友情难忘——文昌休闲文旅探索游

生活

你到过文昌孔庙吗？知道文昌孔庙为啥是全国唯一一座没有正门的孔庙吗？您听说过海南两位古代文人丘浚和邢宥之间的故事吗？了解他们之间的深厚友情吗？去过葫芦村他们送别的地方约亭吗？读过那首邢宥送别丘浚时所吟的既伤感又励志的诗吗？…… 今天就让旅游岛户外俱乐部带你走进文昌了解了解吧…… 　　2024年8月25日，周日，生活利用周日休闲的空档与爱人海上日出、大学好友仙和莹及40名旅游岛户外俱乐部驴友相约文昌休闲文旅探索游，并在文昌与闺蜜好友丽丽会合，品文昌美食、沿途逛白石溪、文昌孔庙、邢宥故居水吼村并在展览馆中感悟邢宥与丘浚两位海南名人之间的深厚友情…… 下车开始徒步…… 到达白石溪…… 　　白石溪，海口远郊琼山区域的一条河流，白石溪流长，“流水不腐户枢不蠹”，传说是仙女下凡沐浴之处。旁边地貌神奇，形似一尊如来佛像，又形似一朵盛开的莲花，莲花座下的白石溪像一条玉带环绕，民间俗称这里为“如来佛地”、“莲花宝地”。白石溪因河流而成地名。 东昌农场所在地的白石溪，是海南著名的革命根据地。在白石溪东500米处有一断崖，深10米，宽20米，溪水奔流至此直泻深潭，形成瀑布，称为美丽的白石溪瀑布。 　　白石溪就在东昌农场内，东昌农场创建于1952年，隶属于海南省农垦总局，位于海南省海口市琼山区境内，全场共有4个分场，13个直属单位，36个生产队；总人口10717人（2010年）。拥有土地面积110836亩，已开发利用101592亩。橡胶种植面积20000亩。职工自营经济总面积30440亩，其中，荔枝种植面积12000亩，胡椒12000亩，龙眼1060亩，香蕉1950亩，菠萝750亩，甘蔗650亩，其他经济作物2030亩。农场生产的农业产品已通过海南省农业厅“无公害农产品”的质量认证。胡椒基地获授国家“农业科技示范基地”，农场是国家的“全国高产优质果菜标准化示范基地”，胡椒产品已注册“昌农”商标。农场饲养业的品牌产品“牧榕牌”文昌鸡通过工商总局的注册，年出栏150万只。 白石溪旁边的石桥“染”上了绿色，好有诗意…… 传说是仙女下凡沐浴的地方…… 　　从白石溪瀑布往外走就会来到一处休闲静地，三五好友相聚此处休闲徒步，惬意无比…… 白石溪附近的咖啡小院…… 　　这里可以喝喝咖啡，逛逛老物件，看看书……还可以看到海南最古老的咖啡树…… 　　据说这就是百年老咖啡树，海南最早的一棵咖啡树，老板介绍他90年代从树主人那购买并移植此处…… 　　咖啡小院如今打造成一处适合休闲养生地，你可以跟朋友一起过来喝喝咖啡，坐坐吊椅，逛逛书屋，老物件，回忆美好时光，增进友谊…… 放松心情…… 喝一壶茶也不错…… 坐坐吊椅…… 夫妻👫一起户外也有助加深感情…… 坐小亭，听瀑布潭水流水声，或草丛找找蝈蝈儿，或放空自己……皆可…… 接着文昌老街…… 品尝文昌鸡大餐，感受文昌地道饮食文化…… 　　品尝文昌小吃：清补凉和鸡屎藤……味道还真不错，难怪丽丽极力推荐，确实美味…… 老同学相约出来走走，不在乎行程如何，只要在一起聊聊天，徒徒步，OK…… 文昌河、文昌公园门口我们曾相约…… 　　文昌公园位于海南省文昌市，建于1917年，是海南建的最早的县级公园之一。公园总面积近2.1万平方米，拥有丰富的历史文化和优美的自然景观。文昌公园不仅因其历史悠久和风景优美而闻名，还因为园内保存了大量历史名人的墨迹而备受瞩目。