筑风格，有喇嘛教式的寺门。

该寺院，不仅代表了京都皇城寺院的独特象征，也是藏传佛教入主中原帝都的象征，标志着中国汉藏佛教在清代的融合。

法轮殿是最主要的殿堂，内供释迦牟尼佛，八大菩萨和十八罗汉像。

法轮殿上去有龙光牌坊、引胜亭、涤霭亭、昆仑石、楞伽窟。引胜亭内碑刻乾隆皇帝御笔，为“白塔山总记”，由汉、满、蒙、藏四种文字分刻在碑的四面。涤霭亭的碑刻也是乾隆皇帝御笔“白塔山四面记”。

正觉殿内供奉弥勒佛祖和韦驮菩萨，东西两壁绘有四大天王画像，殿顶以黄绿两色琉璃瓦覆盖，殿脊顶部有龙的雕像，彰显其皇家寺庙的尊贵地位。

普安殿在正觉殿正北，是永安寺的第三重殿，殿名有普度众生之意，内供藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴像，像两侧为其得意弟子班禅等坐像。

悦心殿，建于顺治八年（公元1651年），乾隆八年（公元1743年）重修，为皇帝驻园时临时办理政务和召见大臣之处。

永安寺正脊雕龙，这是皇家寺院独有的标志。在京城，带有正脊雕龙的皇家寺院仅有两处，一处是颐和园的智慧海，另一处就是琼华岛上的永安寺。这两处寺院可称之为京城最高级别的寺院，当时只有皇家人才可以进入。因此，永安寺无疑是一座具有鲜明皇家特色的寺院‌

永安寺，地处官苑之内，美轮美奂富有皇家气派，所有殿顶以黄绿两色琉璃瓦覆盖，殿脊上雕龙形图案，寺中太湖山石亭台的配置，亦如皇宫御苑，与园内别处景致浑然一体。

白塔，是寺内的最高建筑，具有浓厚的藏族风格。由塔基、塔身和塔顶三部分组成，高35.9米。塔内有一高九丈的通天柱，柱顶放一金盒，内装舍利。塔下藏有井内有旱船、佛龛、供桌及喇嘛经文、衣钵和法物等。

永安寺，山门前的狮子面朝山门，屁股朝外。正如老北京儿的谚语“永安寺的狮子头朝里”。

永安寺门两侧各卧一只铜铸像龟的兽，名字叫赑屃（也称霸下），是龙的第六子，做咆吼壮，大有震慑四仪之势，似在彰显皇家寺院的威严。

摄影：尕滩平措

策划：尕滩顿珠

编辑：挨 森

制作：Wan—YunLiang

特别感谢：张张丽摄影俱乐部

特别感谢：许喜占老师