烟花三月下江南【自驾游】(十) 曲阜篇 (4.25)

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从南京出发，行驶488公里，历时五小时三十分钟，顺利抵达山东曲阜。 曲阜孔庙又称“阙里至圣庙”，位于‌山东省曲阜市，是祭祀中国古代著名思想家和教育家‌孔子的祠庙。孔庙是由孔子故居改建而成。孔子死后第二年（公元前478年），鲁哀公将其故宅改建为庙。 孔庙始建于公元前478年，历经两千多年的扩建和修缮，成为全国规模最大的孔庙。 西汉以来，历代帝王不断给孔子加封谥号，孔庙的规模也随之扩大。现存建筑群大部分建于明清两代，占地约327亩，拥有殿、堂、坛、阁464间，以及54座门坊和13座御碑亭。 金声玉振石牌坊建于明代嘉靖年间（1538年），距今已有近五百年的历史。“金声玉振”四个字出自《孟子·万章下》“孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也”，意思是说孔子思想完美无缺，集古圣先贤之大成，以达到绝顶的意思。 孔庙的建筑风格仿照古代宫殿，中轴线对称布局，主要建筑有‌大成殿、‌杏坛、‌金声玉振坊等。 圣时门是曲阜孔庙的正门，始建于明永乐十三年，清世宗于雍正八年（1730年）钦定孔庙正门名“圣时门”。 据《孟子》记载：“孟子曰：‘伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。’”意思是说，在圣人之中孔子是识时务之圣人。据此，清世宗于雍正八年（1730年）钦定孔庙正门名“圣时门”。 圣时门始建于明永乐十三年（1415年），3间，弘治年间扩为5间中设拱门3券，碧瓦歇山顶，四周是深红的墙皮，券内是杏黄的墙里，前后石阶上各有石刻龙陛。由拱门内望，令人有深邃莫测之感。 杏坛是纪念‌孔子讲学的地方，位于‌孔庙大成殿前。‌ 杏坛是为纪念孔子讲学而建，孔子第四十五代孙‌孔道辅监修孔庙时，将正殿后移，除地为坛，环植以杏，名曰“杏坛”。。 这个建筑不仅代表了孔子教育思想的象征，而且是中国古代教育的象征，是‌儒家文化的发源地。杏坛的建立，标志着孔子教育理念的传承和发扬 十三碑亭始建于唐代，元代添建二座，清代添建九座，亭内存有唐至民国碑刻50余块，碑文多是皇帝对孔子追谥加封、拜庙新祭、派官致祭和整修庙宇的记录，由汉文、八思巴文（元代蒙古文）、满文等文字刻写。 整个碑亭布局南八北五，所以称十三碑亭，因为都是经皇帝批准立的碑，因此又叫御碑亭。其中清康熙二十五年(1686年)所立的一块石碑是最大的，碑重约35吨。 大成殿是孔庙的主体建筑，面阔九间，进深五间，重檐九脊，黄瓦飞彩，雕梁画栋，显得巍峨壮丽。 大成殿内部供奉着孔子像，上有康熙御笔“万世师表”，乾隆御笔“斯文在兹”。殿内还设有配享的贤儒牌位，包括复圣‌颜子、述圣孔子、宗圣‌曾子、亚圣孟子等，以及历代著名的儒家学者如‌文中子、‌程颢、‌张载、‌邵雍、‌董仲舒、‌韩愈、‌王阳明等。‌ 大成殿四周廊下环立二十八根雕龙石柱，均以整石刻成，是曲阜独有的石刻艺术瑰宝。 