湖州见闻录（上）

零和

摄影：2024年8月19—21日

湖州

南宋·戴表元

山从天目成群出，

水傍太湖分港流。

行遍江南清丽地，

人生只合住湖州。

古城湖州坐落在浩淼的太湖边上。

古城湖州有多古？

战国时期，魏国信陵君魏无忌、赵国平原君赵胜、齐国孟尝君田文和楚国春申君黄歇并称“战国四公子”，是当时政坛的风云人物。

其中黄歇曾陪楚国太子熊完在秦国当了十年人质，公元前263年，熊完回到楚国继位，是为楚考烈王，第二年，黄歇被任命为令尹，封为春申君，赐淮河以北十二县为封地。十四年后（即前248年），因楚国经常在淮北与齐国交战，黄歇主动将十二县献出改为郡，以便于治理。楚考烈王遂将江东部分吴国故地封给了黄歇。于是，黄歇将苏州翻建为封地的都邑，在太湖的另一端，筑城设置“菰城”县，这菰城就是最早的湖州。

秦王政二十五年（前222年），改置乌程县。

隋仁寿二年（602年），始称湖州。

前206年，项羽与其叔项梁因杀人，避仇吴中，在此筑霸王城，后杀会稽郡守，起兵反秦。

项王公园的奉胜门，据传就是项羽率八千江东子弟西击暴秦的出征之门。

在历史舞台上，项羽尽管以“霸王别姬”的方式离场，其盖世豪情仍气吞山河。

项羽所建的霸王城是内城，俗称子城；东晋时郭璞在外围筑了外城，俗称罗城。

杭嘉湖地区历来是富庶膏腴之地，但在晚清太平天国时期遭遇了灭顶之灾，由于太平天国定都南京，清政府特设立南北大营，对太平天国运动长期围剿，杭嘉湖地区抵近南京，多次成为双方厮杀的战场，大批百姓死于战火及后继的瘟疫、饥荒，曾经繁华的鱼米之乡十室九空。战后各地移民陆续迁入，逐步恢复了以往的繁荣与安详。由于聚集的移民来源分散，中国底层社会最重视的宗族理念在这里因无宗可查，比较淡薄，以致于存有“杭嘉湖地区无宗祠”一说。

解放后，湖州属嘉兴地区，但治所长期在湖州，1983年8月，嘉兴地区分拆成嘉兴市和湖州市。

湖州市区由吴兴区和南浔区组成。

如今的湖州是一座名副其实的现代化城市。

小西街是省级历史文化保护街区，具有浓郁的江南水乡市井生活气息。

钮福保是清朝道光十八年（1838年）状元，与三甲第四十名曾国藩为同榜进士。

铁佛寺位于劳动路，也是省级重点文物保护单位。

始建于南朝梁天监年间（502—519年），初为尼寺，唐武德元年（618年）改为僧寺，开元二十六年（738年）改称开元寺。北宋乾兴初（1025年），鉴真和尚东渡日本前，铸铁观音像置于寺内，号铁观音院。元末毁于兵乱，仅剩铁观音像。明洪武二年（1369年），移寺至今址，改名为铁佛禅院。

寺内有几株红梅，每当花开时节，远近的摄影爱好者呼朋唤友蜂拥而至。如遇下雪，那雪压红梅配以佛门庄重神秘的场景令人如痴如醉。

日本铜钟，铸造于1706年，钟高1.6米，重约1.5吨。日本明治维新后，佛教一度冷落，杭州胡庆余堂创始人胡光墉东游日本时，购得铜钟若干，运回国内后分赠寺院，现仅存杭州岳庙及湖州铁佛寺各一口。

庙宇庄严，红墙迤逦，花木扶疏，

飞英塔位于飞英公园内，是一座八边形七层楼阁式塔，由内外两塔组成，内塔是石雕小塔，传说内藏释迦牟尼舍利七粒和阿育王饲虎面像；外塔砖壁木檐、木平座的楼阁式大塔。内塔始建于唐中和四年至唐乾宁元年（884年—894年），外塔始建于北宋开宝年间（968—976年），原名“舍利石塔”后取佛经“舍利飞轮，英光普照”之意，改为“飞英塔”。

1988年，飞英塔被国务院批准为国家级文物保护单位。

韵海楼

飞英堂

飞英塔

西亭

妙墨亭

苕溪分为东苕溪与西苕溪，分别发源于天目山南北两侧，西苕溪沿途多为山地丘陵，河形相对单一，进入湖州后，容易辨认；东苕溪东出临安，北拐余杭，河道也算固定，过了德清大闸，就融入了运河水系，化成了杭嘉湖的千港万湖，其中有一股较大的汇入湖州，仍称其为东苕溪。

资料载明，东、西苕溪在湖州白雀塘桥汇合形成苕溪干流，奔腾6公里后注入太湖。可导航却找不到白雀塘桥这个地名。有一个相似的桥名，叫白雀大桥，在长岛公园的北端附近。

长岛公园南北长1800米，宽40至120米，面积约18.3公顷，是湖州最大的公园。

河上的桥梁即为白雀大桥。

前方为南太湖大桥，过桥不远就是太湖。

夜幕低垂，柔和的灯光让湖州更静美。