园内的主要景点包括‌郭母李太夫人王夫人纪念亭、‌陈岛沧纪念亭、‌思师亭等，这些纪念亭内保存了民国时期多位高级官员和社会名流的亲笔题字题词，展现了公园的文化价值。 文昌公园的建设背后有一个感人的故事：发迹于南洋的文昌爱国华侨富豪‌郭巨川、郭敬川兄弟为纪念其祖母及婶母而建，他们通过支持国民革命和社会公益事业，邀请了众多名人题字，使得文昌公园成为了我国保留历史名人墨迹最多、最完整的公园之一。 自2002年以来，文昌市人民政府对公园进行了全面的改造，2009年，文昌公园被列为‌琼州百景之一，并被列为‌省级文物保护单位，进一步提升了其历史和文化价值。公园内的奇花异木、亭台楼榭相映成辉，构成了一幅美丽的画卷，是当地居民和游客休闲放松的好去处。 此外，文昌公园不仅在海南文昌市有其历史遗迹，在其他地方也有同名或类似的公园存在，如贵州省遵义市习水县的文昌公园，它是国家AAA级旅游景区，以丰富的自然资源和特有的地理交通条件为基础，通过多元化景点建设成为了城市绿地系统的“一级核心”。这些不同地区的文昌公园各具特色，共同展现了文昌公园这一名称所蕴含的文化和自然美景。‌ 　　接着沿文昌河逛逛文昌沿岸老街，穿越在新旧交替的楼房屋舍下，见证文昌的历史变迁…… 建于1978年的攻关桥…… 接着逛一逛孔庙……文昌一直重视教育，孔庙就见证着文昌学子人才辈出…… 文昌孔庙，又称文庙、圣殿，位于海南省文昌市文城镇文东路20号，是海南省保存较完整的古建筑群之一，占地面积3300平方米。‌始建于北宋庆历年间（1041年至1048年），明洪武八年（1375年）迁址于现址。文昌孔庙不仅是海南省保存最完整的古建筑群之一，也被誉为“海南第一庙”，属省级重点文物保护单位。其平面布局严谨，排列有序，左右对称，主要由礼门、义路、棂星门、状元桥、泮池、大成门、月台、大成殿、崇圣祠、东西两庑、忠义孝悌祠、节孝祠、名宦祠、乡贤祠等建筑构成。文昌孔庙的建筑风格与两广地区所建的孔庙大致相同，反映了当时文昌及海南地区经济、文化和科学的发展以及与祖国大陆的密切关系。2013年，文昌孔庙所属的文昌学宫成为第七批全国重点文物保护单位，2018年2月被评为国家3A级旅游景区。文昌孔庙不仅是文昌人祭祀儒家创始人孔子的场所，也是海南儒家文化的圣地，对文昌乃至海南的文化教育有着深远的影响。‌ 古学堂……文昌孔庙建筑风格和布局体现了中国古代的建筑美学和儒家文化，其历史最早可追溯到宋庆历年间，当时这里不仅是一个祭祀孔子的圣地，同时也是官办的学校。 　　棂星门，中国传统古建筑名，是文庙中轴线上的牌楼式木质或石质建筑，古代传说棂星为天上文星，以此命名意味着孔子为天上星宿下凡。象征着孔子可与天上施行教化、广育英才的天镇星相比。 从棂星门过来就看到孔子雕像就在中轴线上…… 　　孔子（公元前551年9月28日—前479年4月11日），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县）。父叔梁纥，母颜氏。中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。 孔子三岁丧父，家道中落，早年做过管粮仓、管放牧的小官。他“少好礼”，自幼熟悉传统礼制，青年时便以广博的礼乐知识闻名于鲁，从事儒者之业，以办理丧祭之礼为生。中年聚徒讲学，从事教育活动。年五十，曾一度担任鲁国的司寇，摄行相职，积极推行自己的政治主张，不久因与当政者政见不合而弃官去鲁，偕弟子周游列国，宣传自己的政治主张和思想学说，终未见用。