这个开后门的府衙百姓却叫好

悠然🎣

　　始建于五代(公元907年)的开封府，是北宋京都官吏行政、司法的衙署，被誉为“天下首府”，至今已有千年历史。

　　由于战乱和水患，原来的开封府衙早已不存在。现在位于河南省开封市包公东湖北岸的开封府是依照北宋李诫的《营造法式》于2002年重建的，其实就是一座博物馆。这儿自南向北以府门、仪门、正厅、议事厅、梅花堂为中轴线，辅以东西两路的天庆观、清心楼、牢狱、英武楼、寅宾馆、明礼院、潜龙宫，建筑布局规整，庄重典雅，古色古香，保留宋朝官府建筑风格。

　　同时通过演出的场景再现、文物陈列等形式，向游人展现了一部丰富、生动的大宋府衙文化史。

　　开封府的府门楼高大、威严。但与其他城墙不同的是没有马道和防卫设施，安置的都是报时钟、报时鼓和听更台这些文绉绉的东西。据说开国皇帝赵匡胤的弟弟赵光义做开封府府尹时，为掩盖他想当皇帝的念头，故意不在城墙上设置防卫，所以开封府的衙城墙也就有了天下独一无二的名字：文城墙。

　　进入府门，左右各有一亭。东碑亭立有“开封府题名记”碑，西碑亭立有“开封府尹题名记”碑。

　　“开封府题名记”碑是开封府镇府之宝，记载着从960年至1105年145年间183任知府的名字、官职、上离任时间等。至今尚能清楚的看到寇准、欧阳修、范仲淹等许多名臣贤相的姓名。在碑正中偏右的位置有处凹痕，从下方的刻字：“嘉祐二年三月龙图阁直学士”，推测凹痕中的名字应是“包拯”。老百姓每到碑前都要用手指触摸他的名字，天长日久便留下了这道深深的指痕。开封民间还有一个传说：如果是贪官，用手指触摸包拯的名字，手指就会发黑。包公名不在碑，而“有口皆碑”。清官不留名于碑，百姓自将代代传颂。

　　仪门东侧为百姓们敲打的鸣冤鼓，西侧则为长官出巡时的开道锣。鸣冤鼓前拍照留影的游客不断。

　　过仪门，院落的正中央，有一块巨大的南阳濮玉“戒石铭”，铭石南面镌刻”公生明”三个大字，意在提醒官员只有公正，才能明察秋毫，清正廉明。北面刻的是”尔俸尔禄，民脂民膏；下民易虐，上天难欺”。“戒石铭”作为官箴，立于州县府衙内，对大小官员进行道德与行为规范，成为北宋官衙文化的核心内容。

　　正厅左侧为：架阁库、左厅、左军巡院；正厅右侧为：使院、右厅、右军巡院。左厅、右厅是开封府副长官的办公场所。里面立有“司马光审阅赋税案”，“推官苏轼审阅刑狱案”的铜像。

　　正厅则是开封府长官发布政令、处理政务，举行重大活动、公开审理要案的地方。面阔七间，重檐庑殿顶，绿色琉璃瓦覆顶，外廊八柱，四副楹联，气势巍然。

　　正厅正中高悬“正大光明”匾额，左配“清正廉明”，右配“勤政为民”。匾额下的屏风上一幅“黄河巨浪图”，以警示官员要清似水。内联：“仰学士遗风，且向汴京寻胜地；瞻龙图旧制，可知首府有青天”。外联：“定乾坤，一日心知民众苦；安邦国，千秋碑感指痕温”。

　　大堂前摆放的三口御赐铜铡，拥有“先斩后奏”的“尚方特权”，相传龙头铡处铡皇亲国戚，虎头铡处铡贪官污吏，狗头铡处铡刁民恶棍。

　　正厅后直通议事厅，是开封府官员商讨重大事情的地方。厅里有一组塑像称作〝商议宽简治京师〞，正中着紫袍者为欧阳修。他遵循管子的思想〝为政宽简〞，与包拯的〝为政威严〞殊途同归，被颂扬为“包严欧宽” 。

　　议事厅后为齐民堂，取“以民为本”之意。穿过齐民堂，便进入中轴线最后一进院落“槑竽堂”。“槑”为梅异体字，“竽”同华，即为“梅花堂”。

　　这间紧挨开封府后门的“梅花堂”就是包拯“开后门”的地方。原来，北宋的司法程序比较复杂，老百姓有冤情想告状，首先要递交状纸。状纸都要经衙役之手，而这些衙役经常会私自收老百姓的钱财贪污，于是很多老百姓没钱就无法申冤，俗话说得好:衙门口朝南开，有理没钱别进来！包拯就每天处理完诉讼案件后，下令打开府衙后门，允许百姓直入府内诉说冤情。这样一来，老百姓告状从后门要比从府门进入大堂要方便的多。因为当时开的是后门，所以人们都称包公”倒坐南衙”。今天开封府梅花堂里的一组蜡像，展现的就是:包大人开后门以后，审理的第一个案件，也是第一起民告官成功的案件。

　　包拯“开后门”表现了公正无私、不依附权贵、关心百姓的执政风格，赢得了百姓的广泛赞誉。如今开封府得以重建，应该与包拯有很大的关系吧。