夏游荷塘（春夏秋冬系列篇之二）（散文）

酒仙（周新民）

摄影/图文/编辑：酒仙

（部分图片致谢网络）

　　我乡下老家的村东头有一片很大的荷塘。荷塘周边大部分水域都长满了绿莹莹的荷。每到夏天荷花开放的时候，我常常会趁着放学后或星期天与小伙伴一起到荷塘那边去游玩。

　　在我们那一带农村，习惯上称塘为"坑"，坑也就是水塘。村东头的荷坑…还是称荷塘吧。荷塘占地有三十多亩，四周三分之二的水域内都长满了荷。由于荷塘中间的水域比较深，而那片深水区中却又有一个凸起的岛。岛上栽有两棵据说已有一千多年树龄的柏树。那个凸起的岛的面积大约有100多平方米，听老辈人说那是一位在唐朝时期曾担任过三品侍郎职务的周建章的墓。所以那地方也就成了会游泳者打水仗时临时歇息的好地方。

　　因为当时我还小不会"凫水（游泳）"，所以从来不敢到荷塘的深水区玩，一般情况下都是在荷塘周边不远的地方折个荷花闻闻香，掐个荷叶遮遮阳。和小伙伴们互相打打水仗，或偶尔抓几只花蝴蝶或捉一对正在相互勾住身子玩造型的蜻蜓玩。虽然常常会弄得满身泥水，但却玩得很是开心快乐。

　　有一天刚吃过午饭，邻居家的二蛋和三子一人手里拿着一个扎蛤蟆杆喊我去东头荷塘扎蛤蟆，我正愁没人玩，便鬼使神差地跟了去。我原先也扎蛤蟆，后来我对那种惨不忍睹的杀生行为很反感，扎了几次后，便"金盆洗手"不再干。我不扎蛤蟆，我只是想跟着他们去荷塘的荷叶下剩凉带抓小鱼儿玩。

　　在二蛋和三子扎蛤蟆的时候，我没抓到小鱼，便试着去掐离岸边远一点的一朵正开得艳的荷花儿，不想走到水漫到我脖子处的地方时，身子在水中一下子便失去了平衡，心中不由一慌，感觉不妙，便双手胡乱地在水中扒起来。只一会功夫便沉入水底，冥冥之中感觉眼前尽是盛开的荷花，荷花忽然变成了天上的仙女，她们频频向我招手，我下意识地向她们扑去，隐隐觉得像是扑进了母亲的怀抱，感觉很幸福很温暖。

　　我清楚地记得，那年我九岁。当我醒来时，祖母正尊在湿漉漉的地上抱着湿漉漉我痛哭，她见我醒来，啊地一声惊喜后，却依旧大声地哭着并拍打着我的背："我的儿啊，你可吓死奶奶了！儿啊，你吓死奶奶啦…"奶奶急火攻心，哭喊得乱了辈儿。

后来有人告诉我，我是肚子里灌满了水漂起来后才被人抱上了岸。幸亏我是刚刚漂起来！

这个我人生之中终生难忘的"大事纪"至今让我铭心刻骨，耿耿于怀。我很感激那位救我的爷爷。过后祖母买了礼物，曾领着我到那位救我的爷爷家中致谢。其实那位爷爷也不过二十来岁，但他辈份高，我平时见他就喊爷。

　　我当时醒来后很是不解，明明那水不深，才到大孩子们的胸口，为什么就会把我"淹死呢"？不久后学了《小马过河》的课文才明白，"它没有松鼠说的那么深，也没有老马说的那么浅。"是我用"实践"检验了这一真理。自此，我便开始努力学习游泳。一个暑假没过完，那荷塘便成了我畅游的"大江大河"。