尤其是前檐的10根高浮雕云龙盘柱，每柱两条对翔，盘绕升腾，中刻宝珠，四绕云焰，柱脚缀以山石，衬以波涛，造型优美生动，雕刻玲珑剔透，刀法刚劲有力，龙姿栩栩如生，无一雷同。 大成殿的龙柱不仅是艺术的体现，也承载着丰富的历史文化意义。宋崇宁三年（公元1104年），徽宗赵佶取《孟子》中“孔子之谓集大成”的语义，下诏将文宣王殿更名为大成殿。清代高浮雕云龙盘柱每根价银九十一两一钱八分，显示了当时对于这些龙柱的高度重视和珍贵价值。 这种高浮雕技艺使得龙柱具有极高的艺术价值，被誉为我国石刻艺术中的瑰宝。 这棵桧树位于孔庙大成门内石陛东侧石栏内，粗可合抱，树冠亭亭如帷盖，青茏苍翠,树身似铜，高达20多米，树头向南倾斜，相传为孔子当年所植。 树旁至今立有明万历二十八年（1600年）所立《先师手植桧》石碑一幢。从一些历史记载中我们可以确信的是孔子当年确实种植过三棵桧树。 孔庙钟楼是曲阜孔庙内的一座明代建筑，位于孔庙的东侧。它是一座典型的古代建筑，高耸于十余米高的城门之上，钟楼高达五米，四梁八柱，飞檐翼张，绿瓦盖顶，砖砌回廊。 钟楼中央的红漆木架上，悬挂着两大金钟，一铜一铁，各高约一米五十公分，直径一米有余。荷花形的钟口，龙头形的钟钮，加之满铸的篆字铭文，使巨钟愈显浑厚古朴，造型壮观。 孔府又称衍圣公府，位于孔庙东侧。是孔子的世袭衍圣公的后代居住的府第。洪武十年（1377年）始建，弘治十六年（1503年）重修，曾占地240亩。 孔府共有厅、堂、楼、房463间。九进庭院，三路布局：东路即东学，建一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙及作坊等；西路即西学，有红萼轩、忠恕堂、安怀堂及花厅等；孔府的主体部分在中路，前为官衙，有三堂六厅，后为内宅，有前上房、前后堂楼、配楼、后六间等，最后为花园。 孔林又称至圣林，是‌孔子及其后裔的家族墓地。孔林始建于东周鲁哀公十六年（前479年），占地面积近200万平方米，拥有10万余座坟冢。 这里是世界上延续时间最长的家族墓地之一，也是中国传统文化的重要象征之一。 孔林不仅因其历史悠久和文化价值而被联合国教科文组织列为‌世界文化遗产，还因其丰富的地上文物，对于研究中国墓葬制度的沿革和古代政治、经济、文化、风俗、书法、艺术等都具有很高的价值。 明代石人像 孔子墓碑上刻有“大成至圣文宣王墓”七个字。‌这座墓碑是明正统八年（1443年）立的，由黄养正书写。该墓碑是研究中国墓葬制度沿革和古代政治、经济、文化、风俗、书法、艺术等方面的重要实物资料。‌ 孔子死后，弟子们带来各自家乡树种栽植在孔子墓周围，其他弟子所植树木已无存，唯有子贡所植树尚存。因其他弟子守墓三年各自离去，唯子贡守墓六年，为纪念其高尚的尊师品德，所以历代对其植树加以保护。子贡手植楷树于清光绪八年曾遭雷火，现仅存一段树桩。后人立碑建亭以示纪念。 周公庙即鲁太庙，鲁国的祖庙。太庙是天子的祖庙，鲁国是周代的诸侯国，本来不应当称为太庙，因为周公制礼作乐，对周王朝的功劳可以说是功高盖世，为褒奖周公的功绩，周成王特命鲁国祭祀周文王，所以说鲁国有天子的礼乐，周公死后，成王命鲁设祖庙，也就被称太庙。 周公庙，静静坐落在曲阜明故城东北一公里左右的地方，远离嚣世，波澜不惊，一如周公生前，不求名利，矢志为国，终生操劳，死而后已。