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天然变迁的九杨村

——九杨村情简述

2016年，响应并大村的号召，九杨行政村由原来的杨村行政与九丼行政合并组成，下辖杨村、外董、里董、九丼、曹宅、后埂6个自然村。均以种植业为主，村民大多以手工编织渔具“虾笼”挣钱。2018年人口达到高峰1629人。

九杨村区域的土地肥沃，都是由泥沙与沉积的腐杂质组成，经过千万年的洪流冲刷，经常改变洪水的流向，成了难以定位不定势的河流与沙滩。却是种粮食的最佳处。如果没有遇到洪灾就是天然产粮区，所以人们也乐于居住在湿地沙滩上生活。九杨村地属湿地沙滩，区域内，有着东一条、西一条低洼沟，而且低至一米多。九丼村西神殿（指殿在溪流以西，殿门朝东望溪），溪东的这一条四五十多米宽的低谷区，长有数里，非常明显原来属于溪流，淤积抬高沙土后，改成了粮田。

古代，乾溪，没有与兰溪大江汇合，曾经是径直从洲上东的外江流，过了洲上又向西北折，从九丼西神殿门对东流过转向下埠头一带再汇合兰溪、梅溪合流，成了三河之汇。所以229年，吴国孙权称帝后，为了防止山越匪盗作乱，在三河汇合之近处的山地里，设置兵站三河戍，管辖山越的平安治理，接受杭州军事命令，领于浦阳折冲都尉府。

永乐丙申年的特大洪灾，更是一次大洗盘。据《洲上吴氏宗谱》记载：永乐丙申特大洪灾，汇潭以上的上流十余里的江边生活区被洪水冲毁，汇潭冲毁了半个村，彻底改变了汇潭村民的居住条件。汇潭吴公甫不得已搬迁到洲上定居，成了洲上的吴氏始迁祖。永乐丙申洪灾改变了部分水流走向。乾溪主流原来是从洲上东的外江流入兰江主河道，改变为自汇潭而下，冲向洲上以西，再转向洲上北，过九丼西神殿东流向龙港村而去，汇入三河之汇。

洲上和九丼原本无大溪，只是水网湿地中的小溪流弯弯曲曲时分时合。《光绪兰溪县志·都图》载曰：“【前志】列有洲上庄经清赋拨归八都一图。”说明嘉庆帝时已把洲上归入香溪武昌乡管辖。据九丼曹永祥老书记说：“九丼本没有人家，不知是哪一次洪灾冲毁了现今九丼村坝外的虹村街，一些难民，便移居到洲上后面的一片较高的土地上，但地面很不平，高高低低，都是水丼，所以称为洲后丼。解放初，村民的文化水平比较低，登记村名时写成了周后丼，后来又改写成了九丼。

兰江经香头西侧而流的古河道，由于1720年上流黄湓修筑防洪大坝永惠堤，香头古河道水源不足，江面又宽阔，即使洪水期冲击力猛烈。原香溪流域古河道的水流，还不如梅溪横流冲击力大。不知何年何月，还是某次洪灾，还是长年累月不断冲击，经过近二百年的自然过渡，逐渐成为由梅溪直流冲击使得香溪古河道，自鲍村处不再向北而是向西拐弯流向金家梁，再从九丼西侧向北流。原兰江自香溪至龙港的老河道逐渐淤塞，堰塞成为天然使成的“十里长湖”。

杨村自然村，以杨姓集居得名。也一直属于水边湿地范畴，也是一片天然粮仓了，于是人们乐于居住此地。

据杨跃龙先生考查《杨氏宗谱》和自身经历介绍说：“杨村原名，祝家庄。兰溪杨氏始祖，千三公之孙“字贞彦，行寿一公”葬于前畈村，为了管理维护好祖坟，派长房到杨村购置地产落户，传说羊喜欢吃竹叶；自杨姓入住祝家庄后，祝家逐步衰落，最后几家于解放前夕，逃到镇海等地落户。1978年镇海祝家人来信寻找祝家后人，写信地址是：兰溪县，洲上镇（外八都）杨村大队祝祺富收。时年原民国梅岩乡乡长小曾祖杨茂彝（清末民国初的大学生），他健在时讲述了这个故事。根据来信时间也可以推断最后祝家逃离杨村的年代并不久远。至于何时改名杨村无从查证。先祖入住杨村后，在兰城家族不断繁荣，先人仙逝后都埋葬在前畈，下莲塘，方凌塘，官路边与上坟头结合部，山下脚，下埠头，施家老鹰窝，杨村周边等地。杨村成了兰溪杨氏家族扫墓时过往歇脚集聚地。”

杨跃龙先生又考出：“杨村附近历来有两条溪，村前村后两条溪影响百姓通行，先祖牵头捐资组成渡桥会，建梅溪渡，修卧龙桥。梅溪渡口即今天杨村梅溪口。卧龙桥应该在里董与后更之间的土名“泉里”沼泽的“甘溪古道”地段上，两溪距离杨村各400米左右，是通往祥于里，将军岩的兰（溪）严（州）古道的必经之路。一个村前一个村后。60年代施家、九丼两村分别从十里长湖鲍村段修建柴油机抽水灌溉渠，卧龙桥从此彻底消失。从遗迹考证和家谱记录，得出杨村村前村后的两溪应该是梅溪和甘溪古道遗迹。”

乾溪古道与香头内外江道相互依存，形成交错复杂的沼泽水网，又有独立的深水河道。古乾（甘）溪经杨村里董向西拐几百米再向北百米余就是现存的施家长塘，江面40~70米宽窄不等遗迹明显，江面存有古石桥一座，储备水运条件。

午塘古溪经过女埠街道的前方村“三江口”穿过古镇“虹村街”入九丼今“西神殿”的晒塘、长塘、过后更村与堰塞了的施家“黄坑”汇合入经施家下埠头村结合部低洼地的花塘溪，形成另一条支流。

古兰江三江交汇于今郭宅门前的沼泽地，三江口遗迹十分明显，符合古籍记载距梅溪五里地的历史记载。

杨村原来是没有寺庙的，杨氏先祖移居杨村后，在一次洪灾中看到一块自山里冲下来的大木头，不停地在江边打转，似乎不愿意漂走。杨氏先祖把它捞了上来，然后组织杨氏兄弟及本家在栀树园（现在的大坝外）建了一座庙宇“杨公殿”，为杨村人祈福。

鲍村渡，其实还是靠杨村近，从这渡口到洲上是相当方便的。因为鲍村渡处在建兰古道上，到香头集镇和到兰溪县城都十分方便。

里董、外董同为一祖。初听后两村名易于混淆。里董靠古河道，外董靠新兰江。外董于明代后才由里董分迁出来的。

老九丼外围有一村，属于虹村街的后花园叫金家梁，距栀树园百米。《光绪兰溪县志》有载：“古河道自香溪折向金家梁。”这说明光绪帝时的香溪古河道走向，大方向还在香头西侧而流，还没有改道，只是与梅溪汇合后走向变了。

九杨村位于兰江边，自古与鲍村、施家、下埠头都称作外八都。这几个村都处在这片广大的湿地上，成为香溪的天然大粮仓。真是“江流水湿地，粮蔬果满仓。夕阳霞露笑，风景独激漾。”