2024年，甲辰龙年新春 埃及游（六）卡尔纳克神庙

陈建中

　　20240224，早餐后，将行李搬上旅行社的接送车辆，随车前往卢克索另一著名神庙——卡纳克神庙。

　　卡纳克神庙，共有三部分——供奉太阳神阿蒙(Amun)的阿蒙神庙，供奉阿蒙妻子战争女神穆特(Mut)的神庙，以及孟修神庙，两旁满是狮身人面像的甬道，则直通卢克索神庙。

　　卡尔纳克神庙 Temple of Karnak模型。神庙，神之住所，是法老修建给神祗们居住的地方。

　　介绍上说，庙霸“卡尔纳克神庙”是古埃及最大的神庙，它是埃及所有神庙的最巅峰的之作，是神庙之城，而后世所有神庙的特性都遵循它的规范设计修建。

　　卡纳克神庙，始建于公元前二千年前，有神殿二十余座、百余根巨型石柱和狮身公羊石像等古迹，其庙宇气势宏伟，令人震撼。

　　卡纳克神庙是埃及中王国时期的历史遗产，也是太阳神阿蒙神的崇拜中心。

　　马克导游，激情满怀地讲述羊头狮身的故事。神庙大门前长长的甬道两旁，整齐的排列着狮身羊面像。狮身依然象征威严、力量和王权，而羊头则代表阿蒙神，埃及史书记载“狮为百兽之王，象征统御的力量；公羊接受阿蒙神之神力，威力无比”，两者合在一起，则标志着神明的最高权力，寓意法老的力量和生命力。

　　拉美西斯二世建造的羊头狮身斯芬克斯大道通向神庙的第一道塔门。

　　化身为羊头狮身的阿蒙神的两爪之间站着的是拉美西斯二世，象征着法老受阿蒙神的庇佑。阳光铺洒在公羊大道上，威严的拉美西斯二世躲在公羊头下，显得特别渺小。

　　羊头狮身目前南边有33座，北边有19座。卡纳克神庙共有三条斯芬克斯大道，如前所述，其中一条与卢克索神庙的狮身人面斯芬克斯道相连接。

　　玩的不亦乐乎团友们。

　　值得尊敬的参观者。

　　走在这三百米的公羊之路，阅读古埃及历史的岁月，走过塔门、圣所、大殿、方尖碑、圣湖等，超凡的建筑是记录“底比斯”曾经的繁华。大殿内百余根石柱上刻有优美图案和象形文字，似乎在告诉您一个遥远而辉煌的古埃及过去。走过羊头狮身通道，进入第一塔门。

　　阿蒙神庙供奉的是底比斯主神——太阳神阿蒙，始建于三千多年前的十七王朝，在此后的一千三百多年不断增修扩建，共建有十座巍峨的门楼、三座雄伟的大殿。正面有八条凹槽，是用来树立旗杆使用。

　　卡尔纳克神庙是古埃及首都底比斯的标志性建筑。第一王朝时，门图荷太普二世再次统一埃及，将底比斯作为首都，卡纳克神庙成为其守护神。

　　历代法老们在卡尔纳克陆续兴建神庙，特别是到了将阿蒙神与太阳神“拉"合二为一，并把它作为国家最高神祗的中王国时期,对阿蒙神庙进行了大规模扩建，并且从各地进献了大量的方尖碑石柱和神像。

　　不断修缮中的第一道塔门。

　　第一道塔门高宽129米，高43米，建于托勒密时期但一直没有完工（入门后右手边墙角下的土堆是当时的建筑材料。）这道塔门象征着拱卫尼罗河古的山脉。

　　第一道塔门后面，是一个22王朝修建的巨大的庭院，这个庭院是埃及所有神庙中最大的庭院。

　　在庭院入口的左侧是塞提二世神庙，右侧是孔苏神的小圣殿。

　　墙壁上的壁画主要是阿蒙神在拉美西斯三世登基周年庆典上向他赠送物品。

　　多柱厅主要是由8根柱子组成，之后是三个小圣殿，中间是阿蒙神，左右两边分别是穆特女神和孔苏神，小圣殿的壁画描绘的是祭祀仪式中，拉美西斯三世站着圣船前的场景。

　　拉美西斯三世神庙出来后，前往第二道塔门的，途中有三个白色雪花膏石的祭坛。在塔门的入口处，有一根21米高的石柱格外显眼，仿佛直插云霄。

　　塔门左手是15米高的拉美西斯二世红色花岗岩雕像，脚部站着的是他的老婆奈菲尔塔利。

　　经过这一道塔门，就来到了让“人类所有的思维都僵死和失落于此”的多柱厅。

　　阿蒙神庙的石柱大厅最为著名，内有134根要6个人才能合抱的巨柱，每根21米，顶上据说能站上百来个人。这些石柱历经三千多年无一倾倒，真让人赞叹不已。

　　穿梭于这134根参天耸立石柱之间，总是让人不自主的产生一种时光交错的感觉，深怕穿过下一根柱子，就会掉到古埃及的某个时空中去。

　　中间两排高达21米，柱顶呈纸沙草盛开状的圆柱，是新王国时期第18王朝的阿梅诺菲斯三世建造的，柱子上面承托着长9. 21米，重达65吨的大梁。

　　其余122根高17米，柱头成纸沙草闭合状圆柱是由19王朝塞提一世和拉美西斯二世父子完成。

　　总共134根圆柱呈16行排列，每一根都是参天大柱，柱头呈莲花形状，柱身上刻满了象形文字与图案符号，中间两排尤其粗壮宏伟，身处其中犹如进入了原始丛林，幽深中兼具几分神秘。