晚年回到鲁国，致力教育事业，整理《诗》《书》，删修《春秋》，以传述六艺为终身志业。 孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，修订六经。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。[1]孔子对后世影响深远长久。他的“仁”与“礼”成为国家施政和个人自我修养的重要准则；“有教无类”的平民教育思想使华夏文明得以无限传承；对古代文献的系统整理，不仅寄予了自己的理想，更使得中华民族的文化遗产具有了深广的内涵。 　　文昌孔庙的历史最早可追溯到宋庆历年间，当时这里不仅是一个祭祀孔子的圣地，同时也是官办的学校。文昌孔庙的特色之一是其大门的设计，它是中国唯一一座不朝南开大门的孔庙，这一设计背后的原因是相传先人曾经立誓：若文昌未出状元，孔庙就不开大门，因此孔庙只有一左一右两个侧门。这种独特的设计不仅体现了对教育的重视，也寄托了对文昌出人才的期望。 我们来到东阁镇本吼村——邢宥故居…… 　　邢宥（1416-1481），字克宽，号湄丘道人，是明朝时期的政治家和学者，祖籍河南开封，出生于海南文昌。他自幼聪敏好学，10岁时便作诗表达治国齐家的志向。邢宥在明朝正统十三年（1448年）中进士，开始了他的官僚生涯。他的官职包括四川道监察御史、浙江台州知府、浙江布政司左参政、都察院左佥都御史等。他在政治上以清廉正直著称，敢于挑战权贵，坚持公正无私。 邢宥的从政生涯跨越了多位皇帝的统治时期，包括成祖、仁宗、宣宗、英宗、代宗、宪宗和孝宗。他的政治生涯从观政刑部开始，逐渐升迁至监察御史、知府、御史等高位。他在多个地方任职，包括福建、辽东、河南和苏州等地，每次任职都能以民为本，实施有效的治理。 　　邢宥公文化陈列馆……就是在这里，第一次知道邢宥与丘浚是好友，他们的友谊感天动地，文昌约亭见证他们的友情，也向我们诉说他们的故事…… 为纪念邢宥与丘浚友谊长存而建的约亭…… 　　邢宥与邱浚曾经同朝为官，俩人感情很好，亲如兄弟，情同手足。当年丘浚自京师回乡葬丧母亲，期间经常到水吼村探望邢宥，临丘浚回京师前又来看望，也许意识到今日与君一别，此生难于再相见，邢宥从水吼村一直将丘浚护送到东路镇的葫芦村口，俩人依依惜别。当时邢宥口沾这首诗一直被人们传诵至今：与君相送到葫芦，酒在葫芦不用沽。共饮一杯离别去，君行西出故人无。 　　据说邢宥和丘浚是明代时期的好友，两人因一首诗而结缘，并在之后的岁月中共同为海南文化的发展做出了贡献。邢宥在正统十三年（1448年）中进士，而丘浚也在随后的一年中取得了乡贡第一的成绩，两人共同走出了海南，走向了更广阔的天地。邢宥去世后，虽然有关于他的纪念和评价，但目前没有找到关于丘浚在邢宥过世时写的具体诗作的信息。 尽管如此，两人的友情和他们在海南文化史上的贡献仍然值得纪念。邢宥的诗文中体现了他的儒家思想和道德观念，而丘浚的作品也在海南文化中占有一席之地。两人的交往和相互鼓励，无疑对海南文化的传播和发展起到了积极的推动作用‌。 　　明史《琼州志》记载一首诗，将海南史上两个杰出文人的挚诚友情故事，墨染凝香五百多年，而染红了葫芦村！ 故事是这样记载的：明朝正统五年(1440)年春，年方20岁的琼山人丘浚特意从府城来文昌看望学兄邢宥，为准备明年贡举亦现在所说的“高考”而相互交流并勉励。小邢宥五岁的丘浚在邢家小住几日，他们促膝长谈，并浏览文昌山水，吟诗咏唱，相互激励，可谓是志趣相投，道义相抵，情深意切，难舍难分。