每天分享阳明心学六十一——性是心之体，天是性之原，尽心即是尽性。惟天下至诚为能尽其性，知天地之化育。

居山的回响

图文/居山

美篇号：506378851

　王守仁（1472—1529年），幼名云，字伯安，别号阳明，明代杰出的思想家、文学家、军事家、教育家。中国历史上享誉等齐孔子从祀孔庙，“立德、立功、立言”的至圣先贤。

原文：《传习录.徐爱录》

爱问：“ ‘尽心’ ‘知性’，何以为‘生知安行’？”

先生曰：“性是心之体，天是性之原，尽心即是尽性。惟天下至诚为能尽其性，知天地之化育。”

释意：徐爱问：“‘尽心知性’怎能说是‘生知安行’呢？”

先生说：“性是心的本体，天是性的根源。尽心也就是尽性。《中庸》上面说：‘惟天下至诚为能尽其性，知天地之化育”

证悟：“唯天下至诚为能尽其性，知天地之化育”，这是孔子《中庸》中的一句名言。尽心尽性意味着对天道的顺应和对自然的敬畏。孔子主张人们应该以真诚的态度面对生活，知天地之化育，顺应天地自然之道。当一个人能够充分展现自己的本性时，他就能够达到真正的自我实现和成长。

为什么说王阳明是古今中国哲学史上一座耀眼的灯塔？王阳明进一步诠释论证了孔孟儒家“性善论”，强调了道德修养的重要性。王阳明进一步论证了先秦孔、孟儒学“尽心知性知天”和宋.陆九渊“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”的理论观点，并将其上升到心与物、心与理的关系，达到了古今对这一哲学基本问题诠释高维。

先生曰：“我心光明，亦复何言”。磊落对天地，坦荡无介怀。一个人难能修此！可贵！可敬！可学！可望！

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作者：居山。

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。糟糟尘市一匹夫，江上明月山间风。江左江右一沂水，子曰暮春浴乎咏。乐山乐水一居者，如如初心惟至诚。