<p class="ql-block">孔庙和国子监博物馆，位于北京市东城区国子监街15号，总占地面积5万平方米、古建筑面积1.8万平方米，馆藏文物2000余件，是中国国家二级博物馆。孔庙和国子监始建于公元14世纪，合于“左庙右学”的古制，曾经是国家的最高学府和皇帝祭孔的场所，两组建筑群都采取沿中轴线而建、左右对称的中国传统建筑方式，组成了一套完整的古代建筑群。2005年3月成立孔庙和国子监博物馆，于2008年6月14日正式对公众开放。</p><p class="ql-block">北京孔庙，又名“先师庙”，位于北京东城区安定门内国子监街13号，为中国古代元、明、清三朝祭祀孔子的场所。始建于元大德六年（1302年）六月，大德十年（1306年）建成，面积2.2万平方米，明永乐九年（1411年）重建。北京孔庙坐北朝南，古建筑面积约有7400平方米。主体建筑为沿中轴线分布，左右对称的中国传统建筑布局，三进院落，中轴线上的建筑从南向北依次为先师门、大成门、大成殿、崇圣门及崇圣祠，主体建筑都覆以黄色琉璃瓦。清光绪三十二年（1906年），北京孔庙大规模修缮，民国五年（1916年）竣工。至此孔庙形成现有的规模和布局。北京孔庙进士题名碑为研究中国古代科举制度的重要文献资料。孔庙历经700多年的历史文化积淀，遗留下来的文物，成为研究中国古代科举、孔子儒学、建筑形式和文化内涵的重要史料和实物。</p><p class="ql-block">十三经刻石亦称“乾隆石经”，是儒家的十三部经典著作，研究儒学的珍贵史料。清代蒋衡游历长安，见“开成石经”众手杂书，紊乱不堪，深以为憾，决心自书一部十三经，从雍正四年（1726年）至乾隆二年（1737年），历时12年完成这部63万字经文手书。乾隆五十六年（1791年）经考订蒋文并动工刻石，乾隆五十九年（1794年）碑刻成，立于太学。此刻石原放国子监六堂，1956年移至国子监与北京孔庙之间夹道内。</p><p class="ql-block">国子监位于北京市东城区国子监街15号，始建于元至元二十四年（1287年），是元、明、清三代国家设立的最高学府。国子监坐北朝南，按“左庙右学”之制，东邻北京孔庙，由三进院落组成，占地20000多平方米。主要建筑全部集中在一条中轴线上，自南而北依次为集贤门、太学门、琉璃牌坊、辟雍、彝伦堂和敬一亭。附属建筑围绕各自的主体建筑分布。</p> <p class="ql-block">进士碑林陈列竖立于先师门内及大成门前院内东西两侧，共198通，气势自殊。其中有元代3通、明代77通、清代118通。碑上刻有进士姓名、次第与籍贯。明清两代科举考试中的进士及第者计51624人（含状元、榜眼、探花）。明朝时的知名人士于谦、袁崇焕，清末的林则徐和沈钧儒的进士碑，都可在此碑林中寻找到的。</p> <p class="ql-block">第一进院落是皇帝祭孔前筹备各项事宜的场所；第二进院落是孔庙的中心院落，大成殿是第二进院落的主体建筑，也是整座孔庙的中心建筑；第三进院落由崇圣门、崇圣殿和东西配殿组成独立完整的院落。</p> <p class="ql-block">北京孔庙主体建筑顺次为先师门、大成门、大成殿、崇圣祠。前院东面有碑亭、神厨、宰牲亭、井亭；西面有碑亭、致斋所。两侧排列着进士题名碑。</p> <p class="ql-block">先师门又称棂星门，是孔庙的大门，面阔三间，进深七檩，单檐歇山顶，基本上保留了元代的建筑风格，两侧连接庙宇的外围墙，门前立有琉璃牌坊及下马碑。</p> <p class="ql-block">大成门是孔庙的第二道门，创建于元代，清代重修，面阔五间，进深九檩，单檐歇山顶。整座建筑坐落在高大的砖石台基上，院内青砖铺地，苍松翠柏，古树参天。中间一条笔直甬道通向大成殿，甬道两旁为十一座清代碑亭。甬道西南设有祭奠焚纸燎炉，甬道正中西侧还有一眼古井。甬道尽头是庄严的大成殿。中间的御路石上高浮雕海水龙纹图样，五龙戏珠。