然而，天下难有不散的宴席，几天后，丘浚终要回去，邢宥送他到文昌与琼山两县交界的葫芦村，临分别时，口沾诗一首：与君相送到葫芦，酒在葫芦不用沽。共饮一杯离别去，君行西出故人无。 弟来探兄，兄来送弟，从早晨走到响午，送到葫芦村，告别时俩人“酒在葫芦不用沽”，“共饮一杯”揖手分别互道珍重。 这不只是一首友情诗，更是一首励志诗！诗中，让我们隐约看到当年七岁的丘浚与十岁的邢宥，在孩提时代吟诗的志向，此诗，忧伤地表达了这一对神童肩负的历史使命。 葫芦村一别，从此，拉开了俩位琼州才子向状元冲刺的人生序幕。 史载，俩人分别的次年，亦明英宗正统六年(1441年),26岁的邢宥参加乡试率先中举，文昌上下大喜，受兄之鼓舞，三年后，明正统九年（1444年），24岁的丘浚却拿下了广东乡试第一名，不久，各自又分别进士及第而震撼了整个琼州！ 两位琼州才子在进士及第后分别走向了官场同朝为官。丘浚渐渐由从翰林院庶吉士到国子监祭酒到文渊阁大学士，以尚书入阁，成为琼州唯一的一品“布衣卿相”；而邢宥从御史做起，从观政刑部到监察御史、左佥都御史出巡福建、辽东、河南干的是废黜贪官的纪检工作，后虽改任过台州、苏州知府，但也是以廉政为律，清名远扬。但因得罪人太多，还遭受陷害，故官做的不大，只做到从三品就不得已在55岁就去官还乡，66岁卒于家乡。 两位琼州才子，晚年，一个贵为宰相，一个却布衣闲居在家，地垃之差却从末终断其少年时立志时结下的友情。史载，成仕六年（1470年），邱浚因生母逝世而从京师返琼奔丧守孝三年，多次到文昌探望邢宥，而邢宥每次也以兄长般地相送到葫芦村。四年后，邢宥去世，邱浚令长子邱敦安到邢家拜祭邢公，并亲自撰写墓志铭。后来，邱浚从京城告假归故，曾经在葫芦村举行衣锦盛会，以此怀念已故兄长。 后人，便建约亭来传颂并纪念邢、丘二公的友情。因此，约亭，不仅成为琼文两地文人如兄弟般友情的纪念地，更是，当年俩位琼州神童励志冲击状元的梦想发迹之地！ 馆内邢宥生平主要事迹…… ‌‌ 丘浚（1421年/1420年-1495年），字仲深，琼山人，是明代中期著名的思想家、史学家、政治家、经济学家和文学家，被明孝宗御赐为“理学名臣”，被史学界誉为“有明一代文臣之宗”。‌ 丘浚历事景泰、天顺、成化、弘治四朝，先后出任‌翰林院编修、‌侍讲学士、‌翰林院学士、‌国子监祭酒、‌礼部尚书、‌文渊阁大学士等职，弘治七年升户部尚书兼‌武英殿大学士。他在明朝宰辅中以“博极群书”著称，知识面极广，对于典令、经济、历史、文学等都有较深的造诣。丘浚的著作丰富，包括《大学衍义补》、《世史正纲》等，他在经济理论方面的贡献尤为突出，提出了“‌劳动决定商品价值”的观点，这一观点比英国古典经济学家威廉·配第的“劳动价值论”还要早180年。此外，丘浚在戏曲方面也有成就，他的剧作《‌五伦全备记》对后世戏曲创作具有相当影响。他的诗法度严谨，风格典雅，善为南曲，作品对后世戏曲创作有深远影响。‌ 　　这一天我们走在文昌河畔，逛老街，走孔庙，访邢宥故居，了解邢宥与丘浚的深厚友情……品文昌美食……一路感受文昌的历史，沐浴在孔庙带给我们的文人气息中，邢宥故居及展览馆等的游览让我们对海南这块“文化沙漠”有了全新的认识，她不是“荒漠”而是“绿洲”，等待我们大家去发现，去挖掘……你会发现她会还你一个不一样的海南，不一样的文昌，文昌不仅有航天城、石头公园……更有孔庙、邢宥故居…… 美篇中配乐来自网络，部分照片和视频来自同行驴友。有关孔庙、邢宥等相关信息来自网络。在此一并谢过。