通过这次"死"的教训之后让我明白了一个道理：学会并掌握一门技能（游泳）。征服它（对水的恐具惧）其实并不难。

　　没过多久，我被"淹死"的消息传到了在城里工作的父母那里。父母急坏了，他们不放儿子的心，还没等到秋季开学就又把我转到了城里。城里没有荷塘和水塘，刚学会的游泳技能便没了用武之地，心里不免有一阵子地失落感。

　　我十三岁那年，因为国家经济发生很大困难，我又被迫转移到乡下老家跟随祖父母生活。虽说又过了三、四年，但老家的荷塘依旧，那荷塘边上用于洗衣的石头的位置和数量都没有发生半点的改变，只是荷塘边上的那几棵老柳树好像是粗了一点点。而我自此也日复一日，年复一年地，依旧在夏天的时候与小伙伴们到荷塘中找乐子玩。尽管炎夏很热，但当时却从来没有感觉到不适。

那片荷塘，给我留下了太多的回记。

　　自从我参加工作以后。几十年过去了，虽说也不断回老家看望对我百般宠溺关爱的祖父祖母，但自祖父母先后离逝后，我就再也没去过村东头看那片荷塘。但是，每到夏日来临，我总会想起那片记录有我童年最美好时光和又让我忘不掉伤痛的荷塘。

如今，我们村东头的那个荷塘仍在。但随着新农村建设快速的发展和国家各项惠民政策的逐步落实完善，那个荷塘早已被改建成了一个供人观赏游玩，休闲娱乐的主题公园。

　　荷塘在原有三十多亩水域面积的基础上又扩大至近千亩，并且又改"东坑"为"荷花湖"。

如今的荷花湖建设绿化得堪比"杭州西湖"。沿湖周边修有宽阔的彩色水泥路，道路两旁栽满各种各样的树。靠湖一边栽了柳树与合欢树，另一边则是栽上了常年不落叶的香樟与松柏，这里湖中有荷，荷中有一条条水道，水道中有游船，有栈桥，湖中有岛，岛上有亭台楼阁，还有一座文峰塔。塔的一旁还有一座五神庙大殿和配殿。

最引人注目的还是唐朝三品侍郎周建章的墓园。墓园内有仿古建筑十八间，墓园中有"墓志铭"及"墓碑"等国家级文物7件，那两棵一千多年的柏树也早已纳入文物保护圈。

荷花湖周边的文化底蕴尤其丰富厚重，有本村本镇本县的历史、民俗雕塑与记事碑文及名家碑刻墨宝，文化园，游乐场，仿古建，大饭店，小吃摊等等景区配套工程项目一应俱全。每逢节假日，周边几个城市的很多游客便会慕名而来。

这里真正是"萧瑟秋风今又是，换了人间。"

　　如今我已退休多年，但每年每逢回老家上坟祭祖的时候，无论春夏秋冬，我都要到村东头的荷坑如今的"荷花湖"上去转上一转。因为那里不仅有我童年的美好和命运多舛的印记，更有我深深的眷恋和割舍不去的祖先的根的缠绵。那里不仅有我最初感受大自然春夏时节荷的萌动勃发，也让我感到过一次次秋冬时节残荷那如同人生即将谢幕时的枯萎与休眠。

乡愁，是每一位农民后代永生难忘的思念和眷恋！

　　游走在夏日老家的荷花湖畔，沉醉于大自然的温婉与荷的勃发生机中，仿佛我身边的每一片荷叶都承载着夏的热恋，那每一朵荷花独有的风姿和傲骄的容颜，都在尽情地彰显着"出淤泥而不染，濯清涟而不妖"的华贵优雅与清廉。

　　走进夏日的荷花湖，仿佛走进了一幅生动的画卷中，微风吹来阵阵荷香，粉中透红的荷花与翡翠盘子一般的荷叶交相辉映，让人联想到的是诗意中的夏日情话，感受到的是生命的勃发与张扬。