大成门前廊两侧摆放着10枚石鼓，每枚石鼓的鼓面上都篆刻一首上古游猎诗。这是清乾隆时仿周宣王时代（前8世纪）的石鼓遗物刻制的。</p> <p class="ql-block">大成殿是北京孔庙的主建筑，是供奉孔子神位，祭孔时皇帝行礼的地方。这是一座下有月台，"九五"开间，红墙黄瓦，重檐庑殿顶的雄伟建筑。面阔九间，进深五间，双层飞檐，四坡五脊，通高33米，黄色琉璃瓦，顶部正脊两端均装饰龙形鸱。月台高于地面2米，月台由汉白玉雕云头石栏三面环绕，东西两端各有16级台阶，前级正中嵌有一块7米长、2米宽的大青石浮雕，石面上下雕有二龙戏珠，中间盘龙吞云吐雾。前檐装修为菱花格扇门窗，砖石台基四周出石护栏</p> <p class="ql-block">十三经刻石亦称“乾隆石经”，是儒家的十三部经典著作，研究儒学的珍贵史料。清代蒋衡游历长安，见“开成石经”众手杂书，紊乱不堪，深以为憾，决心自书一部十三经，从雍正四年（1726年）至乾隆二年（1737年），历时12年完成这部63万字经文手书。乾隆五十六年（1791年）经考订蒋文并动工刻石，乾隆五十九年（1794年）碑刻成，立于太学。此刻石原放国子监六堂，1956年移至国子监与北京孔庙之间夹道内。</p><p class="ql-block">“十三经”刊刻完成后，为纪念祖父蒋衡，蒋和以蒋衡自画像为底本刻了一尊“蒋湘帆先生写经图”石碑，并请书画家冯敏昌以隶书题名。此碑高110厘米，宽41厘米。碑前面为线刻人物画，画面上蒋衡右手拄杖，左手捻须，衣衫飘飘，神情自得。碑后面刻有蒋衡行书七绝二首，署名“拙老人”。此碑安放在国子监十三经刻石碑林最南端，1956年该碑与十三经石刻一起移到国子监与北京孔庙之间夹道内</p> <p class="ql-block">乾隆石经</p> <p class="ql-block">国子监位于北京市东城区国子监街15号，始建于元至元二十四年（1287年），是元、明、清三代国家设立的最高学府。</p><p class="ql-block">国子监坐北朝南，按“左庙右学”之制，东邻北京孔庙，由三进院落组成，占地20000多平方米。主要建筑全部集中在一条中轴线上，自南而北依次为集贤门、太学门、琉璃牌坊、辟雍、彝伦堂和敬一亭。附属建筑围绕各自的主体建筑分布。</p> <p class="ql-block">国子监</p> <p class="ql-block">太学门是国子监的第二进院落大门，位于集贤门以北，面阔三间，坚额书“太学”，门内左为钟亭，右为鼓亭，还有一座御碑亭，内立“恭勒御制国学新建辟雍圜水工成碑记”碑</p> <p class="ql-block">琉璃牌坊位于太学门内，形制为三间四柱七楼，是北京唯一一座专为教育设立的琉璃牌坊。正面额书“圜桥教泽”，背面额书“学海节观”，均为乾隆帝御笔。牌坊上覆黄色琉璃瓦，以示皇家向学重教的传统。坊内左右为黄琉璃瓦重檐碑亭，分列琉璃牌坊东北、西北角，各立石碑一块，东为乾隆帝御制《国学新建辟雍圆水工成碑记》汉文碑，西为满文碑</p> <p class="ql-block">辟雍平面呈正方形，建在方形石基之上，石基方十一丈一尺（约合37米），殿为重檐四角攒尖顶，覆黄琉璃瓦，殿方五丈三尺（约合17.6米），面阔与进深均为三间，四面设门。四周建有围廊（副阶周匝），廊深六尺八寸（约合2.67米）。围廊外面池水环绕。水池直径十九丈二尺（约合64米），深一丈四尺（约合4.67米）</p> <p class="ql-block">集贤门是国子监的大门，位于中轴线最南端，是进出国子监的主要出入口，是皇帝等统治阶级的专用通道，平时很少开启。大门坐北朝南，面阔三间，门外东西各建有砖砌的一封书式撇山影壁，其正面建有一字影壁。集贤门内有东、西井亭等建筑，组成第一进院落。院子东侧有持敬门，与北京孔庙相连，是专供监生到北京孔庙拜谒孔子的通道。院子的西面有退省门，是监生入堂学习和国子监内任职人员出入的便门</p>