　　古埃及人认为，纸沙草是太阳生命力的象征，所以这134根柱头，均为纸沙草状的圆柱被誉为“纸沙草绿厅”，中间最高的12根柱子就好像是太阳进行轨道的顶点，最高的立柱花式柱顶是“开放”着的。

　　而最低立柱的柱顶是“闭合”的，因为它们所在的区域是太阳的最低点。

　　拉美西斯二世将这个多柱厅称为“百姓赞美圣上美名之地”，所以他允许这个多柱厅对平民百姓开放。

　　允许平民百姓在此处朝拜诸神，其重要原因是因为“圣上”是他，拉美西斯二世。

　　四周的巨柱，不仅截断了绝大部分的光源，而且处处阻隔着游人视线，仰望中很有一种很强的压迫感，令人心生敬畏，更觉诸神的伟大与自身的渺小，更觉王朝的巍峨雄伟、神圣庄严。

　　柱子上的浮雕，主要是法老向诸神祭祀的贡品，对自己的政绩歌功颂德的祷文，以及法老的名字。

　　连天花板都没放过，一并把法老的名字刻了上去。

　　多柱厅的内墙壁刻的是拉美西斯二世加冕和庆祝节日的场景。

　　外墙的北面是塞提一世和利比亚人战斗的浮雕，南面壁画主要是拉美西斯二世和赫梯人的卡迭石之战的场景以及一份与赫梯签订的和约副本。

　　这里也有浮雕，马导也有释义，可惜，类似内容太多了，记不住了，各位下次亲历亲为吧。

　　从多柱厅继续往前走，所见即为阿梅诺菲斯三世建造的第三塔门，目前只剩下废墟。

　　庭院中本来有4座方尖碑的。

　　其中两座是图特摩斯一世的，两座是图特摩斯三世的，目前只剩下右侧一根图特摩斯一世方尖碑，高23米。

　　第四道塔门是图特莫斯一世建的，已经损毁。

　　从残余的墙壁中，还可以看到法老的名字，庆祝节日的贡品和数量，以及铭文。

　　通过一个多柱厅后，左手边有一座29米高的哈特谢普苏特女王的方尖碑。这是目前埃及保存的最好，也是最高的一座方尖碑。图特摩斯三世他为了报复他的继母姑姑岳母哈女王，下令把她刻在纪念碑上的大部分文字和形象都被锤平了。因为方尖碑是献给阿蒙拉神的不可以破坏，因此他在方尖碑的周围，建了四面围墙把方尖碑围住，最后弄巧成拙的把方尖碑完好无损的保存了下来。

　　为世界上第一位女王哈特谢普苏特女王所立的方尖碑，碑身全高29米，重323吨，是当时最高的方尖碑，也是现在埃及境内最高的方尖碑。碑文的内容为“阿蒙，两片土地王座之主：他让我统治黑土地和红土地，作为一种奖赏，在整个土地上没有人反对我。所有异国他族都是我的臣民，他将天的边际作为我的疆界，太阳环绕的一切都为我劳作。他将这一切给予他亲生的人，他知道我将为他统治这一切。我确实是他的女儿，我服侍他，知道他所有的意旨。我从我父亲那里得到的赏赐就是生命、永恒和统治，在万物的荷鲁斯王座上，像拉神一样长久。”

　　左手边的一座已经折断，放在圣湖旁边。这两座方尖碑是哈特谢普苏特女王在登基后，下令让工匠们打造两座方尖碑来献给阿蒙神。

　　建造目的是为了说明她继承大统乃是合法的，是受到阿蒙神祝福的。如此高耸入云的方尖碑，竟是源自一位女性之手，这一柄直指星空的利刃，究竟是祈愿祝祷还是在仰面诘问？

　　在埃及的神庙参观时，经常可以看到俗称为“屎壳郎”的壁画或雕塑，而“屎壳郎”在古埃及文化中可是“圣甲虫”，是一种象征符号，被埃及人用作护身符。小小的甲壳虫，气质不雅外形寻常，在这里居然被无限放大，爬上了最高的神坛，与方尖碑同列。

　　究竟是什么触动了古埃及人，让他们独独偏好了这一其貌不扬的小东西？表达着他们怎样的一种图腾崇拜？

　　古埃及的传说，金龟甲能吸取太阳能量，作为太阳神的替身，当然被奉为神明。

　　当然，埃及的圣甲虫推的不是粪球，而是神圣的太阳。

　　据说围着金龟子跑7圈，未婚女子很快就能找到如意郎君，我们看见了不少转圈的女子，只是没有好意思拍照。

　　阿拉伯民族对神祇的崇拜尤其虔诚，每一座神庙均气势不凡，每一座神庙均富丽堂皇，卡纳克神庙更是宏阔华美。

　　这里现存的遗迹，仅仅是当时的1/10，但足以让世人惊叹，巨柱之硕、方尖碑之高无不是现存之唯一，彩绘浮雕更是精美绝伦、遍布各处。纸莎草、莲花、权杖、十字章，动物、花草、符号、配饰，王后、奴隶、老鹰神、生命的钥匙……

　　马克导游解说的很辛苦，合影留念一张。

　　等我们离开卡纳克神庙时，大量旅游者正蜂拥而入。下一站，门农神像在召唤。