这里不仅是游人光顾眷恋的休闲场所，这里更是蝴蝶、蜜蜂、蜻蜓、小鸟等昆虫和鸟类生活生存的乐园，它们对荷塘的依恋成度更是显而易见地比人类强。

在不为人知的荷叶之下，青蛙、水鸟、天鹅、知了以及水中游姿优雅，气质不凡的锦鲤等鱼类们，相比之下，我们游人只是荷塘的过客，而它们才是土生土长的当地人。

　　站在湖畔高大的垂柳树下，阳光透过树叶的缝隙洒在湖面上，形成斑驳的光影，给荷花湖增添了几分神秘的梦幻。微风拂过，荷叶与荷花就会形成联动，随风起风舞的景像，犹如大海中的波浪，起起伏伏，唯美浪漫。

　　游走在通往湖心岛的木栈道上，望着一个个亭亭玉立而又艳美的荷花在碧绿的荷叶之上随风漫舞，仿佛在观看央视播出的大型舞蹈史诗，飘渺盈盈，美妙灵动。它们的每一个个体，都像是精心雕琢的美玉制品，层层叠叠的花瓣柔嫩而富有光泽。放眼望去，满湖熠熠生辉的荷花，犹如浩瀚夜空中一闪一闪的星，亦如从空中鸟瞰城市那夜色中一盏一盏的景观灯。

　　荷花湖畔的树荫中，蝉儿热得拉看长腔一刻不停地叫热，而荷花湖中的青蛙们则是躲在荷叶下此起彼伏地喊爽，时而有几只水鸟从湖面掠过并发出嘹亮的叫喊，那"嘎嘎"的喊叫好像是在不满蝉们叫热的噪声，亦有对水中青蛙喊爽的不满与不恭。

　　夏游荷塘，不仅养眼，而且养心，尤其是荷花那种清雅诱人的幽香。人们吸入它的香味，嗅觉马上被激活，瞬间便会令人心旷神怡。它的香不似玫瑰那般浓烈刺鼻，也不像茉莉那样清淡无奇，恰到好处地介乎于二者之间，既不过分张扬，也不会失其自己独特的魅力，它仿佛有一种魔力，闻到它马上就会抚平心中的烦躁与不安，并迅速让人沉浸在宁静与舒适之中，升华意境，净化身心。

　　在我国佛教文化中，从佛祖释迦牟尼到阿弥陀佛以及大悲观世音菩萨，他们都有端坐莲花宝台的形象，至使莲花成了佛教艺术中不可或缺的元素。它被视为圣洁之花，它代表着超脱尘世，也是佛教徒们追求清净智慧和功德的至高精神境界的体现。

　　荷花又名：菡萏、水芙蓉、芙蕖、莲花、碗莲、缸莲等。在我国传统花卉分类中，荷花分观赏和食用两大类。

荷花，作为我国传统文化中的重要元素，自古以来就深受文人墨客的喜爱并被赋予了高洁高雅的品德。在我国文化传统中代表着纯洁善良、高尚美丽及爱情和慈祥等正面的特质。在文学艺术作品中，文人墨客也会通过诗歌、绘画、雕塑及表演等艺术形式赞美荷花。在现代生活中，它更是被赋予了许多新的美学体验，在构建美好和谐社会和人文环境方面做发了很大贡献。

　　"常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。"

此时此刻。站在老家风光旖旎的荷花湖畔，我嗅到的是夏日的味道和大自然的气息，静观万朵荷花轻摇，眺望千顷碧波荡漾，我游览的不仅是荷塘美景，更感觉是我找到了一处心灵的栖息地。

"接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。"沉浸在这份宁静与美好中，感受到的是大自然的魅力与生活中的诗意。它让我愈发地珍惜此生与荷邂逅之情趣。

在人生的旅行中，愿每一个人都能找到属于自己心目中的那片美丽的荷塘；在炎炎夏日的喧嚣和热浪中，愿每一个人都能找到一份属于自己的宁静与清凉。

2024年8月26日作于河南舞阳贾湖