周公庙南门口外，一圈矮墙，一条甬路，直通周公庙的棂星门。 棂星门是周公庙的第一道大门。棂星门建于清康熙二十三年(公元1684年)，灰瓦覆盖下的四层斗拱的牌楼式木坊，正中上书三个大字：棂星门。 周公庙是一座极其古老的庙宇，可以上溯到3000年前鲁国第一代国君。武王伐纣确立周朝天下后，按周朝宗法制度，周公被分封于鲁。 周公庙的第三进院落，也是周公庙的中心院落。正中大殿为“元圣殿”，是周公庙的主体建筑，为单檐歇山顶，面阔5间，进深3间，六梁二十四柱，斗拱层叠，顶覆绿瓦，里外门窗透雕，红漆贴金彩绘。 殿内明间正中的石雕须弥座上，置雕龙贴金神龛一座，龛内端坐着红颜白须的周公塑像一座，正襟端坐，手执镇圭，双目炯炯，神态安详。 东旁神龛内为鲁公伯禽像，西旁侍立金人塑像。 金人像 在元圣殿院内，最引人注目的石碑首推金人铭。金人铭石碑建于清道光时期，为曲阜孔子七十二代孙孔宪彝所写，现位于第三进院内。石碑上，不仅刻有“金人铭”的全文，还有孔子当年观铭文后“识之此言，实而中情而信。”的感慨。 第一进院落，东西各立石坊一座，东坊额刻“经天纬地”四字，赞扬周公以天地为法度，经管天下，拨乱反正。 西坊额刻“制礼作乐”，赞扬周公制定了治理国家的礼乐典章制度，为历代封建王朝以德、礼治国奠定了基础。两座石坊立于明嘉靖三年(公元1524年)。 跨越千年的沧桑——走近周公庙，让你我用心去感悟周公。 颜庙又称复圣庙，始建年代不详。元大德末（1307年），旧庙毁，迁至陋巷颜回旧居故址。致和元年（1328年），新颜庙落成。2009年末，颜庙完工。 颜庙原名复圣庙，为祭祀孔子的大弟子颜回而建。 颜庙庙基南宽北窄，占地23000平方米，共有元、明、清建筑24座，殿、堂、亭、庑、门、坊等159间，松、柏、槐等树木500余棵。 前后五进院落，第一进庭院位于庙门前，复圣庙坊东西两侧各有一由石坊和石栏构成的封闭空间。 唐太宗贞观二年（628年）尊颜回为"先师"。唐玄宗时追封为"兖国公"。元代时又加封为"兖国复圣公"。至此颜回便被尊称为"复圣"，颜庙亦被称为"复圣庙"了。 复圣殿雕龙石柱美轮美奂 复圣殿雕龙石柱过目不忘 殿内正中的石雕须弥座上，置神龛一座，龛内端坐着颜回塑像一座 据说颜回是一位贤者，他独自住在陋巷中，过着极其简朴的生活，孔子夸他对物质生活的要求很低，“一箪食、一瓢饮”就足够了，对于德行却有着很高的要求。在《论语》中有不少关于颜回的记载，因而他也成为后世人最为熟悉的孔门弟子之一。 第二进院内有陋巷井亭，亭中有明代“陋巷井”石碑。 亭子藻井 颜庙内共有碑碣60余块。其中有两块是元朝所立的“大元敕赐先师兖国复圣公新庙碑”和“大元加封颜子父母制词碑”。 两碑均用古蒙古文与汉文对照刻成，上面记述了当时加封颜回及其父母的情形，这对于研究古文字学有一定的价值。 在颜庙，就有一个亭子，叫“乐亭”。亭子里有一石碑，碑上有两个篆刻的红色大字：乐亭。 据说，是苏东坡手书。活了半生，这是第一次见东坡真迹。 曲阜夜景 美食美味 一天的曲阜游结束了！至此【烟花三月下江南】的自驾游落下了帷幕，明天返回我的家——北京！摄影：随便编辑：随便人物摄影：同行战友谢谢观赏！