书院，读书人的怀想

三余居

书院，古代读书的地方，今天读书人的怀想……

(一)书院的过往

书院的前身是私学学塾。对孔子首创学，在学术界有一定争议，但并不重要，自古以来，人们愿望上认定孔子首创私学，是人们对“天将以孔子为木铎”的认可。

据胡适先生讲，古代的学校都是私家设立，都不太出名。周朝没有书院的命名。

到了战国时期，讲学风盛行，私家学校才被重视。

汉朝私家学校的传授之风，是历来没有的。

六朝时，开始有精舍，是在私家学塾发展而来。精舍类似于佛家讲经地方，一般是由贵族在郊外建设，用于读书的住所。

到了唐明皇的时候才有书院的名称。

书院兴于唐末，五代十国时期战争较多，国家无力办教育，民间士人自设书院办教育，形成了书院的初期形态。

书院兴盛于宋朝，彰显了书院的教育功能，书院教育理论体系基本形成，并且逐步转归为官学阵营。

元代继续推动书院发展，提出了许多积极的书院政策，鼓励私人创办书院。明朝对书院的矛盾，从抑制书院支持官学，到支持书院，再到限制书院。

清朝实施积极的书院政策，书院普及并达到书院发展的高潮。

清光绪二十七年(1901年)十一月，清廷下诏，将全国的书院改设为学堂。

(二)书院的盛世

宋朝有“天下四大书院”，是书院史上的盛世。

宋朝是一个经济繁荣发展的时期，原说宋朝的积贫积弱，并非经济，而是国运和国力。宋朝虽然总是割地赔款，但经济实力却是雄厚，从赋税上看，北宋最高年份的财政收入是1.6亿贯（一贯一两，相当于今天700元人民币），南宋基本上维持在1亿两。明朝万历年间有一年是2650万两，较宋而言，非同一个等量级。乾隆年间财政收入最高到4850万两，不及宋的一半。宋辽澶渊之盟，向辽提供30万岁币，不及北宋收入的0.3%，而如果抗辽，军费一年又何止千万，这也是宋朝宁愿赔款不愿战争的一个原因。

宋朝是个崇文抑武的朝代，重视教育，思想自由，文化繁荣，比较典型性的表现就是书院的盛世时代。宋朝的学者提出了“天下四大书院”之说，其中一个版本的四大书院是江西白鹿洞书院、湖南岳麓书院、河南应天书院、河南嵩阳书院。

白鹿洞书院，位于江西省九江市庐山，因唐时李渤兄弟在此读书，并养了一只白鹿，后人在此建院，定名白鹿洞书院，理学家朱熹曾执掌书院，制定了《白鹿洞书院揭示》（亦称《白鹿洞书院学规》），成为书院中上纲领性学规，明确了教育目的及过程，提出修身、处事、接物的教育内容，形成了较为完整的书院理论教育体系。

岳麓书院，位于湖南省长沙市宋真宗题写隶书“岳麓书院”，现存在明代刻石，现为湖南大学的一部分，依然在办学。

河南应天书院，位于河南省商丘市，范仲淹曾求学于这个书院，也是北宋唯一一个升为“南京国子监”的书院，成为北宋最高学府，政治家文天祥、军事家辛弃疾，思想家王阳明，都曾在此讲学。

嵩阳书院，位于河南省郑州市登封市，原为佛教场所，后为道教场所，宋为理学书院，程颢、程颐在此讲学十多年，司马光《资治通鉴》在此编撰了大部分。

另外，历史上还有一些知名书院：

石鼓书院，位于湖南省衡阳市石鼓区，韩愈所建。

东林书院，位于江苏省无锡市，名联：“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事在心”。

鹅湖书院，位于江西铅山县鹅湖山，理学大师朱熹与心学之魁陆九渊激辩，史称“鹅湖之会”。

(三)曲阜的书院

孔子故里曲阜也有四大书院，书院街道办事处的洙泗书院，息陬镇的春秋书院，尼山镇的尼山书院，石门山镇的石门书院。这四大书院都与孔子和孔府有关。

洙泗书院位于洙水和泗水之间，据说孔子周游列国回到鲁国，在此删诗书、定礼乐、系周易，并聚徒讲学；周易《系辞》就是在此撰成。有部注解《周易》著作叫《十翼》，据传《十翼》都是孔子所作，也有考究是孔子的弟子所作。《系辞》是《十翼》中的重要内容。

石门书院也因孔子系《易》处而得名，后孔尚任在此隐居，著《桃花扇，增加了名气。另外，李白杜甫曾相会于此。

春秋书院在息陬镇，息陬本意是休息的地方，孔子曾在陬乡休息，并做了《陬操》。孔子曾在此作了微言大义的《春秋》。现在刚刚复建的春秋书院门前，还立着宋碑《孔子作春秋处》。

尼山书院，是位于孔子诞生地的书院。在尼山，对孔子的出生有很多美丽的传说，如“龙生凤养鹰打扇”、板倒井、倒刺酸枣林等，这些美丽传说，表达着孔子故里后人对孔子的景仰和崇拜！尼山书院历史上地位显赫，今天更不输于过去，尼山圣境和尼山论坛国内外声名斐然！

曲阜四大书院均是由孔府来管理，通过历代王朝封赐的学田或集市税收来供养。历史上皇权对孔府恩渥备加，不仅赐学田，还赐庙户。如明太祖朱元璋曾拨赐孔府2000顷祭田，同时拨赐115户庙户，100户用于孔府祭祀，15户分别用于孔林和尼山孔庙的劳役，封建王朝对孔府的“优渥”之重可见一斑。

历代王朝通过孔府管理与供养的书院，曲阜之外，还汶上的圣泽书院，河南开封仪封书院，河北学堂冈书院等。东溯泗源的泗水县，也有一个书院，叫泗滨书院，又别泗源书院。在县治东，乾隆三十一年知县福明，捐俸置地五十亩，又劝捐置房十五间、地一顷四十六亩，作膏火延师训课。孔府管理的书院之多，可见儒家思想的影响之大。

书院，是古时教育的学堂，今天读书的象征；也是古时读书人的寓所，今天读书人的牵挂。

唯愿书院书声朗朗……